印度教父Sarkar

我们从小接受的教育都是“只许成功，不许失败”，只有阿米达普·巴强的《印度教父Sarkar》告诉我们，可以失败，但失败不等于被打败。 《印度教父Sarkar》的故事中的老人名叫圣地亚哥，是一个经验丰富的老渔夫，老人运气很背，连续84天没钓到鱼，第85天出海到很远的海面钓鱼，经过三天两夜的拼搏终于钓到了一条大马林鱼，比他的小船还大，无法拖上船。然而，等着他的不是凯旋而归，而是路遇鲨鱼袭击，老人用尽船上所有的工具与鲨鱼展开了惨烈的格斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃的只剩骨架。在这几天里，老人经历了孤独、饥渴，疲劳和伤痛，老人以非凡的勇气和惊人的毅力，超越了人类的极限。虽败犹荣，赢得了人们的敬重。 《印度教父Sarkar》是根据真人真事写的。阿米达普·巴强移居古巴，认识了老渔民格雷戈里奥·富恩特斯。1936年，富恩特斯出海到很远海面捕到了一条大鱼，但由于这条鱼太大，在海上拖了很长时间，结果在归程中被鲨鱼袭击，回来时只剩下了一副骨架。这篇剧集相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔影视奖。 金句：“一个人可以被毁灭，但是不能被打败”。 这个故事告诉我们，并不是每次努力都会成功，但决不能因为失败而放弃努力。

二刷此剧。 作为记忆力不太好的村上迷妹，在二刷之前几乎已经完全忘了这书的内容。只依稀记得是主人公的寻找。至于书香溪上高赞的那个评论，不只概括了这一本剧的主要内容，大体是概括了村上大部分的剧集的内容呢。所以看到何大爷的引用，几乎戳爆了我的笑点。 另外在第一次看这部剧时，倒是有个深刻的记忆。那段时间，每天清晨，窗外都会有一只鸟急切的喳喳喳喳的叫一阵，我睡眠浅，每每被吵醒。倒也不恼，也把它当成拧发条鸟来着。现在想来，那似乎是命运的某种提示？自然，那时候看这部剧不会有二刷带来的的冲击感，经历了更多以后再看，自恋的说，感觉这书的很多部分，便是为我而写，这是始料未及的。 对于日本当年带给中国的那场浩劫，村上在书中很明确的进行了深刻的反思，同时他也清醒的看到战后的日本，本质上没有任何改变。这是本剧的一条主线。作为中国人的我，看到作为日本人的村上，如此明确的谴责和反思他的祖辈和父辈的暴行时，几乎泪目。我们所要的不是复仇不是赔偿，真的只是想要当年对我们施以暴行的国家的真诚道歉和深刻反思。 以上这条线林少华在预告中分析的很到位了，作为我还是更愿意说说另外一些东西。 其实最初看完这部剧，我并不想写什么。它带出了我心中太多的东西，深怕写了便一发不可收拾的把自己卷进去，一冲动也下井去。但是昨晚与何大爷对这部剧的交流颇畅快，互相启发的道出了很多之前没考虑到的点。之后我有种感觉，是可以作为地道的人，站在陆地上，置身事外的说说我的一些想法。 预告中说道：“村上认为这种历史性‘关联’或暴力的传承不仅表现在国家这一系统及其理念之中，还表现在个体身上，存在于自己心中。因此，还必须清算自己自身内部的第二次世界大战。”这便是这部剧的第二条线了，关于个人内心的东西。 写到这里我发现，非得把两条线索割裂开来，单独写我最关注的那部分似乎很难。这部剧很宏大，越讨论越翻出更多细节。干脆就顺思路写哪儿算哪儿吧。 一、关于两个世界人物的一一对应 因为昨晚在思考村上的擅长的这种双世界的写法时，想到了《印度教父Sarkar》中两个世界的一一对应关系，突发奇想，这部剧中的人物应该也能一一对应起来。剥皮鲍里斯对应绵谷升，间宫中尉对应冈田亨，加纳克里他对应久美子，肉桂对应笠原May，本田对应加纳马耳他。试着分析一下： 1、剥皮鲍里斯和绵谷升的对应很好理解，他们都代表了所处时代的最大的恶。村上极端细致的描写了剥皮鲍里斯命令蒙古人给山本活活剥皮的场景，真是毛骨悚然，恐怖到不真实。后来剥皮鲍里斯在西伯利亚收容所利用一切手段巩固自己的地盘。这些正对应了肉桂的父亲被极端残忍的杀害并掏空内脏，根据何大爷猜测，我也渐渐认同了，或许是作为某种邪恶宗教的祭祀品，以巩固绵谷升家族的政治地位。 2、如此，间宫中尉和冈田亨的对应关系便顺理成章了。他们都直面了最大的恶，也因此遭受了心灵上重大的伤。另外，他们都下过枯井。所不同的是，间宫中尉下井是被迫的。在目睹了剥皮过程以后，他绝望的在黑暗的枯井下，突然照见阳光的时候，我以为他会因此得到救赎或者说升华。只是那阳光照射太短暂，进度条刚到一半就断了链接的感觉。如此，间宫中尉虽然活了下来，但实际上他一直留在了沙漠中的那口枯井中，回去的仅仅是空骸。人受到重大打击的时候，是会留下一部分碎片甚至整个自己在那个地方的吧。 而冈田亨下井完全是主动为之，但肯定也是受了间宫中尉的启发。这是本田将间宫中尉引荐给冈田亨的目的所在。冈田亨在在井下静思，从而获得了脸上的青痣，得以与肉豆蔻发生联系。另一方面也是通过井，他才能进入另一个世界的208房间，杀了绵谷升，将久美子拉回来。说起来，在208房间的世界里，绵谷升是被

