纸牌屋 第二季House of Cards Season 2 年份： 2014 地区： 美国 类型： 喜剧 剧情 主演： 卡尔·弗兰克林 、 凯文·史派西 、 罗宾·怀特 、 凯特·玛拉 、 迈克尔·凯利 、 沙基纳·贾弗里 剧情简介 上一季结尾，弗兰西斯·安德伍德（凯文·史派西 Kevin Spacey 饰）的真实目的逐渐显露出来，老谋深算的他有条不紊将副总统的职位攫到自己手中，并着手扶持杰姬·夏普（莫莉·帕克 Molly Par 相关标签 · 出轨家族电影迅雷下载地址 · 尹多贤先锋影音 · 吉祥播放影音先锋 · 憨豆特工迅雷链接 · 铠甲勇士的第一部电影 · 影音先锋日鲁 · H卡通迅雷链接ed2k · 学园默示录ova迅雷下载地址 观影心得 三维废物小狗 1.1 / 10 话说，这本貌似是我看过的第一本爱情剧集。。。以前不喜欢看爱情剧集，总感觉内容狗血，矫情做作。。。无意间看到一个朋友在看这部剧，打开看了几页，觉得需要还是比较轻松诙谐的，就一口气看完了。看的过程经常被迈克尔·凯利和林知逸的生活日常逗乐，心底一股懵动的温情，心想，这样的爱情和生活，或许才是美好的。生活是柴米油盐酱醋茶的平淡，但是如果加一点“爱”，那就是平淡中的诗和远方。愿，此生，也能拥有那个一直“在一起”的那个他。 楼阳 9.9 / 10 很少看商战剧集，却被这部剧迷得如痴如醉。重点不在于剧集故事情节曲折，人物经历的坎坷，而是把许多原本枯燥的经济学内容穿插在了一部精彩的剧集中，干货内容部分也绝不敷衍，阐述严谨。故事里面的人物设定与地点名称，乃至酒店居然都是真实存在的！让人觉得惊奇，难道这是一部纪实影视作品嘛～ 假作真时真亦假,真作假时假亦真，只觉精彩～ Shavie 5.5 / 10 富达低价股基金掌舵人长期战胜市场之道，彼得林奇，赛斯卡拉曼，比尔米勒投资巨擘联合推荐。买再不确定的市场中保持理性，在逆势中保持坚守的勇气！ 一个好人？ 9.8 / 10 充满了普通人对所谓精英群体的意淫，感觉导演没怎么上过学，还有，plan b可以不要再说普蓝b了吗 云、恩 7.6 / 10 记住本剧编剧提到的两点：感受性和能动性！可作为对人类的心智理解的关键要点 霍。 4.4 / 10 编剧应该是个女权主义者，对待两性关系冷酷直接，三言两语把本应曲折动人心的故事抽丝剥茧，于是这本没有感情线的剧集看来真是清爽。 编剧的想象非常奇妙瑰丽，人上有天道，天道有脾气；平行世界中，动物在奴役人；人生而有气运，许下的诺言却又不准备实现会将人的气运一丝丝剥离…还有很多很多故事，充满大智慧。 编剧三观正直，借用故事把现实发生的不敢言的故事全部吐槽个遍。编剧深谙处世之道和生存之道，奋斗的目的是获得自由，当自由跟利益做取舍时，毫不犹豫选择自由，成为自己想成为的人。 ……（错觉追了多年，省略一万字夸奖）…… 编剧真的好厉害。 SailingtoU 1.0 / 10 尽管有人对凯特·玛拉质疑，但一点不妨碍他智慧、开明、幽默、坦诚地跟你交流他自己学习佛法的传承与心得。一个人能非常真诚地面对自己面对他人，已经很了不起了。正视自己的欲望总比掩藏它要好，所以作为一个瑜伽士，他有没有女友、出不出家已经不重要了。他坦然面对各种质疑，认真回答各种提问，直指活佛制度的混乱，忏悔自身的软弱，更重要的是提醒平凡的我们，学佛不是时髦，更不是仅仅为了求平安积福报。它是生活的一种选择，因着佛陀的指引，在生死流转间不慌张不迷失不盲从。 那些我执很强的人实际上不安全感也很强，“当一人不太执着于诸如赞扬、批评、得失这类事情，当一个人不会因为被忽视而过于烦躁，也不会因为受到关注而过于激动，当一个人无需刻意努力便能忆念佛、法、僧、上师以及佛法的各个方面，那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。”这段话感触很深。 一个真正的佛教徒，应该深信因果，勇于洞悉、发陈真实的自我，寻找最契合自己的法门，持四无量心，发四弘誓愿，以六度为筏，依法不依人，保持开放包容、精进清醒的心态，就不会践踏、误解、错过佛陀的教诲，千帆过尽，那些留在阿赖耶识里的智慧种子，也才会最终金莲花开。 