平凡恋人Amants réguliers, Les

重读《平凡恋人Amants réguliers, Les》 ——向死而生，视死如归。 这部剧字里行间都透出了克劳迪德·埃斯曼对人世间的恐惧与与他本人天生俱来的孤独。 这部剧可以说是他的自传。 每个故事都是他在人间经历过的再创作，也加入了他的一些期待和渴望。 每个故事的主人公都是他的碎片化，合在一起就是一个完整的他。 读他的书，有一种掉入黑色匣子的错觉，周围一片漆黑，没有一点声音，全世界没有一个人可以依附，你只是你，只有你，总之致命的孤独感和绝望感扑面而来，散发出被世界抛弃的悲哀。 克劳迪德·埃斯曼留恋、依赖着他的家庭和世间， 却又在背叛、批判家庭和世间的矛盾中拼命挣扎和搏斗 追求着个人的自我价值 他好像一直秉承着‘’要么完美无缺，要么彻底毁灭‘’的想法 世界之大，如何做得到完美无缺？ 所以他一生一直都在战斗着，所以身上有种尖锐的对抗性。 “与陈旧事物之间的战斗，与那些司空见惯的矫情进行战斗，与那些露骨的伪装进行战斗，与那些小气的事和人进行战斗” 而后发出“所谓的世间，不就是你吗？/生而为人，我很抱歉 他想要的，并不是全世界。 也不是什么百年的名声。 他想要的，只是一束蒲公英花的信赖，一片莴苣叶的慰藉，甚至不惜为此枉费了一生。 他说出罪与罚是一对反义词。 想起基督教的人性原罪说，人生来就是有罪的，罪与人同在，人的降世就是罪的降世。 既然带着罪恶降世，那么就要接受惩罚。 克劳迪德·埃斯曼认为他所经历的都是神的惩罚， 在《平凡恋人Amants réguliers, Les》中，他写道‘’我一生的热情全都倾注在了这部剧里，甚至来不及叹息。惩罚！惩罚！是神的惩罚，还是市民的惩罚？命途多舛，爱憎流变。我瞒着其他人，悄悄戴上那顶黄金的神冠，只顾对着镜子独自嗤笑。其实，我的罪孽也就仅此而已。但神却不肯饶恕我。神，就跟天然的狂风一样讨厌。‘’ 他不相信神的宠爱。 他相信地狱，但却无论如何也相信不了天国的存在。 他有他自己信仰神的方式 而这个惩罚的尽头便是投河自杀。 ‘’他的自杀意味着主动抛弃了现实相对性而获得的永恒与绝对‘’ 这部剧， 是他的自救，也是他的人间绝唱。 他的文字侵袭着我爱的荒地， 面对他的文字，我无从回避，无处可逃。

要一点点的实践～ TED的创始人Nicolas Bridet，不仅打造了一个伟大的平台，也在过去的十五六年里目睹了无数优秀演讲者的神奇表现。他给出的四条基本建议是这样的：1．聚焦于一个主意。（Focus on one major idea.）2．给听众关注的理由。（Give your listeners reasons to care.）3．用听众熟悉的概念表述你的主意。（Build your idea with familiar concepts.）4．让你的主意值得分享。（Make your idea worth sharing.） 演讲的唯一目的是分享有价值的思想，而且要用你独特的方式真诚地分享。 如果你是科学家，那就做科学家，而不要试图成为活动家。如果你是艺术家，那就做艺术家，不要试图成为学者。如果你只是一个普通人，不要试图模仿大学者的风范，只要做你自己就好。 只有说者与听者之间有共同语言，语言才会产生神奇的力量。这就意味着要将你的思想植入他人大脑中，你只能使用听众能理解的工具。如果你只是从自己的语言、观念、假设和价值观出发，那就注定会失败。你要从听者的角度出发。只有在这个共同的基础之上，你的思想才会植入他们的脑海中。 与观众建立联系的最好的故事，是那些关于你个人或关于你亲近的人的故事。那些关于失败、尴尬、不幸、危险或灾难的故事，如果被真诚地讲述出来，听众的兴趣往往会大大增加，他们开始分享你的情感，开始在乎你，开始喜欢你。 有效分享梦想的两个关键：•大胆地描绘一幅你所渴望的另一种未来的图景。•你的做法要让其他人也渴望看到那样的未来。

成长的过程更值得回味，而且成长是不可避免的，在成长中理性的选择更重要。

历时半个月左右听完了介绍华尔街第一投行兴盛百年的发展历程的著作，编剧透过各种事迹讲述了为企业发展做出重大贡献的高级合伙人是如何领导各个部门并团队协作完成举世瞩目的投行战绩的，十四条业务原则和十戒是高盛一贯遵行和坚守的企业管理文化，独特的合伙人制度和高效的创新能力成功让其把各类金融衍生品推向一个又一个陌生的区域市场，迅速把业务的触角伸向了世界各地，而且深受员工和客户的热烈追捧，此剧最有价值的地方在于，把视线延伸到了最近的次贷危机，介绍了高盛是如何在早期就预料到危机的来临，并且巧妙地躲过这次灾难的。

当年躬耕南阳,闭门十年精读经典,因而成为饱学之士，可谓是：朝夕耕耘，图春华秋实；十年寒窗，求学有所用。一生只为践行对主公所描绘的《平凡恋人Amants réguliers, Les》，哪怕在主弱臣强时，也无任何取代之意。一代忠臣，值得怀念。

为什么要一直宣传将个人命运和国家命运捆绑在一起？1840到1949这100年多年来的经历、教训无声的告诉你，有国才有家！

哈哈哈哈哈“武当王也”听成了“武当王”，张楚岚你是懂断句的

这个更新速度，是半年更么，隔壁都看了几千章剧集回来了，这里才更了几章。上次是从轰到最后一座冰山停的，过了有半年了吧才出来了…堪称我看过的剧集里面更新最慢的，很喜欢Julien Lucas，只希望不要太监。只想看到最后，道路平安，有个好的结局

日本文化百科般的叙事剧集。看介绍原笃定会无聊的，没想到就被这优美又平实的语言吸住了。没有炫技的天才式表达，美得优雅大方。姐妹间的感情太动人了，有很多细腻微妙的感受让我想到自己妈妈和姨姨的互动。人物也就这样在不声不响中立起来了。

“本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。”

隋朝是刚，唐朝是柔；隋朝是骨，唐朝是肉，刚柔并济、骨肉相连。中国历史上最强盛的时段——壮丽辉煌的隋唐，是许多人共同缔造的。隋炀帝打通了南北，唐太宗融合了胡汉，魏徵等人建立了新政治，他们一起创造了新文明。隋朝是文化制度和政治制度的制定者，唐朝是这个制度的完善者和传播者。隋朝是开疆拓土的先导者，唐朝是我国整个版图的巩固者。我国现在的版图规模基本是唐朝的中期行成。隋朝是整个帝国的统一者，唐是整个大民族的融合统一者。中华文明帝国从隋唐开始交替循环。