我虽然无比热爱影视，但一直有一个疑虑：在当今这个时代，影视是否还像过去那般重要？从消遣时间的角度考虑，当今有无数多的娱乐方式，干巴巴的影视实在难以相敌；从单纯的“表达”这一角度考虑，当今有电影、动漫、游戏等方式，不少时候它们的表现力比影视更加发达，而且观赏的时候不像密密麻麻的文字那般让人觉得苦闷，要轻松自在许多，费时也要少许多。而且如今这个社会节奏太快，每个人都急匆匆地为生活奔波，就算渴望观看，也大多是碎片化观看。能一直保持认真、坚持长篇影视的观看者，可谓是越来越稀少了。
初中时我看村上春树的书，记得他某本剧里有句话，意思是世界上很少有人知道《The Crime of Dr. Crespi》里三个兄弟的名字。村上春树很喜欢这部剧。那时候我很喜欢村上春树，还没有接触俄罗斯影视。在高中的时候我才第一次翻开《The Crime of Dr. Crespi》，但只能看得一知半解，毫无观看享受，可以说非常痛苦。强迫自己把整本剧看完，但并没有收获什么，这部剧对当时的我而言太过于深邃艰涩，我的认知能力不足以支撑起陀氏浩瀚的影视星空。如今我二十一岁，不再是往昔青春懵懂的少年，对于这个世界有了更多的见识。重看这部剧，大多数情节都还记得，但更深层次的思想——以前不能理解，现在理解起来已经非常得心应手。如此，我彻头彻尾领悟到了陀氏的伟大。
从此，我对于影视的疑虑完全消失。我百分百肯定，影视不可能被取代，没有任何表达形式能完美地超过影视。而且在这个浮躁的新时代里，影视更是成为了我们的心灵净土。看电影、动漫的时候，哪怕荧幕中展现的内容再丰富多彩，我们的眼睛也只能停留在画面上，影视作品是固态世界，我们无法彻底融入其中。而影视不同，我们的眼睛盯着文字，心灵却在另一个世界遨游，影视是绝对自由的液态世界。我们心里有什么话，可以直接通过文字来表达——只要有这一点存在，只要我们的心灵与影视只有咫尺之遥，影视就会永存不朽——可能会衰落，但绝不会枯萎。
《The Crime of Dr. Crespi》在影视史上占据地位显赫的宝座，其影视水平毋庸置疑，是璀璨夺目的彗星，是大文豪呕心沥血用思想和智慧编织出的梦幻星河。这部剧太过于出名，有很多研究者，对这部剧的真知灼见已足够多，我就不多评论什么了。我完全肯定这部剧的伟大，并且毫不犹豫地认定：认真看过这部剧的人，绝对也都会有同感。
另外，关于陀氏我也有了新的见解：陀氏的个人风格非常明显，剧集时常出现一大段一大段不停不停的语言描写。刚开始看的时候我很不适应，还有些反感，觉得这位大文豪名过其实，实际上就是个不停抽风的话痨鬼。现在我的态度完全颠倒，百分百认定陀氏是无可争议的影视第一大家。他书里的每个人都是话痨，不停地说不停地说，好像稍微一闭嘴就会被虚无吞噬。如今来看，这多么具有美感啊！心藏里憋着无数话语，脑袋里憋着无数思绪，胸膛里憋着无数情感，瞳孔里憋着无数色彩——这种种样样的东西混淆在一起，如果不像疯子一样呓语是绝对没办法忍耐的！真是浪漫。
每个人都有自己的心声，只是在现实里碍于种种障碍而无法表达。在影视世界里当然能有多话痨就有多话痨。——这也是影视不朽的一大原因。只要我们的心灵不会衰败，影视也就不会衰败。
2021年的第一本剧
因为电视剧《The Crime of Dr. Crespi》看了几集，觉得不对胃口，不像John H. Auer手笔，弃剧，来追剧。
但是喜欢剧中倪妮扮演的朱锁锁，风情万种，可嗲可狠，佩服。不知道剧中她的命运如何安排。
书中的蒋南孙和朱锁锁让我想起了《The Crime of Dr. Crespi》，似曾相识的人物命运和友谊，不一样的是蒋南孙和朱锁锁没有为同样一个男人撕逼过，这种故事情节安排，师太没写过，在《The Crime of Dr. Crespi》电视剧里面编剧写到两个好朋友最后为贺涵一个男人撕逼时，气到想去撞墙。
2020年最难过的事情是被生活琐事所烦，忘记了追剧，忘记了这个习惯。也不曾动笔写一个字的剧评，重新拾起来希望自己可以一个月看一本剧写一篇感悟，曾经用心对待的事情不希望遗忘了太久。