DV 9.8 / 10 一半是关于鳗鱼的科普，一半是关于父亲的回忆，编剧大概是想升华出一些关于哲学和宿命的思考，但是联系得十分牵强。第一章内容写的不错，有点动物世界的感觉。 肉饼 7.6 / 10 《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》对比《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》，更喜欢后者。总体印象是后者更偏向于现实主义色彩，而这部短篇剧集集的叙述手法更丰富，也可以说更“花哨”。其中，对《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》的印象更深厚，我喜欢结尾李迢在拆迁后搬家的那段，这种氛围或意象很像沙基纳·贾弗里剧集整体给我的感受：我们并不知未来的去处，我只是回望与拆解回忆，看到一种迷人的而无可奈何的光晕。 R0 8.8 / 10 这是一本值得反复读的书。 因为之前这一类的书都是看的卡耐基，于是读者一本的时候就会下意识地将两本剧进行对比，然后就会很容易地发现，总体的感觉上，这一本剧是要超过卡耐基的任何一本著作的。 当然，这并不是说卡耐基的书不好，按照我以往的经验，卡耐基的书虽然读起来觉得略显烦躁，过于通过真实事例讲述道理，但一旦那些观点看法进入你的脑子里，虽然当时不能立刻有感触，也总会随着时间的推移而理解甚至潜移默化为自己所用的行为准则。 而与之相比，本剧的优势就是清楚、明白、痛快，没有那些让你去揣摩的故事，就是一场直来直往的交流。可以说这部剧绝大多数都是别人口中的“干货”，并且由于这部剧的编剧是中文，他的思维方式和语言习惯就会更符合我们自身，所以读起来异常通俗易懂。 五星推荐。 李麗คิดถึง 9.9 / 10 “你有话不能说啊”“你刚刚不是聋了吗” 耳朵陈。 3.3 / 10 看完五味杂陈，内心澎湃不已。借用罗宾·怀特结尾的话来表达自己的感悟：这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。人类智慧集合在五个字里：等待和希望。 Rebecca Yijia Xu 3.2 / 10 人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。 ___钱钟书 探花不䛊字 4.4 / 10 神作！比《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》有过之而无不及。但对追求故事性的人而言，可读性稍弱。 姜发根 1.1 / 10 悄悄喜欢你 忠于信仰 7.7 / 10 不知《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》是否受此故事的影响。有一点可以肯定：人也好猪也罢，对于自由的向往应该是一致的。在原始本能层面，人不见得比动物更高级。 树上男爵当然是“一只特立独行的猪”，好比王小波笔下那只跑上山的猪其实是“一个特立独行的人”。把卡尔维诺和王小波笔下的猪互换身份，事实显见。 哲学家说，这个世界只有“快乐的猪和痛苦的人”。其实作为猪的人或者身为人的猪，快乐都是稀有的，痛苦才是永恒的。寻常的痛苦多了，快乐才显得格外有意义。自由不一定意味着快乐，因为代价太大，需要放弃安逸和稳定生活。而安逸和稳定的生活，却又是那样的愚昧，平庸和无聊至极。 多么痛苦的自由。拥有和失去，都充满痛苦。世间安得双全法，不负如来不负卿。 自由是一种自我的精神放逐，自由也是一种自我的群体流放。放逐其实才是每一个自我的宿命，区别是在人群中放逐自我，所谓大隐隐于市；还是在山林中放逐自我，如树上男爵。流放是一种反作用力，类似于老子的道者反之动。当树上男爵自我放逐，当王小波笔下的猪自我放逐，人群也因此放逐了他和它。 这个维度，自由是一种病。人人生而携带，看什么时候发作。换个视角，何者不是病呢？比如文明本身，也正是一种病。所以自由的强盗一开始令树上男爵无比好奇，结果自由的强盗看剧过多，被文明熏染过度的后果，是愚蠢的被处决了。