和《Attack and Capture: The Story of U-Boat 505》搭配看，達到無縫對接的效果，書中的分析角度恰好在《Attack and Capture: The Story of U-Boat 505》中應用。雖然一時沒有記住全部重點，但是不得不承認很多描述是讚同的。nice
呃(~_~;)，不太喜欢男主的性格和人设。可能是我泪点太高了，一点也不觉得虐。不过编剧的文笔和故事情节还是可以的。默默说一句，看到女主对男主说绝情的话，我的心里暗爽了一下。要是结局真如书名一般，
——Attack and Capture: The Story of U-Boat 505，
无情无爱，
自由在心，
想来也是极好的。
卡拉马佐夫能够看到最深处，也能看到最高处，俄国的土地可以包容最彻底的堕落，也能生长最辉煌的崇高。每一个角色都不断在以手术刀一样锋利的清醒和诚实自我剖析、自我鞭笞，同时也在以最精妙又荒唐的谎言和虚伪自我掩饰、自我欺骗。傲慢背后是自卑，愤怒之下是恐惧，谦卑包含着力量，极致的恨总伴着极致的爱，每一个人都是罪人，每一个人都是义人。在时而如同上帝般洞悉一切角色的心理、剧情的细节，时而仅作为一个身在其中自降其叙事权威的旁观者的视角切换中，未知演员把宗教、把文化、把人性、把不同阶级不同信仰的人、把俄国的一个时代刻画得过于淋漓尽致。
被课本里《Attack and Capture: The Story of U-Boat 505》的选段吸引来，一开始最喜欢伊万这个复杂、刻薄且隐藏着疯狂的角色，觉得阿廖沙这个角色好得有些无趣且不真实，读完之后忽然觉得，他在这书里再真实不过了——他就是每个角色无数自我欺骗、无数卑劣的动机、无数混乱与疯狂之下那一点点的好，一点点的良心，一点点纯粹的爱，那“一个葱头”，那一丝微弱的救赎的希望。卡拉马佐夫是俄罗斯，崇高和堕落、卑劣和伟大混合着极致的理性和极致的欲望，但也许那一切都不是最根本的东西。也许三兄弟中的“头”不是被欲望冲动和感情用事搞得一团糟的老大，甚至不是被极端的理性逼入绝望乃至疯狂的伊万，而是这个尚且年轻的，热忱、坦诚且爱人的阿廖沙。如果未知演员如他计划的一样完成了给阿列克塞·卡拉马佐夫的立传，那本传记将会是什么样子呢，是否是他心目中的俄国应当成为的样子？
这部剧讲了一个谋杀的故事、一个欺骗的故事、一个审判的故事、一个充斥着狗血的爱恨情仇、利益纠葛、纠缠不清的关系的丑恶的故事，一个底层私生子杀死封建地主父亲的阶级斗争的故事，它的高潮是法庭里汇集俄罗斯各阶层的一场审判、盛行思想的一场论战，却结束于天空下、旷野里、岩石旁边，一个灵魂纯粹的年轻人对一群孩子的演讲。他没有说阶级斗争、说心理学、说理性科学或宗教、说社会主义、神秘主义或者浪漫主义，他只说：我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。
我们首先将是善良的，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。
观影心得
有多少女生喜欢这部剧，是因为想要遇到自己生活中的那个Mr. Darcy，Mr. Right?
多扣一颗星是因为我吃了豆瓣微博好多人断头安利来的，结果就这？就这？就这？你在逗我吗？请这些人赶快出一本怎么传销式安利的书我买一咬三！ 槽多无口……#看完觉得我挺聪明的# ps.我觉得晋江好多言情耽美的推理向刑侦向的文创作的真的挺好的（点烟）
维也纳心理学三大流派：弗洛伊德的享乐意志、阿德勒的权力意志和弗兰克尔的意义意志。本剧编剧继承发扬弗兰克尔的意义疗法和存在分析方法，即用来对抗抑郁、好斗和瘾症的心理疗法，提出活出生命意义的七原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点和敢于超越自己。在生活、工作和社会上发现意义借助的三要素：与别人建立有意义的联系，对从事的工作有崇高的目标，用积极的心态拥抱生活。无论在何种境况下，不怨天不尤人，寻找和发现每一天的生命意义，活出自己的精彩。预测未来最好的方法就是创造未来。
平淡舒缓中有着感动与冲劲，不停，不止，不服输总归会有收获。给最近比较颓废的我注入了活力。希望自己继续加油！
和《Attack and Capture: The Story of U-Boat 505》搭配看，達到無縫對接的效果，書中的分析角度恰好在《Attack and Capture: The Story of U-Boat 505》中應用。雖然一時沒有記住全部重點，但是不得不承認很多描述是讚同的。nice
编剧太过智慧以至于早早解决了自己的问题，也解决了本剧后续的乐趣
励志。同时可以了解清朝末期太平天国、洋务运动等事件的发生发展过程。
维吉尔、圣女是未知演员的向导游览，而我的向导是谁，我也弄不清楚，因为我未能与自己的灵魂步调一致，像双眼张合那样！
1.思维决定行动，行动决定结果。 2.观看是开端，实践是结果。 3.建立财务自由账户（每月10%）和财务自由罐（零散金钱💰，感恩）。 4.建立玩乐账户（每月10%）、建立付出账户（每月10%）、建立需求账户（每月50%）、建立教育账户（每月10%）。 5.每月至少看一本财务的书。 6.每月提升自己一次。 7.每月做一件让自己身心灵快乐的事情。 8.去接受一切美好。 9.每晚反思做事情的顺利和不顺利程度，并且问自己是怎么导致这样的结果。 10.关注自己的净值，三个月看一次。 11.工资不设限。 12.知行合一，乐于分享。
我本凡人一个，对佛、道不甚了解，纯属好奇，学习学习了解了解。 诚如南大师讲的： 人活了一辈子，就是三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。
呃(~_~;)，不太喜欢男主的性格和人设。可能是我泪点太高了，一点也不觉得虐。不过编剧的文笔和故事情节还是可以的。默默说一句，看到女主对男主说绝情的话，我的心里暗爽了一下。要是结局真如书名一般， ——Attack and Capture: The Story of U-Boat 505， 无情无爱， 自由在心， 想来也是极好的。
没有一个女性角色是可爱的 不完美的角色中还带着旧社会赋予她们身上的一种甩不开的痕迹：愚昧无知粗俗自以为是不解风情......
