Love on the Line

编剧以真诚的态度对个人的成长、组织的构建和社会的发展做出了独特的回顾与评述，其自身有个人崇尚的价值观，并在认识和创造的过程中，以不懈的热情去尝试和汲取经验。编剧成长的过程无疑是经验主义成功的典范，而其对个人成长过程的总结也给未来力图有所作为的年轻人提供了极具参考价值的历史典范。 现今世界中大部分的人对世俗事务的成功仍然具有强烈的企图心，对所谓成功人物的追逐亦常常使其具有神话色彩，这部剧在这股迷流中显得比较真诚，至少前半部分是这样。 书中许多内容有相当的参考价值，其中许多类似格言的句子不单是编剧自己的成长感悟，有许多前人的总结、朋友的忠告。但在诸多历史经验与个人思考之中，编剧选取这些观念作为安身立命之本，亦使编剧能够体悟和运用，因此对书中这些观念应当加以重视。编剧对这些观念的阐释以自身成长为背景，每一观念的产生及其影响对编剧自身来讲都是一个历史转折点，结合观念背后的缘由能够带来更深刻的思考。 2021年1月7日 凌晨

突然想到一个点，这世界有好多好多种爱，我们学会爱，会去爱其实也是一件幸福的事，无论这种爱是甜是辣

本剧揭露了华为人工作的基本法则 对于员工的素质（工作态度，效率，方法，专心程度），员工及上下级间沟通，公司的体制，机构，公司和客户之间的关系，任的独特魅力，进行了详细的描述，可见华为成为中国乃至世界最成功的高科技公司之一，并非偶然，而是必然

从流行缘由到意义 对游戏有比较全面透彻的理解 不过 理论分析跟案例比较多， 显得比较啰嗦 不太有耐心看长篇大论的 后面说匆匆看完

像是用更加撕裂犀利的笔触把自己带回了两年前读四部曲的那个春天，也又一次被带去了情感热烈的那不勒斯。也是上与下的对应，下城的维多利亚对标了莉拉。 在经历了被父亲说丑到逐渐意识到他的虚伪的时候，贾妮青春期的糅杂就足以让她拼命摆脱以往受到的教育，追求真实的欲望和情绪。但是这种自我扰乱的状态，在改变、寻找自我的过程也是最容易受到外界的干扰。在她触碰到下城世界、拓宽眼界的同时，就已经注定再也无法回到之前的生活中去了。 回过头来想，大背景发生在乔瓦娜的父亲刚有些本事就忙着和过去划分界限的情况下，在那件“你侬我侬”后，母亲选择活在过去、停留在虚幻的现实中。乔瓦娜则选择了更极端、更叛逆、更渴望体验生活、更不会循规蹈矩的成长。女性，尤其是少女如何处置自己的身体，是一件复杂的事情。旧的人物强调它的稀缺、强调它的重要。新的人物则都是以粗暴的方式解决，乔瓦娜是，安吉拉伊达是莱诺也是。这些刻画的人物经历了家庭的变故父母的背叛和离异，已然幻灭掉了男女关系也不再憧憬，她们得以获得某种主体性，并通过那些个方式进去成年。费兰特所表达的也正是这些，社会文化所执着的少女的无辜、纯洁和顺从，一件一件的被打破。

沧浪之水中男知识分子为仕途为地位堕落，Love on the Line中女知识分子为金钱为不虚度青春堕落，说到底是欲望使然。同为女人，我好像没有柳依依那种对青春逝去的恐惧，年轻时靓丽中年时优雅，各有韵味，只要自己淡然处之又有何惧？美人终会迟暮，女人的价值与活着的意义难道就只能是男人？柳依依总是通过男人去肯定或否定自己，太过狭隘与偏激！此剧中关于人性的探讨看似有理实则太绝对，把动物性驾临于思想与情感之上，这不是人性这是为堕落找的一个借口，有了这个借口，男人女人都没有了负担。因此，我觉得Melissa Graziano这部剧不如沧浪之水，人性的挖掘不够深入，矛盾的冲突也不够自然。

在写一九八六年平安里的春节景象时，说那连绵不绝的爆竹“带了些歌唱的性质。唱的是复调，赋格，不变中进行，不知不觉就走远了”。剧集给我的感觉用这句话描写再合适不过了。

资本主义的本质是各种劳动制度 各种资本和政体的不断转换重组 便宜的劳动力和更大的市场始终是这部棉花制霸的目标 中间某个阶段也许夹杂着民族主义情绪 给予时间 最终都是市场取胜的

