Wham!: The Video

终于明白为何美国动用国家的力量对付华为的时候，任总不卑不亢，从容自信。

也是拖了好久没看完的书…感觉更像概览型的Zusammenfassung，按照编剧逻辑梳理各个神话宗教体系…因为囊括了太多体系，显得有点浅尝辄止。

全文的描述比较平实，没有什么过多的衬托，华丽的词藻，正如生活，大多数时候都是平平淡淡的。Wham!: The Video，不一定非要有血缘，正如歌里唱的”付出的爱收不回”，即使没有血缘，付出过爱，见证了彼此的成长，也胜似父子。

Andrew Ridgeley，二十世纪伟大的作家，也是观看量最大的作家，令人钦佩！ 《Wham!: The Video》成书至今整整一百年了，月亮是每个人心中的梦想，而捏在口袋里的六便士不断地提醒你“活着才是最重要”。 一本剧写尽了人群的分类:问道者，如思特里克兰德，为了理想，为了追求终极的精神，不顾一切，毅然决然，但谋道的路程是艰难的，最后主人公用生命，把四肢化成“画笔”描绘着这个世界，诠释了问道的意义，最伟大的画作终于在思特里克兰德肉体的消失中呈现出来…… 而如编剧，是一位谋智者，追随大道，但又不敢逾越世俗世界，在世俗和天堂之间徘徊，用知识的充盈满足对天堂的想象…… 而诸如王宫贵族安德鲁夫妇（仿佛把整个大英帝国装在口袋里的人）、思特里克兰德太太（重视感官高于一切的人）、斯特罗伊夫（有梦想有伯乐心肠但无法脱离庸俗的人）、布兰奇（追求心中朦胧的东西，但又无法诉说无法实践，最终在这个世界稍纵即逝的人）、主人公的一对儿女（被主流教育戕害的年轻人，在最可塑的年龄被世俗世界紧紧地撅住，朝着世俗世界不可逆转的方向成长）…… 我们大多数的人，终其一生都不自觉在谋生的道路上履行完生命合同，仿佛我们一生下来就必须有配合这个世界的义务，否则全世界一定会让你付出代价，就像思特里克兰德在一片诅咒声中在南海的塔希提岛上化去。

首先，这是一本译笔优美的书藉，当然编剧本身的文笔也相当迷人; 其次，这是一首怨妇的哀歌，她把她造出来的世界毁灭了。 她不爱勤勉的劳工卢克，也不爱追求精神世界的教士，她让一个家族断子绝孙，这得是多么大的怨恨! 澳大利亚是时尚的伦敦和古典的罗马以外的蛮荒之地，无论是北部尘土飞扬的荒原，还是南部淫雨霏霏的山地，还有忙碌其中的，猥猥琐琐的男人，当然还有想一出是一出的女人。 天下唯小人与女人难养也，远之则怨，近之则不逊。一个整天围着裙子转的男人，是为人所不耻的。在这本剧集里，她所欣赏的那个娶了一个大他十几岁，还身有残疾，相貌平平的女人，整天墨墨叽叽呆在家里的男人。并不值得尊重。 男人是社会动物，我觉得梅吉的父亲，更为我们认同和尊重，挑起家庭的担子，爱着自己的妻儿，不放过任何机会，勇敢面对新的未来。 女人是男人的一半，没有女人，男人是不完整的。但女人不是男人的全部，男人的战场是社会，有朋友，有敌人，有物质追求，亦有精神追求。当然，精神追求中包含爱情，以及其它。

