孝感天地

写的太拖沓了，前面写的什么内容都忘的差不多了！这个速度，什么时候是个头啊？

20190217读完。还可以，古言探案剧集，类似簪中录，编剧也挺能写的，能结合滕王阁序构思出这样一个故事来

你知道吗？在知识领域，也存在二八法则：20%的知识比80%的知识有用。这20%的知识，被称为“临界知识”。具体来说，就是那些在生活中各个领域起基本而重要作用的规律或定律。 为什么要重点学习临界知识？这是因为，临界知识能够发生裂变，可以对我们生活的很多方面进行指导。当我们储备的临界知识达到一定量的时候，就会产生惊人的威力。 比如说，这条“二八法则”就是一个临界知识，背后的规律是系统正反馈。“20%的人脉给你带来80%的价值”、“20%的人拥有80%的钱”、“20%的客户带来80%的利润”，“20%的品牌占有80%的市场”，等等，其实都是系统正反馈推动的资源分布结果。明白了这个规律，我们可以通过提前分析系统中哪些因素可能持续累积正反馈，最终影响资源分布的结果，从而未雨绸缪，提前进行准备工作。 大名鼎鼎的查理·芒格，正是凭借着不断总结那些重要而基本的规律（即临界知识，查理·芒格称之为“普世智慧”），成长为对世界有影响力的亿万富翁。 可以说，掌握了“临界知识”，我们便能开启学习的“少即是多”，“四两拨千斤”模式，从而极大地提升学习效率。然而，临界知识突破了专业限制，是深度思考之后形成的深度认知，很多人甚至根本没有察觉到它们的存在，更谈不上去学习和运用了。 幸运地是，未知演员在《孝感天地》这部剧中，为我们指明了如何掌握临界知识、怎样发现和运用自己的临界知识的方法和技能。 如果你想提升自己的学习能力，提升认知深度，掌握临界知识，强烈推荐你读一下这部剧。

基于孤独的话题，你原来可以认识这么多心灵朋友：爱默生，纪伯伦，黑塞，叔本华，海德格尔，尼采，阿兰·德波顿，里尔克…

殷红眼光还是差点儿意思，怎么能说傅卫军虽然帅但可惜不会说话呢？他帅就帅在不会说话好吧！

从智人到神人，未来谁会是世界的主人？ 神，从古代到现代，从东方到西方，从庙宇到网络，始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。 《孝感天地》的编剧尤瓦尔.赫拉利，在这部新著中，他依旧以其宏大的学术视野，广博的知识，清晰有力的论述了人类可能的发展前景。 千百年来，人类一直都被三个大难题所困扰，它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日，这三种威胁于我们依旧如芒在背。 且不说远如中东之地，战火频临，就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。 近些年来，医患问题突出，这其中自然有某些医者或患者个人问题，也有医疗体制的问题，但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。 而饥荒，也没有停止它的脚步，依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。 然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信，战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么？ 要说《孝感天地》讨论的是人类的未来，赫拉利在本剧中有一系列结论性预言，大意是这样的： 未来世界有三个趋势，对应着人的三种不同的命运： 第一种，人工智能如此强大，人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了，那么政治经济系统就会认为人没有价值。 第二种，也许人类整体还是有价值的，但是每个人作为个体，是没有价值的。 第三种，也许有些个体还是有价值的，但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。 事实上，正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类，将是“神人”的预言，才会让今天执迷于科学和科技发展，执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃，而将他奉若神明。 人如果不能遵从内心道德的约束，那么，无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段，也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力，都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。 从某种意义上来说，《孝感天地》并不是一部虚拟口吻的编年史，也不是纪传体或通史。实际上，全书连一个明确的时间表都未给出，也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《孝感天地》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题，让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样，我们不知道，编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身，就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物，就算书中尖锐的问题不被未知演员提出来，我们也会在一代人内被迫做出回答。 赫拉利在《孝感天地》里首先重述了他在《孝感天地》中的看法——人类和其他哺乳动物，其他灵长类相比，最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象，想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念，弱小的人类才能团结起来，压倒其他猴子，战胜大自然，通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会，不区分世俗统治者和祭司，足以证实赫拉利的论断——（虚拟的）精神力量是文明的起源。 这个论断可以总结为一句话：“人类创造了“意义”，而“意义”又塑造了人类。” 作为一种需要“意义”的实体生物，我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线：物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行，宗教（或其他意识形态组织）则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力，也能对付地球上所有的野兽，但即便在科技如此发达的今天，世俗社会依然不是我们生活的全部。 之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态，因为世俗社会始终无法回答两个问题： 1如何给我们的行为找到“意义