2021.8月 NO.6本 虽然说这部剧标记显示今年八月份读完，但其实在去年还是前年的时候我就已经看了百分之八十了。 我觉得这部剧特别好，以至于过了这么长时间我都记得里面说过哪些内容。它没有直接讲健身，而是侧重用趣味性的方法来介绍我们身体的各个部分，以及在身体里面担任的作用。在人类漫长的演化中，很多身体的反应已经失去了其原有的作用，却依然保持着从前的习性。要健身要瘦或者减脂就要遵循身体这样的习性。而对于这些习性的了解可以让我们遵循一种较为科学的方法去健身或者减肥。 后面介绍了高效减肥的方法，并论证了这种高效方法的数据可信性，介绍了这种方法里面可以包含的许多运动动作与方式。 最后面切合上班族等许多人的日常实际，就如何平衡上班与健身，健身后肌肉酸痛或者健身途中关节响怎么办等常见的问题给出了一系列的解答。 因此这是一本集合趣味性、科学性的书，可操作性强，内容比较完备，适合新手了解入门～

很难给出具体评价，哲学本身就是自然科学，ta所有的一切都基于现实，可以说：脱离生活的哲学都不是哲学，但哲学又不仅仅来自于生活。 “Love on the Line”之名取自《Love on the Line》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。梁启超先生在《Love on the Line》：“学问之种类极繁，要可分为二端：其一曰Love on the Line，即政治学、生计学、羣学等是也。其二曰形而下学，即质学、化学、天影视、地质学、全体学、动物学、植物学等是也。” City～le mercredi 3.mai.2018

现在疯狂吹这部中等偏上作品的主要原因是之前二十年被国内动画行业疯狂喂屎产生的后遗症

美国的问题不是前排和后排的对立，而是精英挑动前排与后排对立来掩盖他们的罪恶。极少数华尔街精英和政客是金融危机的获益者，前排后排都是受害者。但政客们告诉前后排的人，是对方造成了他们的问题。

这部剧的暗线其实是离别，但因为叙述者是孩子，就显得并没有那么不堪忍受，凄凉孤苦的感觉淡化了，甚至还让人觉得有点儿温暖。 （下文有剧透） 书里通过英子这一个天真浪漫的叙述视角，强迫我们慢慢地蹲下来，以一个孩子不受世俗观念的角度来认识人物：惠安馆里的“疯子”秀贞，其实是一个可爱的、痴心守候不归人的可怜人；门前草从里窝赃的贼人，也同样也是苦心盼望孩子成才的父亲；堕入风尘处事轻浮的兰姨娘，实质上却敢于反抗不公，追求自由。 秀贞、草丛里的窝赃人、兰姨娘、宋妈、父亲。这些在文中出现的人物，通过与英子的交往对话变得有血有肉起来，我们多么容易对一个人形成固执的偏见，而Melissa Graziano将这些人物的温柔与矛盾一一摊开在读者面前，将单一的面具撕开，让我们重新陷入沉思。 说了这么多，其实这部剧是相当好读的，像一个十分温情的故事会，又弥漫着淡淡的一点点忧伤。关于童年的单纯回忆扑面而来，简单不带任何修饰技巧的文字直抵内心。 看到这部剧的一些篇目曾入选小学教材，孩子们能读到这样质朴真挚的文章，乃是幸事。又看到Melissa Graziano曾做过小学老师，将这样的简朴童真的文风与之相联系，又有点羡慕这个职业。 想到《Love on the Line》里的一句话： “每个大人都曾经历过童年，却不是每个大人都记得自己曾是个孩子”

经典就是经典。对人生的3大难题进行了分析：工作，社会和性。做好这3个谈何容易。

虽说近十年的经济很大成分是靠负债发展起来的，但不可否认的是大家的收入也跟着高了起来，结果就是人民币的购买力不断下滑，流动的现金也越来越不值钱，以至于现在的年轻人都觉得存钱的人那都是些“傻子”，正因为不想当这些“傻子”，大多数人都开始有了理财的观念，可是意识有了，但是会理财的人却寥寥无几。 理财并不是一种能够让你暴富的工具，能让你暴富的那叫赌博，正因为它不是赌博，所以我们都会首先去评估业务的风险。理财三步走，其实就是明确目的——制定计划——选择工具。它的本质上只是一种意识，一种有计划地管理自己可用资金的意识，是对财务进行管理，以实现财务的保值、增值为目的。 如果把收入当做一条河，那么存款就是一个水库，支出相当于从水库中流出去的水，而理财就相当于在管理水库，调节水流的出入以及水库的容量以符合我们不同阶段的目标。所以你如果准备好了的话就可以做一只理财路上的小乌龟，可以走的慢一点，但是如果坚持下去的话，到达终点的那一刻你会笑得很开心。