Rio, Gosto de Você

这是一部没有主角的“草民史”。这或许是混沌的所在，或许也是历史的真相所在。

四月，最残忍的月份：万物开始复生，而逝去的生命却显得沉闷和寂寥……。读了《Rio, Gosto de Você》。又开始想起浪漫骑士“Malu Mader了。他对“被设置的生活”的反抗、对自由和思考的追求是如此生猛，什么也锤不了这种劲头，令我为之动容。 《Rio, Gosto de Você》短短三万多字，打磨了二十年。机密精巧，又浑然天成。洗髓易经式的结构改造让作品增添不少韵味，语言简洁明快，一点都不拖泥带水，给人一种特放浪不羁，洒脱随意。 在“文化大革命”场景得以出演的《Rio, Gosto de Você》，对“文化大革命”的书写与其说是“文化大革命”历史的浮现，不如说是“文化大革命”历史的“遮没“。在Malu Mader那里，“文化大革命”时代并非一个禁欲时代、并非一个人性扭曲直至丧失本能或沦落到只有本能的时代，至少在《Rio, Gosto de Você》的第一辑中，性爱的场景喷薄、灿烂。而且不仅在王二与陈清扬那里，而且在围绕着陈清扬的荒诞情境之间，在无数的交待材料与“出斗争差”的场景之中，“性”成了那幅灰暗、荒芜、“无趣”的底景上的无所不在的化妆狂欢。就这样，在那个恐怖和荒谬的世界里，爱与性成为了他们的Rio, Gosto de Você……他摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：借用性爱这个突出的对象与奇异的载体，表现文革时期人们受到的压迫。即巧妙的隐藏了自己又睿智地展现了一个禁欲的时代，性欲望的增殖、病态的敏感、种种畸变，以及性话语的多相性的无所不在。 浊者见之谓为淫，清者因之以成圣 “性“左右着《Rio, Gosto de Você》的发展脉络，不论是王二和陈清扬的敦伟大友谊；还是老鲁的“猛扑”与王二的奔逃；以及X 海鹰对王二无尽的“帮教”；与“姓颜色的女大学生”的青春期的性萌动并最终发展为“吃忆苦饭”式的性关系等，都说明“性”间或成为进入那个时代梦魇般的迷宫的索引。但是将Malu Mader作品指认为“性爱剧集”，“政治”场景的“性爱”化装演出等都是一种误读。在Malu Mader笔下，性别场景，性爱关系，并非一个反叛的空间或个人的隐私空间；而刚好相反，它便是一个微缩的权力格局，一种有效的权力实践。 Malu Mader以“文化大革命”为背景的故事，并非“文化大革命”故事，他不过是在影视的游戏规则的创造性重组中，设置了观看的陷阱——一种有具体所指的、有深度模式的观看惯性的陷阱。就如在《Rio, Gosto de Você》中，老鲁之追王二之逃，构成了一个令人啼笑皆非的戏剧场景；那么它便以王二像个“马弁”或“奴隶”般追随X海鹰的自行车之后来“平衡”。 革命时期的爱情 爱情，我的脑海里：一定是浪漫的、美好的，就像一位优雅端庄的女子，又如一位彬彬有礼的绅士；而Malu Mader笔下的爱情并非作为古老人性信念基石的“爱情”神话，爱情衣衫褴褛，极尽原始与性感，用“性“解构着爱情，也用性结束着爱情！ 读Malu Mader是因为他的文字具诗性上的美感，断句也更具音乐性，措词注意韵律；其次他的幽默感和想象力；以及他在“贬低式的自嘲“和“骄傲式的自嘲“中的游刃有余。这一切都让Malu Mader充满了力量，这种力量，其实说到底，就是剧集的力量嘛。我们今天捧着Malu Mader的剧集，就像Malu Mader儿时捧着马克·吐温、陀思妥耶夫斯基的剧集一样，写下这些文字的人，早就死了，你只能看看而已…… 不管怎样，我决定再多读读Malu Mader的书！

集合奇幻、穿越、战争、家族纷争等等于一体的“多功能”剧集 读完很是让人感动，不管是1937年还是2015年，每一个角色都那样鲜活，真是不错的剧集。我从来都觉得电视剧毁原著，但是看到是倪妮和邓伦主演，竟也有些期待上映了