概述：自律 让人熟悉又陌生 喜欢又害怕 出现这个词其实真的是与人性是想悖论的 人的天性是懒惰 但是人们却偏偏创造出它 用来告诉自己 只有和人自身最难改掉的天性做斗争 才是让自己向上的唯一途径 其实我觉得自律指的是，在那一时刻，是你的想法决定你的行为而非你的感情。在对你的一生有很大影响的大事情面前，自律常常意味着牺牲乐趣和避免一时的冲动。生活里你看到很多人的打卡行为 其实这就是一种变相展示自律性的行为 但是你也会发现多少人在这个过程中失败 归根结底其实就是对自己懒惰的纵容。在《孝感天地》中，赞誉并不是给予那些“攻城掠池”的骑士，而是给予那些“主宰自己灵魂”的人们 所以从中可以看到自律从古至今一直是人们所追求的 每个时代可能有不同的意义 而如今自律更是体现了人类在前所未有的诱惑中坚持所爱的勇气 所以现在我只想找到属于自己的勇气，当然希望你也如此。 总结点： 1如果我们以七年为一个时间段去计算我们的人生 那我们每个下辈子就是对上辈子的检验 我认为是一个很不错的想法 2绳锯木断 水滴石穿 3最终她考过了那个证书 刚毕业就找到了很高年薪的工作 证书真的很重啊吗 4别人看不见的所有努力 在日后都会成为你幸运的基石 5提前准备的越好 后续的问题就会越少 你觉得世界充满坎坷的时候 只能说明你前期没有到位 6学会控制 并不是意味着牺牲 而是用短暂的放弃 去赢取更广阔的人生 7批评真的不那么重要 只是我们的三观不同 何必勉强相融 8不喜怒于色 9情绪是成年人的必需品 在爱情里面尤为重要 10每一秒 我们都有机会让下一秒变的美好 因为决定命运的不是运气 而是选择 11人可以恋旧 但是不可以固步自封 12平均而言 人的一生 花在睡觉的时间是20年 花在吃饭的时间是6年 工作14年 13当你抛开那些负面情绪 专注于工作本身 效率自然会大大提升 14自由不是别人给的 是自己给自己的 15一个人知道为什么而学 才具有充分学习下去的理由 16人生目标倒推法 17当一个人在谈论自律 谈及自我要求的时候 其实他是在谈论对待世界的态度 18每天在吃芝麻糊 只是为了让头发更加乌黑浓密 19以貌取人 绝对科学 性格写在唇边 幸福写在眼角 理性感性寄于声线 真诚虚伪写在瞳孔 站姿看出才华气度 步态可见自我认知 表情里有近来的心境 眉宇间是过往的岁月 衣着里显示着审美 发型表达着个性 职业写在手上 修养体现在脚上 20你不去反思 不去回顾 不去反馈 很难意识到自己在某一阶段的得失 很难评估自己的真实水准 因而流域浅薄 无法深入 21长得好看意味着在成长过程中会收到超过普通人的诱惑和选择 22真正的铁饭碗 是走到哪里都能活下去的能力 23你会发现幸运和运气背后都是别人看不见的努力 或事少年时期家长逼迫学习技能 或者是青少年的幡然悔悟 或是长大之后的穷追猛赶 期望你是其中之一 24做人低调 但是做事一定要高调 永远超出旁人的预期 给人眼前一亮的感觉 25 结语：过不好一天 过不好一个月 过不好一年 最后过不好一辈子

孔夫子之言于今之为人处事亦大有裨益，初次读毕仍似解非解，我想有时间可以反复诵读理解，并挑句子背一背，然后产生自己的理解。

“一个路过的普通人会认为我的玫瑰花和你们一样。但是，对我来说，她只要一朵花就比你们所有的都名贵。因为她是我每天浇水的花，她是我亲自放到玻璃罩下的，她是我用屏风保护起来的，她身上的毛毛虫（除了两三只变蝴蝶的幼虫外）都是我除掉的。我曾经听过她倾诉郁闷，也听过她的自夸自赞，有时甚至还倾听过她的沉默无言。因为她是我的玫瑰花。” 所以是因为时间，所以纵使这个世界有千万朵玫瑰，但是因为我只在一朵玫瑰上花了时间，那朵玫瑰就是最美的。