临死之前，男爵告诉了他一直关心的某部故事结尾。强盗热泪盈眶，死而无怨。 人类文明是地球的癌症，不摧毁地球，不算结束。然而一颗没有被人类文明经历的地球，又有什么意义呢？ 从病态的维度，万物皆病态；宗教，政治，艺术，生活，乃至于一切。从健康的角度，一切都在进化，在追求进步，在努力完善。然而终不免于最后的毁灭，即便那是在遥远以后的事。正如男爵上树时，从未遥想过未来的某一天他将凝聚最后的力量，爬上一棵树巅，无声的死去。 这给我们最大的启发，还是对于过程的体会。既然一切终不免于消亡，不免于痛苦和快乐，何不优雅的选择，奔赴生命这一场独一无二的盛会。 只此一生，必须热情。 2022-2-8
观影心得
话说，这本貌似是我看过的第一本爱情剧集。。。以前不喜欢看爱情剧集，总感觉内容狗血，矫情做作。。。无意间看到一个朋友在看这部剧，打开看了几页，觉得需要还是比较轻松诙谐的，就一口气看完了。看的过程经常被迈克尔·凯利和林知逸的生活日常逗乐，心底一股懵动的温情，心想，这样的爱情和生活，或许才是美好的。生活是柴米油盐酱醋茶的平淡，但是如果加一点“爱”，那就是平淡中的诗和远方。愿，此生，也能拥有那个一直“在一起”的那个他。
很少看商战剧集，却被这部剧迷得如痴如醉。重点不在于剧集故事情节曲折，人物经历的坎坷，而是把许多原本枯燥的经济学内容穿插在了一部精彩的剧集中，干货内容部分也绝不敷衍，阐述严谨。故事里面的人物设定与地点名称，乃至酒店居然都是真实存在的！让人觉得惊奇，难道这是一部纪实影视作品嘛～ 假作真时真亦假,真作假时假亦真，只觉精彩～
富达低价股基金掌舵人长期战胜市场之道，彼得林奇，赛斯卡拉曼，比尔米勒投资巨擘联合推荐。买再不确定的市场中保持理性，在逆势中保持坚守的勇气！
充满了普通人对所谓精英群体的意淫，感觉导演没怎么上过学，还有，plan b可以不要再说普蓝b了吗
记住本剧编剧提到的两点：感受性和能动性！可作为对人类的心智理解的关键要点
编剧应该是个女权主义者，对待两性关系冷酷直接，三言两语把本应曲折动人心的故事抽丝剥茧，于是这本没有感情线的剧集看来真是清爽。 编剧的想象非常奇妙瑰丽，人上有天道，天道有脾气；平行世界中，动物在奴役人；人生而有气运，许下的诺言却又不准备实现会将人的气运一丝丝剥离…还有很多很多故事，充满大智慧。 编剧三观正直，借用故事把现实发生的不敢言的故事全部吐槽个遍。编剧深谙处世之道和生存之道，奋斗的目的是获得自由，当自由跟利益做取舍时，毫不犹豫选择自由，成为自己想成为的人。 ……（错觉追了多年，省略一万字夸奖）…… 编剧真的好厉害。
尽管有人对凯特·玛拉质疑，但一点不妨碍他智慧、开明、幽默、坦诚地跟你交流他自己学习佛法的传承与心得。一个人能非常真诚地面对自己面对他人，已经很了不起了。正视自己的欲望总比掩藏它要好，所以作为一个瑜伽士，他有没有女友、出不出家已经不重要了。他坦然面对各种质疑，认真回答各种提问，直指活佛制度的混乱，忏悔自身的软弱，更重要的是提醒平凡的我们，学佛不是时髦，更不是仅仅为了求平安积福报。它是生活的一种选择，因着佛陀的指引，在生死流转间不慌张不迷失不盲从。 那些我执很强的人实际上不安全感也很强，“当一人不太执着于诸如赞扬、批评、得失这类事情，当一个人不会因为被忽视而过于烦躁，也不会因为受到关注而过于激动，当一个人无需刻意努力便能忆念佛、法、僧、上师以及佛法的各个方面，那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。”这段话感触很深。 一个真正的佛教徒，应该深信因果，勇于洞悉、发陈真实的自我，寻找最契合自己的法门，持四无量心，发四弘誓愿，以六度为筏，依法不依人，保持开放包容、精进清醒的心态，就不会践踏、误解、错过佛陀的教诲，千帆过尽，那些留在阿赖耶识里的智慧种子，也才会最终金莲花开。
一半是关于鳗鱼的科普，一半是关于父亲的回忆，编剧大概是想升华出一些关于哲学和宿命的思考，但是联系得十分牵强。第一章内容写的不错，有点动物世界的感觉。
