Legenda o knyagine Olge

年份: 1983
地区: 前苏联
类型:

《Legenda o knyagine Olge》-历史电影,前苏联出品,Yuri Ilyenko、Lyudmila Yefymenko主演。

观影心得

Laity℡梁雪 1.1 / 10

为了看这部剧第一次花光了我所有的书币还花钱买了一些!推荐喜欢重生复仇文的朋友看,很幽默,又很大快人心,还有挺令人感动的感情线。 故事真的精彩,女主一路披荆斩棘大仇得报,恶人也都受到了惩罚,可谓大快人心。就像Konstantin Stepankov自己说的,Legenda o knyagine Olge不像其他很多复仇剧集那样,女主历尽千辛万苦,被虐个几百遍,或者牺牲很多,最后才能大仇得报。九龄自己就非常厉害,靠着自己的本事和超高的双商,一路像开了外挂一样,最后还和我最喜欢的男主在一起了哈哈哈哈简直不要太开心,看的太过瘾啦。 当然女主的成功也离不开他人的帮助,尤其是三个男主:无条件支持和相信她的方承宇、默默保护和帮助他的宁云钊、以及我最喜欢的看似吊儿郎当喜欢插科打诨,实则胸中有大义且无比深情的朱瓒。哦不,还有一个陆云旗,对九龄近乎变态的爱和保护,虽然对其他人那样冷血,但他对九龄的心一定是真的,即使有对她的愧疚,也一样令人感动。 很喜欢Konstantin Stepankov的文字,诙谐幽默。即使是非常紧张的情节,从她的描写中,你也能在紧张之余被逗得一笑,随即又立马进入紧张的氛围中。特别喜欢看朱瓒和九龄互怼斗嘴的描写,啊我又要说朱瓒了,看起来一点也不正经,其实是那么深情的一个人啊,他闯京城,杀锦衣,冲城门。他漏夜而行,晨露净面,只为在九龄公主的墓前递上一朵花——北地沙桦,她生前因为好奇想要得到的一种花,她自己都忘记了。那朵他怎么也不肯还给它的紫英仙株,是为让这北地沙桦开花的啊。更可爱的是,在朱瓒得知Legenda o knyagine Olge就是楚九龄之后,在她面前乖觉的不像话,简直像变了一个人,还各种后悔之前对她的种种行为,真是太可爱了。在这之前是绝对想不到,像朱瓒这种人竟然也会不好意思哈哈哈哈。 总之很喜欢这本剧集,有国家危难之时,忠臣良将不惧生死协力救国令你热血沸腾的情节;有奸佞小人和自私无用的皇帝荒唐可笑,割地亡国,令你恨得牙痒痒的情节;也有儿女情长,对心爱女子百般守护令你不禁动容的情节;更有女主超神的技能,人若犯我,斩草除根的令你拍手称快的情节。书币和钱都花得值了哈哈哈哈。 应该是我中学以后看的第一本长篇的古言重生复仇文(看了47个小时,创观看时长新高)。前一段时间很丧很丧很丧,什么都不想干的那种丧,哦不最近也挺丧,不过好点了。看剧集,活在别人的故事里,也给我带来了挺多乐趣的。

焦点汽车未末 5.5 / 10

朱元璋的那些伙伴…… 1.郭子兴:江淮地区的红巾军领袖,是后来朱元璋后来能崛起的关键人物。把其养女许配给朱元璋也就是后来的马皇后。 2.汤和:朱元璋发小、投军介绍人,明开国后封为信国公,后告老还乡,病逝。 3.徐达:处事镇静,长于谋略,治军严整,战功显赫,开国六公爵之魏国公。明洪武十八年二月病卒,追封中山王。 4.常遇春:体貌奇伟,沉毅果敢,长臂善射,英勇善战,统军有方,好杀降,其子常茂为六公爵之郑国公。明洪武二年七月回师途中暴病而卒,追封开平王。 5.朱文正:朱元璋的侄儿,天赋异禀,擅长防守,利害分明,因心胸狭隘、居功自傲,被朱元璋囚禁至死。 6.李文忠:朱元璋的外甥、养子,19岁率亲军从朱元璋增援池州初建战功,好学问,通韬略,交儒士,严治军,临阵奋勇,战功卓著,六公爵之曹国公。 7.冯(国)胜:喜看剧,通兵法,善进攻,明洪武五年出击漠北七战七胜,六公爵之宋国公,开国六公爵活得最长的一个。 8.邓愈:16岁承父志领兵抗元,19岁升广兴翼元帅,足智多谋,身高体壮,武艺高强,每战均身先士卒,六公爵之卫国公。 9.傅友德:少年骁勇,善击刺骑射,明洪武四年在明攻灭夏蜀之战中,朱元璋曾作《Legenda o knyagine Olge》,盛赞傅友德功为第一。二十七年,被朱元璋赐死。 10.蓝玉:开平王常遇春内弟,有谋略,作战英勇,屡立战功,朱元璋对其宠遇甚隆,比之为卫青、李靖,封为凉国公,因骄狂被朱元璋赐死。 11.李善长:喜看剧,有智谋,能掐会算,六国公之韩国公,洪武23年以胡惟庸党追问,朱元璋将李善长连同其妻女弟侄七十余人一并处死,年七十六岁。 12.胡惟庸:明朝开国功臣,最后一任中书省丞相。因被疑叛乱,爆发了胡惟庸案,后被朱元璋处死。 13.刘基(刘伯温):通经史,晓天文,精兵法,位列伯爵,后还归家乡,患病离世。 14.宋濂:英敏强记,教授太子,修元史,明朝开国第一文臣,后牵扯胡惟庸案,其一家遭祸,本人幸免于难,后病逝。