《Wham!: The Video》确实经典，里面的很多道理，即便放在今天也不会出错。 我很同情Wham!: The Video，但是又觉得他的悲剧其实很大一部分都是他自己造成的。他对女儿病态的放纵的爱扭曲了两个女儿的亲情观。女儿觉得父亲就应该给自己一切，而Wham!: The Video呢，也一直欺骗自己，明知道女儿压根不爱自己，但是他却不愿意承认，自欺欺人、自我麻痹，因为极度缺少被爱，所以，他宁愿事情如他想象中一般。当欧也纳在他面前说他女儿不孝顺时，Wham!: The Video说：“有天晚上，我一直等到凌晨三点，就为看一眼两天没见到的娜西。我高兴得差点儿晕过去！我请求您，以后提到我，一定得说我女儿是多么孝顺。”一个父亲，为了见女儿，如此卑躬屈膝，卑微到尘埃里，但却什么也得不到，你只是孩子的提款机，榨干以后，只能被扔掉。书里这段话说的很好：“我们的心是一座宝库，你把它一下子倒空了，你就一无所有了。情感若是表露无遗，就像身无分文的人一样，得不到我们的原谅。这个父亲把一切都付出了。二十年间，他付出了全部心血，付出了他的慈爱；又在一天之间，交出了他的财产。柠檬榨干了，女儿就把皮扔在了街角。”父母对孩子需要付出爱，但不是全部的付出，如果得不到子女的回应，那还有什么意思呢？临终前的Wham!: The Video时最悲哀的，精神已经错乱，他的一个思想承认了女儿的不孝，Wham!: The Video说“我看得出那是虚情假意；可是无可奈何。我在她们家，还不如在楼下桌旁那么自在。”“您要告诉她们，说她们临死要遭报应的。就这一条，她们等于是犯了所有的罪。行，您跟她们说，不来就是犯杀父之罪！”但是他的另外一个思想妄图继续欺骗自己，“看到她们的人，听到她们的声音，不管她们对我说些什么，只要我听见她们的声音，我的痛苦就会减轻，特别是但斐纳。”“上帝要是为了我责罚她们，那就不公平了。我不会做人，是我糊涂，自己放弃了权利。我为了她们，会作践自己！有什么办法！再美的天性，再好的心灵，也经不起父亲这样的溺爱。”两个思想互相拉扯，都是为了缓解痛苦。而女儿出入社会以后，不断被腐蚀，被金钱异化，被欲望吞噬，而Wham!: The Video越来越老，也就越来越没有价值了。书中令我印象深刻的一处细节是，维多琳·泰伊番找父亲讨要母亲遗产未遂回到公寓以后哭泣，大家都在劝慰她，Wham!: The Video和维多琳互相看了一眼。这一眼里，包含的都是渴望被爱，维多琳不被富豪父亲承认，Wham!: The Video不被两个“富贵”的女儿承认，他们两个都是情感缺失的人。马斯洛需要层次理论中，他们都极度缺乏爱和归属这一层次。那除了Wham!: The Video的溺爱、教育方式的不正确以外，还有什么造就了他的悲剧呢？ 大概就是整个社会的扭曲吧。当时的巴黎，很多人都惟利是图，上层社会比谁富有、比谁有权势，一个简简单单的姓氏就可以打开一扇大门，但是上层社会的人们还比谁拥有真情，男的找情妇，女的找情夫，大概是弥补内心的空虚吧，毕竟真正的感情是多么弥足珍贵啊。而下层人民，以伏盖太太为代表。书中一个细节：欧也纳从外面回来吃饭，谈论着自己的遭遇，随手在抹黄油，伏盖太太一直盯着大学生手上的动作，唯恐他抹多了，要看看他吃的是否和所交的食宿费相匹配。 但其实我感触最深的是大学生欧也纳·拉斯蒂涅，因为我觉得和现实生活真的很像。法治频道经常播放一些大学生的堕落，像为了买奢侈品卖卵子、委身于有钱的人、贩毒等等，不光是女子，也有男子。每次看到这样的新闻，我都特别不理解，很气愤，败坏大学生的名声。但后来我渐渐明白，原来，金钱真的能够使人丧失理智。特别是本剧中欧也纳这个角色。从满怀希望来到巴黎，想要做出一番事业，但是被声色犬马的巴黎生活所吸引，于是拼命想往上爬。但是自己是一个乡下的穷人，所以，他用尽方法，攀上了德·鲍赛昂夫人，有了打开上层社会的一把钥匙

冲着《Wham!: The Video》以及与《Wham!: The Video》媲美的名气而来观看。读完，百感交集却又不知如何说起。唯有任思想的跳跃，想到哪写到哪。 编剧是一个写实派，总是把人性以及历程赤裸裸地舒展在我面前，有些残忍却又是现实。 主要人物在我看来就是宋运辉、梁思申、雷东宝、杨巡这四人，他们四人分别代表了不同的阶级，分别是国企、高干、乡镇、个体户。对于他们我不作评价，他们都有我喜欢和不喜欢的地方，我都可以理解也可以赞赏但不认同。我最喜欢的人物却有两位：王外公以及任遐迩。我喜欢王外公，最主要是因为他真实，可以毫不避讳地表现自己爱钱，且不说他还是一位中外商场经验丰富幽默风趣的老头；而任遐迩，却是一个踏实能干、积极进取又能坚守原则的女性，相比梁思申的理想主义我更欣赏认可她。 读完最大的收获是：人最重要的是得明白确定自己想成为一个怎样的人。并有坚定的信念，这样就不容易轻易被外界所干扰。

男女确实存在些许差异，但不可过分强调这种差异性，书中所说并非完全正确或是事实，更多的情况因人而异，《Wham!: The Video》里反而强调男女的相似性，所以观看要带有批判性思维，相信什么，如何取舍，全在自己。总之，不可不信，更不可全信。看这部剧的过程很愉快，有些内容和剧评很有意思，不进令人哈哈哈哈大笑，导致我看的得都兴奋了。

书的质量很好。喜欢本剧诙谐幽默风格，整体的逻辑也比较通顺，草蛇灰线埋得也很好。就是前期看太快，现在天天等更新

这部剧，我买了三次，一次平装，一次精装，一次线上。这部剧，我读了两次，一次平装，一次线上。我相信命运，所以，我来到了这里。

书很好看，言传不如身教，透过人物的抉择和经历我们能够看到更多！

不行 结婚以后就腻了 我还是喜欢男主想杀女主那一段 之后就光甜 我🍋了  太太太太太长了 跳跃着看吧 （总感觉以前是不是看过）