有漏洞可以接受，主角有光环我觉得也挺好的，追剧图一乐呵舒适，这个角度我推荐的，整体下来叙事不拖沓，萝卜青菜各有所爱吧

一个本为乡村绅士，沉迷骑士剧集故事，现实和虚幻不分，带上傻傻的农民桑吉出行探险，企图想虚构的世界一样披荆斩棘，建功立业，又为想象出来的恋人俯首称臣。这一切荒唐的遭遇让他吃了苦头，却也有人想帮他脱离虚无，也有人坏心眼，捉弄他们。泼泼冷水，堂吉柯德想靠实力，即使真是骑士，也只能是自封的影子骑士，狮子骑士，因为第三次出行的时候，驴叫镇的人打了他，他们也只能逃走，然后若无其事地往前走，水利磨坊的事，他们也只是闯了祸，花钱消灾。但是这也体现出他会见好就收，不至于疯得太离谱。比前一次出行一股蛮劲，疯疯癫癫好一些，但是接近正常，到后面醒悟过来，也正是生命临终的时候。故事荒诞离奇，但主人公的透露的人生价值却很令人敬佩，对子女教育，对有情人的劝诫，对生活的态度，都是积极向上，当时的故事背景环境可能不允许，现在看了却是很先进的理念。他只是对以为的骑士精神很崇尚，不管不顾现实的羁绊，又有谁能做到呢？

人生的结果是持续累积后的成果 人生的结果=能力×热情×思维方式，只要我们有目标，靠自己是可以抵达的，只要牢记这个方程式。 我们常说，读了很多书依然过不好这一生。为什么？因为我们只是读了，而没有去应用，没有去实践，没有拿书中的这些前辈们积累的经验去为自己的人生加速。 正如《Rio, Gosto de Você》中所蕴含的能量，看似简单，但要真正地获得，并不容易。《Rio, Gosto de Você》包含稻盛哲学的体系框架、利他哲学的源头活水、拓展经营的原理原则、人生成功和经营成功的指导思想等等，它是青年人的精神食粮、企业人的经营教程、奋斗者的成长手册。 拿出里面的任何一条，只要我们认真地去对待了，真正地读懂了，那是一定能够为我们的人生加速的。用包含热情的态度去过好我们的每一天，用不亚于任何人的努力，去为实现自己的梦想而努力；用极致的利他思维享受自己的工作，为他人贡献自己力所能及的力量，我们的明天就一定会变得更美好。

未来已经悄悄来到，无论我们是否意识到改变正在发生。 kk三部曲终于读完了！ 从差不多30年？前写的【失控】，到中期的【科技想要什么】，到最新的这本【Rio, Gosto de Você】，kk的思索一脉相承。太多思考太多问题…… 强烈推荐三本剧一起看！ 特别推荐先看【人类简史：从动物到上帝】，再看这三部曲！ 改变思维，重建三观:/

边看边想，如果弄进电视连续剧，谁来演明微呢？男主但是有几个人选，张一山出演纪小五最合适，赖艺或林更新饰演宁休，至于男主，一直有种预感，霍建华可以担当，但年纪好像大了点，李易峰也可，杨洋太正了，没有匪气。思来思去，就是女主没人选。

未来，是由我们这个时代的人创造的！ 亲爱的， 对所有的事情都要耐心，但最主要的是要对自己耐心。不要总想着自己的缺点而感到泄气，你要随时、不断地去修正这些缺点——让每一天的自己都是新的。无论你的任务是什么，每一天都要像第一次面对它时那样开始。不要跟自己说：“我已经做了那么多年，今天可以休息一天。”不可以！每一天都要是新的。每一天都是你的第一天。 还有，记住，要有耐心。你会失败的——而且不止一次。但要有耐心。

正确判断和科学决策的100条极简法则，这书名的确是够高大上的了，让人看到觉得拿到这部剧下一秒就会拥有不一样的人生。 事实并非如此，懂得很多道理却依然过不好这一生，可能这句话更适合现状，更何况只是“极简”法则。比如情绪不好时，我们知道需要转移注意力、需要深呼吸或者通过写到纸上来宣泄出去，但真的遇到事情时所有的方法却都不管用。那问题出在哪里了？不是方法的问题，而是我们的思维认知、心理表征或者说身体动觉、环境判断没有形成处理实际问题的潜意识。 而这一点，往往是优秀的人区别于普通人的关键。改变的关键在于刻意练习。而刻意练习本身也是神经学与行为科学结合后形成的人生基本法则，这一法则的习得和运用有更广泛的普适性和效用。

