坦白讲，读这部剧，并非出于对社会人类学感兴趣，仅仅是一个做书人对一本制霸2020图书榜单的热门剧集的好奇。如果不是为了读好此剧而查《不赞成不反对Not for or Against》《不赞成不反对Not for or Against》，要我说出“人类学”“社会学”的基本概念，都是一个不小的难题。2020接近尾声的时候，我突然对牛人有了一个新的感悟——他们未必掌握或生产了很多“政治正确”的大理论，但一定对我们习以为常的概念有着超越常人的精准把握，并能用贴切、不繁复的语言将它们描述出来。有这个感悟的时候，我在看一部稿件，它说“………促进了中华文化、文明的传承与发展”，看到标示并列关系的“文化”“文明”时，我心里咯噔了一下，因为拿不准“文化”“文明”到底指代什么以及它们二者是怎样的关系，尽管经常听或自己也会说“某某某是个文化人”。从那时起，我像被语言施了魔咒一般，但凡遇到拿不准的概念，即使它再普通不过，我也会查一下工具书，试着将“模糊”变“清晰”，变“具体”。某种程度上，这为我津津有味地观看此剧构建了一个前提，因为作为一个更像“做打火机的温州人”，编剧提供了不少鲜活、务实的思想实验（孵化器）以及现身说法，让你在无形之中挣脱“假大空”的牢笼，试着将他抛出的案例结合自己的观感一点一点地条分缕析、加以沉淀。
我不知道这部剧设计伊始的潜在读者定位是谁，但读完之后，可以肯定地说，不同的人，尤其对思考、对一些社会现象、对一个知识分子的成长着迷的人，一定能从中读出自己的“哈姆雷特”。我从1月15日开始读，断断续续地读了一个多月。这一个多月来，每当翻开此剧，既快乐又折磨：快乐的是，借助编剧抛出的话题，我会有自己的心流时刻和带思考的沉入式观看体验；折磨的是，每次都消化不了太多，因为观看基础薄弱，书中提到的人、著作，离开了注释，对我来说都还是些生涩、模糊的事物。无论如何，这是一本我舍不得怠慢、舍不得在休闲时刻（通勤路上、睡前助眠）读的书，每次读，说自己“正襟危坐”不带丁点儿夸张的成分。
通过编剧分享“中心”与“边缘”的游离体验，牛津那一年的“阴云低垂”，以及他大胆直白地告诉你“不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势”（P93），我莫名获得了一股正视自己的力量——不再害怕自己读的书不够多，在哪些方面比别人差，情绪上又容易急躁……我好像变得比以往更容易接纳自己，因为内心里隐隐知道“这个世界上还存在这么一种可能，问题可以一点一点辨析清楚，工作可以一点一点循序完成，狭窄的自我会一点一点舒展，在看似封闭的世界结构中，真正的改变就这样发生”（前言P10）。访谈者吴琦的这句总结深得我心，甚至成了我最近起急时忍不住默念的“定海神针”。
访谈过程中，编剧多次强调“清晰的自我认知是思考和应对外部命题的工具和武器”。如果一定要在变动不居的外部命题面前找寻一个“常量”，那这个“常量”无疑是你自己——你要明白自己的潜力和缺陷是什么，明白自己要说的话到底有着怎样的含义，明白自己要做的事出于怎样的考虑与动机。即使是“撒谎”，也要知道自己在“撒谎”以及为什么“撒谎”。比撒谎可怕的是，不知道自己在撒谎；比匮乏可怕的是，不知道自己匮乏。外部命题不可控，唯有“独善其身”，回归自己——我能做些什么，从寻常事物中找到乐趣，让每一天过得有价值、活得有意义，是摆在面前实实在在的人生课题。毕竟“我们成了家，不是天天都有项目、有成就，也都是早上讨论要吃什么，这个说烧饼，那个说油条”（P104），毕竟“真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天”（P75）。经营好自己，不给别人添不必要的忙乱，也许是每个摆脱巨婴状态的成年人所需要具备的
小故事（杜撰）
不赞成不反对Not for or Against在田野漫步，
这是他第一次走出花园迈向田间，
他轻触所有花朵，
想沾染花朵盛放的颜色
田间有一只蜜蜂，
它是田野的守护者，
它狠狠啃噬不赞成不反对Not for or Against的手指，