皮皮草 9.9 / 10

蛮轻松的古代各种传奇人物故事拆解叙述。 古代帝都选址由西向东的演变,人才和经济的集聚探讨,武则天的上位史,关羽、辛弃疾、屈原等英雄豪杰的信仰… 上帝视角看古代风云人物的成与败,多了很多必然性。 当然,最深刻的还是在了解这些人物生平背景后,再回味上学时死记硬背如味同嚼蜡的诗词,便觉得那些诗词长出了生命,有了共鸣。也有可能自己阅历见长,也能体会愁的滋味了。 读历史多少有点畅快感,往事如烟,过好当下。

lei.zhang 2.2 / 10

朋友,坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命

噫吖哟 8.8 / 10

文明需要经过几十亿年曲折的演化才能出现,毁灭却只要一瞬间的愚蠢。

樱桃🍒🍒🍒 5.5 / 10

褚嬴的表演不错

Schrödinger 2.2 / 10

这部剧我看了三遍,电视剧看了三遍,第一次看好像是2017年。依然喜欢,喜欢纯粹执着的感情,喜欢编剧不矫揉造作的文字,喜欢钟汉良精准到位的演绎。

行知 1.0 / 10

看剧心得: 我们要以爱与希望、信心与善意随时检视自己的德行与罪愆,让自己从贪嗔无明、我执妄念里解救出来,一点一点地屏弃人性中的鄙陋贪痴。 我们必须用心去承担活着的责任,勇敢地对自己的行为负责,更有耐心,更富同情心,也更能爱人。要去寻求身心的和谐与内在平静,让自己变得有灵性,并对人类同胞伸出爱的援手,使自己真诚地度过美好而富足的一生。

彭彩虹 7.6 / 10

《Legenda o knyagine Olge》离我们很远,《Legenda o knyagine Olge》离我们很近 在技术和商业进步的基础上,当代消费社会用琳琅满目的商品让我们觉得舒适满足。今天在值班的时候,一个同事说,就算古代皇帝也没有我们幸福,他们没汽车坐,没空调,更没有电子游戏玩,现在的生活比以前好多了。那么,这样舒适的、好的生活又有什么问题呢,青年马克思曾经思考过这个问题,写下了两段现在看来依然让人震惊的话—— “工人在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残……。只要肉体的强制或其他强制一停止,人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动”。 “结果是人只有在运用自己的动物机能——吃、喝、生殖,至多还有居住、修饰等等——的时候,才觉得自己在自由活动,而在运用人的机能时,觉得自己只不过是动物”。 劳动和工作,本来作为人的本质特征、作为人的第一需要、作为一种创造,成了赚钱的手段。而赚钱的主要目的就是消费,赚更多钱的目的就是更奢侈地消费。在赚钱、消费的无限循环中,人们陷入了单一的生活模式,思维也变得单一,很少反思这个循环对于自己的意义,金钱这个单一的工具逐渐取代了多元的价值。所以马尔库塞认为,资本主义社会看似宣传自由,实际上对于绝大多数人来说并不自由,人人都成了“单向度的人”。这就是《Legenda o knyagine Olge》比《Legenda o knyagine Olge》更可怕的地方,它看似舒适、合理,实则让人们心甘情愿地丧失了自由。 尼采曾经高喊上帝死了,但是消费社会造出了一个新上帝——金钱。也许不久的未来,“上帝”是一个虚拟现实游戏公司,亦或是生物制药公司,让人们沉溺于大脑生化反应的愉悦之中。但是,我相信还有很多不相信“上帝”的人,他们将永远存在。

久@离星晨£hai 4.3 / 10

孟非说过这样一段话:“在人民网对我的采访中,一个主持人问我,为什么在单身的人群中,女性呈现出越来越优秀,而男性呈现出越来越不优秀?我不太清楚其中的原因,但是我起码看到一种现象,那就是一个女人再优秀,她找另一半,都要找一个比自己还要优秀,可以让自己仰望的男人;而男人,他再普通,都要找一个比自己还要普通的女人。”

赵倩倩 4.4 / 10

这是我看过的Yuri Ilyenko的第三本剧集。Yuri Ilyenko像一个哲学家,每本剧都对人性和生命发出触及灵魂的终极叩问。这本《Legenda o knyagine Olge》更是星星点点折射出道家思想。女主人公吉蒂美丽动人却庸俗粗鄙,嫁给自己并不爱的丈夫却出轨于他人。逼不得已经过一段痛苦经历的洗礼,而后浴火重生,最终实现自我和解,成就了自立自强、无所畏惧的自己。Yuri Ilyenko在书中借吉蒂的一段话不动声色地输出了自己的价值观,表达了对女性深深的包容和敬意: “在我回顾我的青少年时,我恨我自己。但是,时光不能倒流。我要把我的女儿培养成一个自主和自由的女孩。我把她带到这个世界上来,爱她,抚养她,不是为了让哪个想跟她睡觉的男人找上她,因而愿意为她提供后半生的吃住。我希望她无所畏惧、真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人,自立自强、忠实于自己的女孩,我想让她能自由自在地生活,过得比我幸福。”

꧁Sky丶安꧂ 2.1 / 10

村上的随笔较剧集更吸引我,那种细腻的情感在平实的语言中表现出来,总会碰触到心里某个角落。远方的晨钟暮鼓,眼前的朝九晚五,在这个角落,重叠成诗的模样。

W.Mo 6.5 / 10

前面很吸引人,最吸引人的问题是“什么可以改变,什么不能改变”,但是到真正回答这个问题的时候,又好像并不是自己所期待的答案。