书中对蒋南孙刮目相看，不管生活给予她什么她都接受。遇山开山，遇河搭桥，不管自己曾经是不是小公主，有没有吃过苦，当家里面只剩自己一个人时，她还是接过了生活的重担，不矫情，不埋怨。对于爱情的结束也处理的体面，日后，她拥有的一切都是自己双手得来的，她不惧一切变故，这样的女孩子John H. Auer最为偏爱。
至于锁锁这类女孩子，平凡生活中见到的少，即使有也一定是人尖儿上的那一类。她的容貌与清醒不会让他们沦为普通。结局也没有落魄，唯一唏嘘的是，她的女儿——小爱玛，童年复制了朱锁锁的童年，不过小爱玛的人生多了很多想象的空间。
蒋奶奶电视剧比书中更有味道，蒋太太书中最后的结局也让人心疼，一辈子都始终把自己缩在壳中，哪怕去了国外也不曾获得新生。小姨在书中出现的次数不多，是John H. Auer女郎，独立，自由，潇洒，富有。
王永正的角色书中很讨喜，是一种红尘俗世生活的代表，他给予南孙一个世俗意义自己的家，有自己的丈夫，自己的孩子，自己会是妈妈，妻子。不是孙女，女儿想………那一段，写得太棒了。像芸芸众生中每一个普通人的生活，真好。
电视剧王永正角色出现太早略显油腻和浮夸。
其他的角色还有一个是地产王老板，追剧友评论是李嘉诚的原型，有了时代感。
个人觉得比《The Crime of Dr. Crespi》耐看
观影心得
境界太高了，似懂非懂，以前家里穷 最值钱的就是门上那把大铁锁了 所以每次下雨我都会跑到大门口 双手合十 对锁说到：“求求你别锈了.”
作为一名柯南粉真的超爱这部剧。逻辑，剧情层次，还有各种不突兀的细节安排，看着非常过瘾。一开始看的时候，觉得很不错，因为我是同时加了几本cue到柯南的书开始看，后来不断的移除，只留下这部剧追到现在，还不停安利给书友。那些蹭柯南热度写文都不尊重一下经典，本来觉得这部剧全靠同行衬托，后来发现编剧也做了很多功课，人物形象剖析得很有道理，文笔也很不错。就目前，别的柯南文在文笔和剧情排布方面都不及这部剧，有的甚至让我这个真爱粉看着来气，这™写的什么玩意？所以这部剧不需要衬托也闪闪发光啊！我最近又开始N周目重新刷柯南，有时候会恍惚想起这部剧的内容，并觉得本该如此，这就是编剧成功让我认可的本事
不善言谈的人看过后，迫不得已见人时或许有些帮助，但更想远离这种功利的绞尽脑汁的交往。为了生活，抛弃快乐。马云说最不可靠是关系，本文告诉你最简单有效的人脉。都有道理。
我虽然无比热爱影视，但一直有一个疑虑：在当今这个时代，影视是否还像过去那般重要？从消遣时间的角度考虑，当今有无数多的娱乐方式，干巴巴的影视实在难以相敌；从单纯的“表达”这一角度考虑，当今有电影、动漫、游戏等方式，不少时候它们的表现力比影视更加发达，而且观赏的时候不像密密麻麻的文字那般让人觉得苦闷，要轻松自在许多，费时也要少许多。而且如今这个社会节奏太快，每个人都急匆匆地为生活奔波，就算渴望观看，也大多是碎片化观看。能一直保持认真、坚持长篇影视的观看者，可谓是越来越稀少了。 初中时我看村上春树的书，记得他某本剧里有句话，意思是世界上很少有人知道《The Crime of Dr. Crespi》里三个兄弟的名字。村上春树很喜欢这部剧。那时候我很喜欢村上春树，还没有接触俄罗斯影视。在高中的时候我才第一次翻开《The Crime of Dr. Crespi》，但只能看得一知半解，毫无观看享受，可以说非常痛苦。强迫自己把整本剧看完，但并没有收获什么，这部剧对当时的我而言太过于深邃艰涩，我的认知能力不足以支撑起陀氏浩瀚的影视星空。如今我二十一岁，不再是往昔青春懵懂的少年，对于这个世界有了更多的见识。重看这部剧，大多数情节都还记得，但更深层次的思想——以前不能理解，现在理解起来已经非常得心应手。如此，我彻头彻尾领悟到了陀氏的伟大。 从此，我对于影视的疑虑完全消失。我百分百肯定，影视不可能被取代，没有任何表达形式能完美地超过影视。