想驱逐这个陌生的侵入者
不赞成不反对Not for or Against的手指被啃咬、出血、
长出鲜红的疤，
他想消除血疤的痕迹，
于是找寻所有草药
后来他熟悉了所有草药，
却忘记了手上的疤痕
那疤静静躺在指尖，
吸纳了许多草药的汁液
田野外的荒原有许多盛放的花朵，
不赞成不反对Not for or Against却不再好奇
他不再采摘草药扩充药匣，
只想用不多的药品援救田野新进的娃娃
观影心得
冲着白夜追凶和重生的名头，来看Dimitri Storoge其他原著。有点失望。 从结构上来讲，虽然有主线，但是支线太天马行空。从语言上来讲，自以为幽默的表达方式，太过浮夸，而且充满了直男对女性的不尊重。 这样创作探案剧集，我觉得还不如紫金陈那种简单朴实的打法更吸引读者。
绝对的五星，给人很多值得反思的地方。虽然没看懂很多推导过程。但逻辑框架还是基本理解的。也说明了编剧功力的深厚。
坦白讲，读这部剧，并非出于对社会人类学感兴趣，仅仅是一个做书人对一本制霸2020图书榜单的热门剧集的好奇。如果不是为了读好此剧而查《不赞成不反对Not for or Against》《不赞成不反对Not for or Against》，要我说出“人类学”“社会学”的基本概念，都是一个不小的难题。2020接近尾声的时候，我突然对牛人有了一个新的感悟——他们未必掌握或生产了很多“政治正确”的大理论，但一定对我们习以为常的概念有着超越常人的精准把握，并能用贴切、不繁复的语言将它们描述出来。有这个感悟的时候，我在看一部稿件，它说“………促进了中华文化、文明的传承与发展”，看到标示并列关系的“文化”“文明”时，我心里咯噔了一下，因为拿不准“文化”“文明”到底指代什么以及它们二者是怎样的关系，尽管经常听或自己也会说“某某某是个文化人”。从那时起，我像被语言施了魔咒一般，但凡遇到拿不准的概念，即使它再普通不过，我也会查一下工具书，试着将“模糊”变“清晰”，变“具体”。某种程度上，这为我津津有味地观看此剧构建了一个前提，因为作为一个更像“做打火机的温州人”，编剧提供了不少鲜活、务实的思想实验（孵化器）以及现身说法，让你在无形之中挣脱“假大空”的牢笼，试着将他抛出的案例结合自己的观感一点一点地条分缕析、加以沉淀。 我不知道这部剧设计伊始的潜在读者定位是谁，但读完之后，可以肯定地说，不同的人，尤其对思考、对一些社会现象、对一个知识分子的成长着迷的人，一定能从中读出自己的“哈姆雷特”。我从1月15日开始读，断断续续地读了一个多月。这一个多月来，每当翻开此剧，既快乐又折磨：快乐的是，借助编剧抛出的话题，我会有自己的心流时刻和带思考的沉入式观看体验；折磨的是，每次都消化不了太多，因为观看基础薄弱，书中提到的人、著作，离开了注释，对我来说都还是些生涩、模糊的事物。无论如何，这是一本我舍不得怠慢、舍不得在休闲时刻（通勤路上、睡前助眠）读的书，每次读，说自己“正襟危坐”不带丁点儿夸张的成分。 通过编剧分享“中心”与“边缘”的游离体验，牛津那一年的“阴云低垂”，以及他大胆直白地告诉你“不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势”（P93），我莫名获得了一股正视自己的力量——不再害怕自己读的书不够多，在哪些方面比别人差，情绪上又容易急躁……我好像变得比以往更容易接纳自己，因为内心里隐隐知道“这个世界上还存在这么一种可能，问题可以一点一点辨析清楚，工作可以一点一点循序完成，狭窄的自我会一点一点舒展，在看似封闭的世界结构中，真正的改变就这样发生”（前言P10）。访谈者吴琦的这句总结深得我心，甚至成了我最近起急时忍不住默念的“定海神针”。 访谈过程中，编剧多次强调“清晰的自我认知是思考和应对外部命题的工具和武器”。如果一定要在变动不居的外部命题面前找寻一个“常量”，那这个“常量”无疑是你自己——你要明白自己的潜力和缺陷是什么，明白自己要说的话到底有着怎样的含义，明白自己要做的事出于怎样的考虑与动机。