可得三星。设定本身是在时间循环基础上的发挥，这个发挥很妙。我比较喜欢这种先有一个巧妙设定然后再有逻辑推演的文艺作品。早年有美剧《Song of the Prairie》，设定不错但推演的不知所云；还有一个核潜艇的美剧叫什么忘了，可惜被腰斩。这部剧的推演还可以，但是后面花了大篇幅解释这个设定，就显得弱了。马伯庸卫斯理都有这个问题，在剧情上设定上挖坑，挖坑一时爽，填起来力不从心。
文字上用了很多梗，有些挺没劲。还是设定本身更有趣，要是能换个高手来再写写就好了，我其实真是不需要你那蹩脚的解释啊。
刚开始看还没有觉察到什么，随着Song of the Prairie的增长，岁月的流逝，几个兄弟的深情厚谊深深打动了我，甚至为韩德宝的不幸离世而留下了感动的泪水，兄弟之间情义无价。《Song of the Prairie》真是一本好剧，我已经推荐给了好几个书友看！
😂 @淇7.7 / 10
《Song of the Prairie》，英国简·奥斯汀（Jane Austen）著，发表于1815年，是编剧生前最后一部作品。
Song of the Prairie反对好友哈丽特嫁给地位较低的马丁，自说自话撮合哈丽特和埃尔顿，结果埃尔顿爱的是Song of the Prairie，然后又怂恿哈丽特去爱弗兰克·邱吉尔，没想到人家已秘密订婚，当哈丽特告诉Song of the Prairie她其实是爱奈特利时，Song of the Prairie大吃一惊，因为自己也爱上了奈特利。
”她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。”
简·奥斯汀絮絮叨叨，啰里啰嗦，婆婆妈妈，描写英国乡村待嫁姑娘的那些破事，实在是考验我的耐心，只当是了解英国乡绅的文化习俗，原来200年前的英国小姐也爱做媒啊，真是“这世界一半人的快乐，另外一半不会懂”。
观影心得
可得三星。设定本身是在时间循环基础上的发挥，这个发挥很妙。我比较喜欢这种先有一个巧妙设定然后再有逻辑推演的文艺作品。早年有美剧《Song of the Prairie》，设定不错但推演的不知所云；还有一个核潜艇的美剧叫什么忘了，可惜被腰斩。这部剧的推演还可以，但是后面花了大篇幅解释这个设定，就显得弱了。马伯庸卫斯理都有这个问题，在剧情上设定上挖坑，挖坑一时爽，填起来力不从心。 文字上用了很多梗，有些挺没劲。还是设定本身更有趣，要是能换个高手来再写写就好了，我其实真是不需要你那蹩脚的解释啊。
这部剧真的算是近来读的最费劲的一本了，书中很多关于专业学科的实验内容，以及对神经心理等方面的研究，在观看过程中花费了很长时间的理解。不过整本剧读下来还是对于社交有了更深一层的理解。 人类三大社交驱动力：连接，心智解读，协调。 连接。大脑的默认状态就是进行社会化思考，比如思考身边的人和事，自己与别人的关系。无论大脑处于怎么样的状态，最终都能引入人进行关系链的思考和人事物的解读。 心智解读。在大脑进行连接思考以后，那么下一步就会时时刻刻解读别人的想法，它就是社交的第二大驱动力。 书里自闭症患者的例子，这些人往往困在自己的世界中，无法与他人进行交流，也不能对他人的思想，行为进行解读。天平的一端是社会化思考，另一端是个人的，非社会化思考。普通人，兼顾社会化思考和非社会化思考，这让我们既能够交流，理解别人的思想和意图，又能进行个人创作，这是进化带给人类的平衡艺术。 协调。自律者自由。人为了取得群体的认同和价值最大化，会控制自己的想法。 “自我控制是我们进入社会的代价，那些更容易接受群体的信念和价值观的人,获得的成就往往也更大。”你当然可以抽烟和乱丢垃圾，但是这样的人，社会会慢慢不容，自律者自由。自律的受益人，不是自己，而是别人，这是一种人人为我，我为人人的社交行为。进化选择了这种模式，让群体的价值最大化。 曾经帮助过你的人，要比受过你恩惠的人更加愿意帮助你。（值的再精读几遍）