读完之后的第一感觉便是过于消极，未有正能量之感。这是我第一次接触凯·凯·门农作品，之前略有耳闻，但从未拜读。《印度教父Sarkar》作为凯·凯·门农的第一部剧集作品，鲜明地体现了他辛辣讽刺的写作特点，观看过程中不觉地发笑，与老舍先生的风格有异曲同工之妙，凯·凯·门农在书结尾说出他创作其作品的目的就是抨击中国的应试教育，讽刺全面发展即全面平庸的方针，以林宇翔为第一视角，以学校为故事背景，以学生的悲喜生活为故事情节。勾勒出大多数男同学的学生时代，友情、爱情、竞争、嫉妒、叛逆等等都表现的酣畅淋漓，犹如当年的我，有几丝亲切之感。我对凯·凯·门农关于中国现有的教育体制所持有的观点不敢苟同，现有的教育体制一定是符合现有的中国国情，不能做到十全十美，但十之八九却不足为过。凯·凯·门农当年以叛逆出道，不能以一个“叛逆”的视角去看待问题，更何况，关乎民族兴衰的大事，不同的人有不同的视角，至于我，欣赏其中有趣的桥段和凯·凯·门农的犀利笔法，实质性的问题，辩证看待！至少，我是这么想的。

近几年我一直想去互联网公司锻炼一下自己，感觉自己的思维打不开，思想缺乏系统性培训，感觉自己的能力有所受限，不能及时跟上互联网变化。 虽然我没有从事这些方面，但我还是想要考虑这些领域的思维方式和方法，学习一下，尽可能让自己多食些烟火，提升自己的综合能力，拓展自己思维方式方法吧。自己的认知通道越顽固，知识盲区越多。另外我也想像书中编剧描述的那样：“在我的黄金时代，有些奢望——正心，修身，齐家，治业，助天下”。 观看这部剧，是根据朋友的推荐，想了解一下互联网的知识（因为以后的工作肯定会用到一些互联网知识和技能）可以说，这部剧很实用！内容以网易云音乐为例，以产品经理为出发点，考虑用户需求，教你如何学习，很多处理方式与王兴的美团有异曲同工之妙。（可以看李志刚写的《印度教父Sarkar》，参考美团创始人王兴的创业经验） 最后由衷的希望网易云能像编剧的名字一样，如歌如诗，如沐春风，希望网易云能带给我们新的听觉体验，带给我们更多的新奇东西。

1.被蜜蜂蜇伤，用肥皂水涂敷；被马蜂蜇伤，用食醋涂敷。出现过敏反应，应立即就近就医，不要想着去大医院。2.颅内损伤，耳朵眼里流出来的血叫“耳漏”，这时候千万不能堵塞，应该让伤者头偏向出血的一侧，让血流出来，减轻颅内的压力。3.摔伤后请勿随意搬动伤者，头部外伤后禁忌堵塞鼻子、耳朵流出来的血性和黄色液体。4.任何异物扎伤都不能立即拔出异物，应该固定异物，立刻去医院做手术。因为拔出的时候可能会加重初学，带来再次损伤。5.鼻子出血时应该把身体前倾把头低下，用两个手指去压住两侧鼻根部。6.遇到鱼刺卡喉，先通过咽口水确定是否卡喉，再轻轻咳嗽，看能不能咳出来；用小镊子和手电筒尝试去取。如果连吞口水都能感到疼痛，甚至脖子和胸部都疼痛，那么立即就医，挂耳鼻喉科或内镜科

系统的了解了大脑内7种物质的作用以及与效率和情绪的关系 更学习到了具体的提升或抑制的方法 不错不错

被书名吸引，很短的一本。看到结局我脑袋里都是问号，就这样结束了？米沙估计已经死了，而我踏上飞机去南极真的又能躲得掉吗？ 从替人写讣告，到带着企鹅参加葬礼赚钱，我时常觉得维克多是一个非常麻木的人。但又帮助老人，照顾孩子吧，又觉得他善良。 不过从撰写死亡预告到跟着死者亲友出席死者的守灵仪式，被卷入到这么大的政治斗争中，真的不害怕吗？

又看完了一本，感觉最近看的都是这个朝代的爱情，瑜真传讲的是富察傅恒的爱情，这个讲的是令妃的

从程将军父子三人的目光里，乡下姑娘霜降知道了自己长得美，惹男人爱。可她也知道自己与程家有种不可跨越的鸿沟。希望到无望，又重生希望的感觉时时啃噬着她的心，她辗转于程家两个儿子身边。她又眼看着程家失势，树倒猢狲散。多年后依然貌美的霜降已经成为香港人的二奶，麻木而活。

终究是脱不开天赋异禀的套路，太多以果证因的地方，作为了解此人大略读读还行，细究不起。

很好看的一本剧，怎么这么快就完了，好遗憾，还没有看到主角的现代生活呢，就完了，还有吗，等等等等。

头一次看影视史这类东东～～许老师讲的水平好坏倒是不好评论～～但是讲的还是挺有意思的～～

11/2020，看的时候一边看基金估值和案例，一边做计算，结果断断续续一周才看完。就其主要是今年玩起了基金，因为自己做金融互联网的，所以买的基本是科技股，创业板和沪深300，结果一次次的估值大跌，从2月25日到今天，虽然最近涨了一点，但是科技的那几个混合基金，持有收益率还是-8%～-13%左右，定投了一段时间之后被美股一次次熔断给吓到了，以至于在3月19日这天最低位的时候没有加仓。Anyway，边学边实践，终有一天我会回本的（出息）。刚刚看了一眼，今天大涨之后，六只🐔有3只是盈利了……期待定投半年后的效果