即使是“撒谎”，也要知道自己在“撒谎”以及为什么“撒谎”。比撒谎可怕的是，不知道自己在撒谎；比匮乏可怕的是，不知道自己匮乏。外部命题不可控，唯有“独善其身”，回归自己——我能做些什么，从寻常事物中找到乐趣，让每一天过得有价值、活得有意义，是摆在面前实实在在的人生课题。毕竟“我们成了家，不是天天都有项目、有成就，也都是早上讨论要吃什么，这个说烧饼，那个说油条”（P104），毕竟“真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天”（P75）。经营好自己，不给别人添不必要的忙乱，也许是每个摆脱巨婴状态的成年人所需要具备的
经典终究是经典，几天看完了这篇长篇剧集，从小家到大国，无国就无家，珍惜现在的生活，同时爱国是必须的！
2021.12.3 耗时41小时43分 对于历史渣渣来说，近代史，民国时期在上学的时候就学的稀里糊涂的，军阀、奉系、直系、皖系从来没搞清过，袁世凯，蒋介石也闹不清要干啥，看了这部剧后基本上能理清了，也算是一个意外的收获。 以前不喜欢历史，老是会背不会答，印象深刻的鸦片战争的意义背了一遍又一遍，可考试的时候就是答不对，历史总是拖分的一门课。 现在长大了，越来越对历史感兴趣了，想知道过去发生了什么，想知道有哪些事，哪些人，哪些生活，哪个世界。真是越看越有意思。 这部剧的前半部分虽说越看越气，但也真实反映了那个时期的乱象，很好看。后半部分越看越激动，惊叹于溥仪和祖国的变化，为我是一个中国人感到骄傲！
为什么感觉是写出轮回的样子了？像是一个纪元的轮回！石昊跟叶凡本来就很多像的地方！石昊的年代有无终仙王使用无始钟！叶凡的时代有无始大帝使用无始钟！而且都养的一条狗！
嗯… 闲言闲语，我觉得，只够70分吧…… 喜欢末篇里【余裕】这个词… 闲情，&状态… 细细碎碎的记录，没有什么重点… 自我感动的幸福，作为读者的我，没有感受到幸福，只是羡慕编剧可以东京柏林都有房子，还有一只狗生里只有【吃】这一狗生主题的贪吃狗… 呃…… 我居然还有一种，写的其实没我好的自信… 嗯…… 我承认，太久没看剧的我，的确飘了…
第二冊感覺比第一冊好看不少，不知是不是因為看第一冊時剛看完《不赞成不反对Not for or Against》，感覺差距還是有的。這系列是混子哥除了歷史系列之外我最喜歡的，期待下一冊講宋詞！
八年的楚汉之争写得波澜壮阔。揭竿而起、巨鹿之战、声东击西、明修栈道，暗度陈仓、背水一战、破釜沉舟、萧何月下追韩信、四面楚歌、霸王别姬…这一个个辨识度极高的词汇与故事已经融入了这片土地中，相信即便再过千年，依然会被相传。项羽当属头号战神了吧，他是历史上唯一百战百胜却焦头烂额的牛人，他不是败在刘邦而是败在自己的孤傲自负、刚愎自用，一意孤行。历史人物各有千秋，项羽是本色英雄，刘邦属于时势造英雄。
小故事（杜撰） 不赞成不反对Not for or Against在田野漫步， 这是他第一次走出花园迈向田间， 他轻触所有花朵， 想沾染花朵盛放的颜色 田间有一只蜜蜂， 它是田野的守护者， 它狠狠啃噬不赞成不反对Not for or Against的手指， 想驱逐这个陌生的侵入者 不赞成不反对Not for or Against的手指被啃咬、出血、 长出鲜红的疤， 他想消除血疤的痕迹， 于是找寻所有草药 后来他熟悉了所有草药， 却忘记了手上的疤痕 那疤静静躺在指尖， 吸纳了许多草药的汁液 田野外的荒原有许多盛放的花朵， 不赞成不反对Not for or Against却不再好奇 他不再采摘草药扩充药匣， 只想用不多的药品援救田野新进的娃娃
一个揉杂了维特根斯坦的研究、生活、思想等等的传记，尽力诠释和展示一个全面、立体的维特根斯坦，可惜并没有让我觉得离他更近，也许是信息过多难以消化，或者是天才本来就难以接近。
我从来不让孩子做什么，我只是自己去做。想当年，我也是书虫一枚。观看给了童年无尽的欢乐。自己做了妈妈，却功利又焦虑。只想着怎么让娃看起像是牛娃。又不愿意花时间陪娃。她每天玩求着我给她看剧。太不应该了。