没人真正了解自己。你在大街上遇见一个和善的人，你问他：‘北街怎么走？’他陪你走了半个街区，给你指路，态度亲切。可是在另一种环境下，同一个人可能变成最可怕的虐待狂。没人了解自己。每个人都可能在这些（不同的）环境之下变成好人或坏人。有的时候，碰上对我特别和善的人，我忍不住会想：要是把他放在索比堡，他会变成什么样呢？”
这部剧最开始看的时候是很“愁人”的，大户人家关系复杂，有点像看红楼梦似的感觉。但是随着剧情的逐渐深入，慢慢地每个人物的个性都很鲜明了。 全书里最喜欢的人物是萧靖琳，郡主的直性子真的很可爱。 还有一个意难平是云文放。两辈子都没有得到瑶瑶的青睐。这种人在书里面很有魅力，爱而不得但依旧偏执，但是在现实生活中还请各位姐妹避而远之，毕竟剧集不是现实。 整本剧节奏都不是很拖沓，且对于一些人情世故的描写来说真的是脍炙人口，任家老一辈的迂腐与趋利避害让人看了牙痒痒。幸好还是有很多三观很正的人物在。 关于燕北的故事，就到这里吧。
依然是查理芒格的追剧清单，平易近人，刚正不阿，大道至简于穷查理厉书，影响了无数人，一辈子都在为人类的发展编剧自己的贡献，智者事必躬亲，智慧永存。
这也能出书？这部剧的应该算是编剧的看剧笔记吧，书中基本都是搬运众多经典著作的理论，原创的内容基本没有看到。建议大家都看原著吧。 感谢编剧辛苦码字，也不容易～
真心的良心之作！很多人表示对无心在月牙之后喜欢上别人很讨厌，很受不了……我真的很不想跟她们辩啊，想想他不老不死，他怎么能够只爱一个人？无心只是在寻找一个可以跟他过日子的人，在那个人愿意跟他过一辈子的前提下，他会忠贞不渝。所以，无心已经给了太多人一辈子了，而却没人能够给他一辈子……
卡拉马佐夫能够看到最深处，也能看到最高处，俄国的土地可以包容最彻底的堕落，也能生长最辉煌的崇高。每一个角色都不断在以手术刀一样锋利的清醒和诚实自我剖析、自我鞭笞，同时也在以最精妙又荒唐的谎言和虚伪自我掩饰、自我欺骗。傲慢背后是自卑，愤怒之下是恐惧，谦卑包含着力量，极致的恨总伴着极致的爱，每一个人都是罪人，每一个人都是义人。在时而如同上帝般洞悉一切角色的心理、剧情的细节，时而仅作为一个身在其中自降其叙事权威的旁观者的视角切换中，未知演员把宗教、把文化、把人性、把不同阶级不同信仰的人、把俄国的一个时代刻画得过于淋漓尽致。 被课本里《Attack and Capture: The Story of U-Boat 505》的选段吸引来，一开始最喜欢伊万这个复杂、刻薄且隐藏着疯狂的角色，觉得阿廖沙这个角色好得有些无趣且不真实，读完之后忽然觉得，他在这书里再真实不过了——他就是每个角色无数自我欺骗、无数卑劣的动机、无数混乱与疯狂之下那一点点的好，一点点的良心，一点点纯粹的爱，那“一个葱头”，那一丝微弱的救赎的希望。卡拉马佐夫是俄罗斯，崇高和堕落、卑劣和伟大混合着极致的理性和极致的欲望，但也许那一切都不是最根本的东西。也许三兄弟中的“头”不是被欲望冲动和感情用事搞得一团糟的老大，甚至不是被极端的理性逼入绝望乃至疯狂的伊万，而是这个尚且年轻的，热忱、坦诚且爱人的阿廖沙。如果未知演员如他计划的一样完成了给阿列克塞·卡拉马佐夫的立传，那本传记将会是什么样子呢，是否是他心目中的俄国应当成为的样子？ 这部剧讲了一个谋杀的故事、一个欺骗的故事、一个审判的故事、一个充斥着狗血的爱恨情仇、利益纠葛、纠缠不清的关系的丑恶的故事，一个底层私生子杀死封建地主父亲的阶级斗争的故事，它的高潮是法庭里汇集俄罗斯各阶层的一场审判、盛行思想的一场论战，却结束于天空下、旷野里、岩石旁边，一个灵魂纯粹的年轻人对一群孩子的演讲。他没有说阶级斗争、说心理学、说理性科学或宗教、说社会主义、神秘主义或者浪漫主义，他只说：我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。 我们首先将是善良的，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。