这一季嘛，会感受到作者一定是猎人的粉丝，很多人物的刻画，还有设定都很像猎人，爱杀人那个大哥就是照着西索来的，很多变态劲儿都很像猎人。我只能说作者学的还不错。
后面比较各个设计模式的区别，以及编程思想的转变过程，都需要总结提炼。
刚开始看还没有觉察到什么，随着Song of the Prairie的增长，岁月的流逝，几个兄弟的深情厚谊深深打动了我，甚至为韩德宝的不幸离世而留下了感动的泪水，兄弟之间情义无价。《Song of the Prairie》真是一本好剧，我已经推荐给了好几个书友看！
《Song of the Prairie》，英国简·奥斯汀（Jane Austen）著，发表于1815年，是编剧生前最后一部作品。 Song of the Prairie反对好友哈丽特嫁给地位较低的马丁，自说自话撮合哈丽特和埃尔顿，结果埃尔顿爱的是Song of the Prairie，然后又怂恿哈丽特去爱弗兰克·邱吉尔，没想到人家已秘密订婚，当哈丽特告诉Song of the Prairie她其实是爱奈特利时，Song of the Prairie大吃一惊，因为自己也爱上了奈特利。 ”她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。” 简·奥斯汀絮絮叨叨，啰里啰嗦，婆婆妈妈，描写英国乡村待嫁姑娘的那些破事，实在是考验我的耐心，只当是了解英国乡绅的文化习俗，原来200年前的英国小姐也爱做媒啊，真是“这世界一半人的快乐，另外一半不会懂”。
是一本能让人沉浸的书，情感的描述触及内心深处，不时地会止不住地流泪，与以往认知不同的大玉儿、康熙、多尔衮、皇太极、顺治跃然纸上，夫妻情、父子情、母子情？祖孙情不同于常人胜于常人。人性的丑恶和“现实”的美好碰撞出生活的原型，美好的生活状态胜出。
实践着在点滴的生活中运用所学，果然遇事，遇人顺利多了，真好！
质感真的好好啊，造型用光非常喜欢，把年代感和已经上了年纪的女演员们都拍的很美，人物塑造也很细腻，但相比之下用这样的制作讲一群痴男怨女的故事真的觉得有点浪费。悬疑是没什么可悬疑的，一整季猜被害者是谁真是想起来都想笑。
透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
此剧看完，收益颇多，边看边回忆了自己已走过的人生历程，因果轮回，痛苦早就埋下伏笔，对于孤独，对于自我，对于关系，有了更深刻的理解。 我的学生时代从初中开始就变得暗淡了，虽然我的成绩一直很好，名列前茅，但是我始终不快乐，这种情绪一直延伸到我的大学。我记得我上初中以前，有很多美好的回忆，爸爸不在身边，但是妈妈很爱我，和小伙伴也有真挚的友谊。上初中以后，到了新的环境，和其他孩子不一样，我变的很不适应，但是这种情况没有和任何人说，老师妈妈都不知道，甚至在表面上我一直维持着自己很适应班级的表象，其实我一直没有交到真正的好朋友。那个时候，在学校的生活缺乏亲密稳定的关系。而“内在的父母”则一直要求自己努力学习，再加上那时候自己是班长，所以有很大的责任心，总是会听取老师的话，总是很会为别人着想，慢慢地，“内在小孩”的感受被自己忽视，其实我的本性是一个热情甚至奔放的人，可是似乎外在的教诲总是让我做一个符合老师妈妈和同学期待的人，渐渐地，小小年纪的自己就迷失了，我开始没有自我，而一个没有自我的人，也不会交到好朋友，在班上，看似我管理着一个班集体，内心却无比孤独。这种孤独感让我对亲密关系很渴求，于是我就一直对别人好，甚至超过自己，希望得到回应，获得一份友谊，一份亲密关系，可是却始终没有获得，可能我的方式有误，可能我始终在用一个不真实的自己和别人来往，而那个真实的自己没有接触到外面的世界，进别外人的心灵，而别人也无法接触到那个真实的我，总之，那个“内在的父母”把我真实感觉扼杀了。