Dito sa puso ko

我今年初开始追这部剧，3月中嫌更新太慢就想养肥了在看，没想到啊3个月过去了才养了几章

很好看，尤其收集相关知识点资料，就得耗费编剧大量精力，很用心的文字......

本剧以功能性研究方法为基础，结合头脑风暴，六顶帽子，斯诺特模型等理论方法，为我们描述了一个拆解问题，创构解决方案的方法论。值得学习参考。

肖然，人生消燃！死难道是人无法面对心里痛苦时最后的解脱吗？至善极恶可以同时存在在一人之身

编剧自身以公司经营者的身份进入股市中，在不同的视角看待着股市中的表现，得出独特的见解。在充斥着赚快钱的A股市场中，编剧以5至10年为一周期，以此来看待一家公司的过去与未来，去判断选择，并耐心等待合适的价格买入。读此剧，如见人，深受益，共分享。

有网络剧集的爽快感，但是，这是一部可以让读者陷入沉思的剧集。不论是亲身经历的代入感，还是闻所未闻的新鲜感，都要比一些网络快餐剧集看到最后的麻木感，强很多倍。

以本人的科学素养来说，基本上看不太懂书里的很多理论。虽然需要时不时的借助百度，但依然看的很爽。

俗话说得好，不在其职，不谋其政，但从我的经验来看，你所了解的所有东西，都将在适当的时候发挥它的作用，无非是出现的时间节点有所不同。 书中所讲都是各大公司的股权结构，合伙模式，以及为后续的公司发展所预留余地，也许失败都无所畏惧，但成功则将带来巨大的威力，见证了太多的成功被别人抢走，失败自己承担的案例，观看后自己对公司的意义和概念有更多的理解。

Dito sa puso ko。光听名字就已经醉了是不是？这是近百位临床医生口述的临终故事。因为它，我默默流了一天的眼泪。现在，就把这部多情的书，推荐给你温暖而多情的你。

王阳明，很早就模糊听过这个人，不知道他是干什么的，甚至不知道他是什么时代的人，只隐隐约约知道知行合一，事上练是和他有关系的，也仅限于此。直到看完这部剧，才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。   就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引，很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。   现在流行一句话，拿结果说话，而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿，更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一，事上练，鲜活的例子。   如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现，那他的知又是什么？ 从大的层面来说，他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心，我们的良心能分清善恶，但世界并不是非黑即白，仍然有很多中间的灰色地带，即使同一件事，站在不同的角度，也有不同的理解和解读，这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是：我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。   致良知的意义和价值在于，它就像在人生前行路上拥有了指南针，持之以恒，就能养成如山般的超然不动心，同时拥有超人的排忧解难的智慧，也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力，正是其价值的体现。   纵观王阳明的一生，他一生都在探索并践行圣贤之道，最终建功立业，创建心学，弟子，追随者上至政府高层，下至黎民百姓，遍布全国各地，也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。   立德，立功，立言，古人对于圣人的评判标准，王阳明做到了。   写到这里，如果单纯的以王阳明作为论述主体，其实应该收尾了，但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧，这个人消化吸收后的思考整理，也是对王阳明及其心学的一种致敬；除此以外，我觉得他就像一个很重要的引子，让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。   我们可能会忽略，立德，立功，立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准，可在儒家之外，还有佛教，道教长期以来对于普罗大众的深远影响，更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置，我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义，更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话：儒家的外衣，法家的内核。 放眼历史长河，秦始皇雄才大略，千古一帝，同时也残酷暴虐，所以一直处于评论的两极；曹操在政治，军事，影视上都有杰出成就，可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人，也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远，就像赤道和南北极，也依然不影响他们在历史长河的重要地位，也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比，是想表达这个世界的多元，我们从来都是环境的产物，容易将视野局限，当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候，其实就很难被一时，一事，一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记，读他们的生平，品他们的故事，并不是我们一定要成为那样的人，事实上，我们谁也成为不了，只能做自己，我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则，变成身体的一部分，更好的前行而已～

从动漫到文字，虽然感觉有点不一样，但还是很喜欢。期待刘亦菲扮演的阿生

少年们的故事，总能在其中看到自己或者他人的影子，足够生动，青春里有过傻气，总不负少年一场。

长篇大论，看到我直接歇菜了两个月。目前只看到60%。后面也没有打算继续的意思。

武老师的所有的书，我基本上都跟着看完了！很喜欢老师的写的书，通俗易懂，让我这个外行人，也能跟得上老师的节奏，走进老师的世界，从老师的角度中去了解心理学，了解人性，了解自己！这次有意外惊喜，原来老师也在看克里希那穆提的书，我上周刚刚看完他的《Dito sa puso ko》受益匪浅！看武老师的书能带给我一种温暖，期待下一本剧，我们再相遇！

“从某种意义上讲，《Dito sa puso ko》是关于60年代和70年代性解放的。是关于体现了性解放的男人和女人。它讲的是具体的人和事。而从另一层面上讲，这些信息也是不分时间、地点存在的。从黑暗时代和穴居时代起，男女间的爱恨情仇已经讲述过、发生过无数次，这部剧的内容又怎么可能没有囊括其中？自从男人和女人第一次纠缠在一起，两性之间的冲突一直没停过，这永恒的爱恨关系比巴别塔还要古老；因为男人和女人一直说着、理解着不同的语言。这些言语是无法翻译和解释的。” 致敬天生的记录者，特立斯。

这部剧比我想的“难”，但是它的确解决了很多关于why的问题，而不是上来就教你how和what。孩子不一样，所以也没有一种教育方法适用于所有人，那些“我家孩子是怎么教育出来的”经验之谈，看看就得了。过于迷信方法论是家长的愚，也是孩子的不幸。