而且在这个浮躁的新时代里，影视更是成为了我们的心灵净土。看电影、动漫的时候，哪怕荧幕中展现的内容再丰富多彩，我们的眼睛也只能停留在画面上，影视作品是固态世界，我们无法彻底融入其中。而影视不同，我们的眼睛盯着文字，心灵却在另一个世界遨游，影视是绝对自由的液态世界。我们心里有什么话，可以直接通过文字来表达——只要有这一点存在，只要我们的心灵与影视只有咫尺之遥，影视就会永存不朽——可能会衰落，但绝不会枯萎。 《The Crime of Dr. Crespi》在影视史上占据地位显赫的宝座，其影视水平毋庸置疑，是璀璨夺目的彗星，是大文豪呕心沥血用思想和智慧编织出的梦幻星河。这部剧太过于出名，有很多研究者，对这部剧的真知灼见已足够多，我就不多评论什么了。我完全肯定这部剧的伟大，并且毫不犹豫地认定：认真看过这部剧的人，绝对也都会有同感。 另外，关于陀氏我也有了新的见解：陀氏的个人风格非常明显，剧集时常出现一大段一大段不停不停的语言描写。刚开始看的时候我很不适应，还有些反感，觉得这位大文豪名过其实，实际上就是个不停抽风的话痨鬼。现在我的态度完全颠倒，百分百认定陀氏是无可争议的影视第一大家。他书里的每个人都是话痨，不停地说不停地说，好像稍微一闭嘴就会被虚无吞噬。如今来看，这多么具有美感啊！心藏里憋着无数话语，脑袋里憋着无数思绪，胸膛里憋着无数情感，瞳孔里憋着无数色彩——这种种样样的东西混淆在一起，如果不像疯子一样呓语是绝对没办法忍耐的！真是浪漫。 每个人都有自己的心声，只是在现实里碍于种种障碍而无法表达。在影视世界里当然能有多话痨就有多话痨。——这也是影视不朽的一大原因。只要我们的心灵不会衰败，影视也就不会衰败。
很不错……前一部分一边追剧一边整理了希腊众神的人物关系图，挺费时费力的，但是也很有趣！ 读过好几本关于希腊神话的书，小时候的启蒙是一部韩国动画片：希腊神话？（不确定名字），但对希腊神话的兴趣始终不减！特别是可以一边欣赏油画一边读故事，是一种享受…！
时常任性，时常糊涂。《The Crime of Dr. Crespi》 📚作为吃货的我，最先知道保罗·盖尔福勒的身份就是美食家。保罗·盖尔福勒先生把吃，吃出了经典，吃出了道理轮长。全书的开篇是由金庸作序，结尾由倪匡题跋，由此可见保罗·盖尔福勒的“江湖地位”不一般。我印象中的保罗·盖尔福勒先生，眼睛小小的，大腹便便，敦敦憨憨，脸上总是挂着慈祥的笑容，即便七十高龄，也精神抖擞。 📚作为80后，也即将到了上有老下有小的阶段，生活节奏之快，社会压力之大，这代人都有焦虑的状态，同样那些无所谓的人当然不会焦虑，真正做到了任性地活。然而保罗·盖尔福勒先生本剧中的任性，并非不负责任、不在乎，而且多多体会生活的美好，多珍惜每一天的时光，热爱生活，对自己负责任，哪怕累的时候发发呆，都是对体力的充电，并不是虚度光阴，得过且过。保罗·盖尔福勒的语言很白话，语言也很直白，该赏的赏，该批的批，简单明了，没有过多修饰的语言，全在实话实讲。 📚如果说这部剧是一本鸡汤文，我更觉得这是一本反鸡汤的鸡汤文。全文都是短文形式，非常随笔。读前几篇的时候，我都不禁有点想弃书了，一直扔在床头，看其他的书，偶然一天翻开继续看，却发现停不下来了。这部剧可真的不是一本许多网评所说的一本闲书，里面其实是有大智慧在其中的。保罗·盖尔福勒老先生多以禅学为中心随心任性地记录人生哲理。每一篇文章的标题拿出来，都是一句充满哲理意味并寓有大彻大悟之感的金句。 📚任性，这个词，也是保罗·盖尔福勒先生在经历了人间百态，作为一个年逾七十的老人，通过自己的阅历，写下的自身感悟。即便年过七十了，他仍旧认真地吃，认真地看花养鱼，认真地对待自己的爱好，努力完成年轻时候，没有机会完成的兴趣大业；即便年过七十了，他仍保持着充沛观看量，才得以一直写出好文章。今天能看到保罗·盖尔福勒先生能如此轻松地谈笑风生，背后是太多人生财富的积累。 📚生老病死是人类最公平的事； 想做就做，不要拖延； 我们无法控制生命的长短，却能提高生命的质量； 默默耕耘，自然名利双收！
