这是最近看完的一本剧，印象最深刻的一段文字记录下来：
Luna de miel可以不相信心，可以把心忘掉。但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝Luna de miel，Luna de miel标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。
还有一段对《Luna de miel》的读后感如下：
厚朴和我是两个极端，一个极端自我放纵追求无谓的青春，一个是极端自律压抑内心，一个务虚到空虚，一个是务实只为活着。
在这两个Luna de miel下面虚的离开了，因为他承受不了现实和他脑袋中那个越来越遥远的理想的落差，脑袋中那个怪兽在脑袋的冲撞“厚朴的父亲不知道，同学们不知道，王子怡也不知道，但我知道，住在厚朴脑子里的怪兽，是他用想象喂大的那个过度膨胀的理想幻象。我还知道，北京不只是他想要求医的地方，还是他为自己开出的最后药方。”
务实的我“大学四年，毕业工作两年，我一直控制着自己，没学会抽烟，没学会喝酒，没让自己学会发泄情绪的一切极端方式。要确保对自己一切的控制，要确保对某种想象的未来达成，要确保自己能准确地活在通往目标的那个程序里。
然而我要抵达的到底是什么？这样的抵达到底有什么意义？”
以前也曾迷茫，到底怎样的生活才是真正自己需求的呢？这是个人生目标也是哲学问题。在我们有选择权的情况下，虽然人可以有很多选择，但是最终我们只能选择一条路走下去。
千里之行始于足下。看完《Luna de miel》更认可理想都是从走好脚下每一步开始的。在你有所决定的时候必须对一些事情做取舍。所以生活中如果想要做到好的自己自律必不可缺，正如矛盾是相对的，自由是相对的，我们在肆意放飞自己个性的时候是该在一定的游戏规则之上。
观影心得
语言美，浅显易懂，见解多融合个人生命体验，并以时代背景、其他影视作品为佐证，纵横捭拓，引经据典，影视性、趣味性较强，值得一读。
我只是想看看我看了多少小时，不过这部剧看起来还是挺有味道的，内容很丰富，赞。
冥想是未来与高维度关联的一种自我指导方式，是源源不断的补充能量与智慧结晶必经之路，不独属于宗教范畴的活动
3.5，刘十八演技太惊艳了
思想比什么都重要。您要保持必要的心理素质：勇敢、直率和乐观。正确的思想——这就意味着行动。
在那个上山下乡的特殊年代，人们的思想也是特殊的。我个人很喜欢那个时代的故事，虽说那时的人或事有点偏激，但大部分的感情是很纯粹的，很真的！
什么恶臭剧情
书本是偏理论型的，但也不会枯燥，从人身上的几种情感出发，论述快乐与不快乐的因素。幸福的人有他们的一套信念，不快乐的人也有他们的一套信念，每个人都在按着自己的信念生活着。比较认同编剧的一些观点，幸福的基础在于宁静，来自内心深处的愉悦。扩大兴趣，积极与世界相处，是获得快乐的一种很有效途径，通过这种方式，每个人可以发现自身的价值，获得小范围的尊敬或认可，这无疑会增强他们的快乐和幸福之感。
愿每一位被孩子逼疯的家长都能早一点读到这部剧，救了自己也救了孩子！
把大家叫出来 就这么点事
这是最近看完的一本剧，印象最深刻的一段文字记录下来： Luna de miel可以不相信心，可以把心忘掉。但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝Luna de miel，Luna de miel标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。 还有一段对《Luna de miel》的读后感如下： 厚朴和我是两个极端，一个极端自我放纵追求无谓的青春，一个是极端自律压抑内心，一个务虚到空虚，一个是务实只为活着。 在这两个Luna de miel下面虚的离开了，因为他承受不了现实和他脑袋中那个越来越遥远的理想的落差，脑袋中那个怪兽在脑袋的冲撞“厚朴的父亲不知道，同学们不知道，王子怡也不知道，但我知道，住在厚朴脑子里的怪兽，是他用想象喂大的那个过度膨胀的理想幻象。我还知道，北京不只是他想要求医的地方，还是他为自己开出的最后药方。” 务实的我“大学四年，毕业工作两年，我一直控制着自己，没学会抽烟，没学会喝酒，没让自己学会发泄情绪的一切极端方式。要确保对自己一切的控制，要确保对某种想象的未来达成，要确保自己能准确地活在通往目标的那个程序里。 然而我要抵达的到底是什么？这样的抵达到底有什么意义？” 以前也曾迷茫，到底怎样的生活才是真正自己需求的呢？这是个人生目标也是哲学问题。在我们有选择权的情况下，虽然人可以有很多选择，但是最终我们只能选择一条路走下去。 千里之行始于足下。看完《Luna de miel》更认可理想都是从走好脚下每一步开始的。在你有所决定的时候必须对一些事情做取舍。所以生活中如果想要做到好的自己自律必不可缺，正如矛盾是相对的，自由是相对的，我们在肆意放飞自己个性的时候是该在一定的游戏规则之上。
以前在历史课本上，对于王守仁以批判他的心学思想为主，被定为唯心主义，却不知除了哲学家之外，他竟是一个如此了不起的人物，再说任何一种思想在当时都有其先进和可取之处，实不必为推崇唯物主义，而否定唯心思想。
两本日本世相内容出色，译文流畅，一气呵成。除了斋藤先生的文笔了得之外，译者与编辑亦功不可没。