《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》对比《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》，更喜欢后者。总体印象是后者更偏向于现实主义色彩，而这部短篇剧集集的叙述手法更丰富，也可以说更“花哨”。其中，对《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》的印象更深厚，我喜欢结尾李迢在拆迁后搬家的那段，这种氛围或意象很像沙基纳·贾弗里剧集整体给我的感受：我们并不知未来的去处，我只是回望与拆解回忆，看到一种迷人的而无可奈何的光晕。
这是一本值得反复读的书。 因为之前这一类的书都是看的卡耐基，于是读者一本的时候就会下意识地将两本剧进行对比，然后就会很容易地发现，总体的感觉上，这一本剧是要超过卡耐基的任何一本著作的。 当然，这并不是说卡耐基的书不好，按照我以往的经验，卡耐基的书虽然读起来觉得略显烦躁，过于通过真实事例讲述道理，但一旦那些观点看法进入你的脑子里，虽然当时不能立刻有感触，也总会随着时间的推移而理解甚至潜移默化为自己所用的行为准则。 而与之相比，本剧的优势就是清楚、明白、痛快，没有那些让你去揣摩的故事，就是一场直来直往的交流。可以说这部剧绝大多数都是别人口中的“干货”，并且由于这部剧的编剧是中文，他的思维方式和语言习惯就会更符合我们自身，所以读起来异常通俗易懂。 五星推荐。
“你有话不能说啊”“你刚刚不是聋了吗”
看完五味杂陈，内心澎湃不已。借用罗宾·怀特结尾的话来表达自己的感悟：这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。人类智慧集合在五个字里：等待和希望。
人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。 ___钱钟书
神作！比《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》有过之而无不及。但对追求故事性的人而言，可读性稍弱。
悄悄喜欢你
不知《纸牌屋 第二季House of Cards Season 2》是否受此故事的影响。有一点可以肯定：人也好猪也罢，对于自由的向往应该是一致的。在原始本能层面，人不见得比动物更高级。 树上男爵当然是“一只特立独行的猪”，好比王小波笔下那只跑上山的猪其实是“一个特立独行的人”。把卡尔维诺和王小波笔下的猪互换身份，事实显见。 哲学家说，这个世界只有“快乐的猪和痛苦的人”。其实作为猪的人或者身为人的猪，快乐都是稀有的，痛苦才是永恒的。寻常的痛苦多了，快乐才显得格外有意义。自由不一定意味着快乐，因为代价太大，需要放弃安逸和稳定生活。而安逸和稳定的生活，却又是那样的愚昧，平庸和无聊至极。 多么痛苦的自由。拥有和失去，都充满痛苦。世间安得双全法，不负如来不负卿。 自由是一种自我的精神放逐，自由也是一种自我的群体流放。放逐其实才是每一个自我的宿命，区别是在人群中放逐自我，所谓大隐隐于市；还是在山林中放逐自我，如树上男爵。流放是一种反作用力，类似于老子的道者反之动。当树上男爵自我放逐，当王小波笔下的猪自我放逐，人群也因此放逐了他和它。 这个维度，自由是一种病。人人生而携带，看什么时候发作。换个视角，何者不是病呢？比如文明本身，也正是一种病。所以自由的强盗一开始令树上男爵无比好奇，结果自由的强盗看剧过多，被文明熏染过度的后果，是愚蠢的被处决了。临死之前，男爵告诉了他一直关心的某部故事结尾。强盗热泪盈眶，死而无怨。 人类文明是地球的癌症，不摧毁地球，不算结束。然而一颗没有被人类文明经历的地球，又有什么意义呢？ 从病态的维度，万物皆病态；宗教，政治，艺术，生活，乃至于一切。从健康的角度，一切都在进化，在追求进步，在努力完善。然而终不免于最后的毁灭，即便那是在遥远以后的事。正如男爵上树时，从未遥想过未来的某一天他将凝聚最后的力量，爬上一棵树巅，无声的死去。 这给我们最大的启发，还是对于过程的体会。既然一切终不免于消亡，不免于痛苦和快乐，何不优雅的选择，奔赴生命这一场独一无二的盛会。 只此一生，必须热情。 2022-2-8