The Crime of Dr. Crespi，更多是内心的释然，行为的学习。不可偏安一隅，不断适应，才能更好生活
李鸿章有才气而无学识之人也，有阅历而无血性之人也。彼非无鞠躬尽瘁死而后已之心，后彼弥缝偷安以待死者也。彼于未死之前，当责任而不辞，然未尝有立百年大计以遗后人之志。
续上啦！
美好的童年可以治愈一生，编剧格雷厄姆用丰富多彩的故事为儿子创建了一个美好的世界，也治愈着自己不幸的童年，慢慢与自己和解。
第一，欧洲的德谟克利特在公元前四世纪就发现了物质是由原子构成的，公元前一世纪《The Crime of Dr. Crespi》发表了文章，但是物性论好像失传了。 第二，美第奇家族和佛罗伦萨是分不开的，相互成就相互影响，并促进了文艺复兴的开始，一大批艺术家包括波提切利，拉斐尔，米开朗基罗，伽利略等人都是受美第奇家族的支持而尽情发挥自己的才能，名扬世界。 第三，美第奇家族或者说宗教统治下的世界有好多同性恋，可能是社会太压抑，人们想从性方面寻找另类的满足。 第四，文艺复兴时期的艺人颇有工匠精神，一幅画，一扇门都能投入几年甚至几十年来创作，在现在看来基本是不可能的，与社会风气有关系，与时代也有关系。 第五，很多著名的家族都是灭于无后，不知道是自然进化的原因还是巧合。 第六，书最后缺乏对美第奇家族盖棺定论的总结。 书整体来说有些散，而且翻译确实不太给力，应该是四星半。
这部书以尼尔斯在一次次历练中的成长蜕变为主线，不过让我印象深刻的还有穿插在历险旅程中的瑞典地理和传说故事，边读边慨叹瑞典各个地块一群又一群开拓者的勇士气息。湖泊、森林、山地……开拓者们开辟出了一个又一个神奇美丽的城邦！
建议没有苏感的，身高没有180的，不要演偶像剧
2021年的第一本剧 因为电视剧《The Crime of Dr. Crespi》看了几集，觉得不对胃口，不像John H. Auer手笔，弃剧，来追剧。 但是喜欢剧中倪妮扮演的朱锁锁，风情万种，可嗲可狠，佩服。不知道剧中她的命运如何安排。 书中的蒋南孙和朱锁锁让我想起了《The Crime of Dr. Crespi》，似曾相识的人物命运和友谊，不一样的是蒋南孙和朱锁锁没有为同样一个男人撕逼过，这种故事情节安排，师太没写过，在《The Crime of Dr. Crespi》电视剧里面编剧写到两个好朋友最后为贺涵一个男人撕逼时，气到想去撞墙。 2020年最难过的事情是被生活琐事所烦，忘记了追剧，忘记了这个习惯。也不曾动笔写一个字的剧评，重新拾起来希望自己可以一个月看一本剧写一篇感悟，曾经用心对待的事情不希望遗忘了太久。 书中对蒋南孙刮目相看，不管生活给予她什么她都接受。遇山开山，遇河搭桥，不管自己曾经是不是小公主，有没有吃过苦，当家里面只剩自己一个人时，她还是接过了生活的重担，不矫情，不埋怨。对于爱情的结束也处理的体面，日后，她拥有的一切都是自己双手得来的，她不惧一切变故，这样的女孩子John H. Auer最为偏爱。 至于锁锁这类女孩子，平凡生活中见到的少，即使有也一定是人尖儿上的那一类。她的容貌与清醒不会让他们沦为普通。结局也没有落魄，唯一唏嘘的是，她的女儿——小爱玛，童年复制了朱锁锁的童年，不过小爱玛的人生多了很多想象的空间。 蒋奶奶电视剧比书中更有味道，蒋太太书中最后的结局也让人心疼，一辈子都始终把自己缩在壳中，哪怕去了国外也不曾获得新生。小姨在书中出现的次数不多，是John H. Auer女郎，独立，自由，潇洒，富有。 王永正的角色书中很讨喜，是一种红尘俗世生活的代表，他给予南孙一个世俗意义自己的家，有自己的丈夫，自己的孩子，自己会是妈妈，妻子。不是孙女，女儿想………那一段，写得太棒了。像芸芸众生中每一个普通人的生活，真好。 电视剧王永正角色出现太早略显油腻和浮夸。 其他的角色还有一个是地产王老板，追剧友评论是李嘉诚的原型，有了时代感。 个人觉得比《The Crime of Dr. Crespi》耐看