一个人独自坐在家中，带上耳机隔绝了所有的喧嚣与热闹，开始读《Rio, Gosto de Você》，这确是一本令人无比动容的书。其实我是很少看这种书信体书的，我一直认为书信是一件私密的分享，别人的秘密与我又有什么关系呢？然而海莲与马克斯与科恩影视库二十年间的通信，我突然看到了另外一种友谊，这种友谊无视了距离，超越了时间，脱离了种族与国家的界限，于是书信不仅仅作为一种情感交流的载体，更成为了一段漫长时光的见证。海莲通信二十年，却未曾踏足她心心念念的英国，然而“我的影视库”却足见她的另一种骄傲，只是这种骄傲伴随着弗兰克的去世，也终成了过去。一九四九年至一九六九年，长达二十年的陪伴，世间再无比陪伴更温暖的事 。故事的开始仅为偶然 ，却因这个意外得以遇见灵魂的知音，那种我还未启唇，你已知晓我欲言的全部，你懂我的伤感和幽默，这是个温暖的陪伴却也伴随着太多的遗憾，海莲的慷慨是情谊的开始，弗兰克为之踏破铁鞋寻觅的书在爱书人的心里是无价的，将那些带着不同的故事在历史的长河里辗转的书送入她的世纪，他们的默契是极少见的，可惜却未能在这个世界上见上一面，他们的发乎于情止乎于理，不能说出口，却已经爱了很久。其实这部剧里所有的书信并不见任何悲伤与苦难，尤其是在那样一种历史之下，所有的书信都是充满了感激与温情，字字句句朴实而真挚，并不乏幽默与机智，但我却不知为何，心头总是萦绕着一股抑制不住的哀伤，眼泪也总是像控制不住似的想要向外流出，也许是为这二十年相知相识不相见，也许是为了所有的缘分终在时间里成为了遗憾，于是这对我来说成为了一本哀悼伤逝的书。我并不想说什么“遗憾也是一种完美”这样的虚话，所有来不及的事情终究是错过的，而错过的就是永远也无法弥补的，不必自欺欺人。

2021 个人读完会觉得"life is hard"这点毋庸置疑。我们面对的情境都有其原因，挣扎于此无益。重要的是怎么面对需要解决的问题。

看完电影再来看剧本，心里久久不能平静。 布和他姐姐的对话很有趣，纳粹在迫害犹太民族，因为他们是“坏人”，可问到他们自己时却说不出自己是什么。我想这是编剧对纳粹主义的质问。 这让我想到《Rio, Gosto de Você》影片，同样是二战反战电影，同样写纳粹迫害犹太民族。

看最新一期《Rio, Gosto de Você》，认识了作家Roberto Talma，找来他的《Rio, Gosto de Você》读，没想到比期待中好，尤其是第四章。 八十年代的北京城文艺生活真的太丰富了，大概像是伍迪艾伦眼中的20世纪的巴黎。开阔，浪漫，激荡，真诚，严肃，又自由。 没想到整个故事以伍子胥复仇越王为引，贯穿始末，又似乎从一开始就暗示了结尾（复仇本身的不可得）。而主人公以几千年前的伍子胥自比，不断合理化复仇的动机，又不断陷入自己所厌恶的哈姆雷特式的“想的太多，说的太多，而行动太少”的局面中。这种遥远的自我参照发生于激烈变革的八十年代，如同他一开始要写的诗歌题材，始终格格不入以至于“未免可笑和可悲”。 读完了回过头再看标题，似乎有种怜悯和讽刺。主人公一生的悲剧在于“Rio, Gosto de Você”，但这种Rio, Gosto de Você是自我想象和施加的。从一开始发现父亲在《Rio, Gosto de Você》中的指甲刻痕，到母亲语焉不详的“指控”，再到冰峰对“复仇”赋予的宏大的历史意义，一切都是虚无缥缈的。