Lo, un jour où il y aura la nuit

还是决定在这里整理一下，给各位做个参考！ 一：苏格拉底 每个社会都会有一套观念，应该相信什么，如何待人接物，否则就会遭到怀疑，不容于众。这些社会规范有的是用法律条文规定的，更多的是在一个庞大的伦理和实践的判断体系中本能的遵循的，这个体系叫“常识”。 如果我们对这些规范提出质疑，就会被视为怪异，甚至是故意挑衅。常识之所以被悬置起来不容质疑，是因为人们把对它的判断都视为天经地义，不必加以审视。 苏格拉底指出，不经审视后的生活是不值得过的。他认为，活着而不作系统的思考就好比制作陶器或者制鞋而不遵循技术程序，或者根本不知道有技术程序。 传统的成见往往不是从无懈可击的推理中得出来的，而是从几世纪的混沌头脑中涌现出来的，现存的不一定就是合理的。 一项论断是否正确，不是取决于它是否是大多数人的主张，或长期为重要人物所信仰，只有不能被合乎理性驳倒的论断才是正确的，不能证伪的论断才是真理，追求真理，就是发现我们原来差不多认定为是的其实为非。 苏格拉底认为，我们无需对他人的批评，攻击，反对而沮丧，因为我们的思想和生活方式的是否错误不应该简单的遭到反对来正明。 我们应该关心的不是反对我们的人数，而是他们反对的理由有多充分，我们的注意力应该由不受世人喜爱，而转向解释所以然。 在放弃我们的立场之前，先要审视一下他们得出结论的方法，我们对他们的反对意见给予多少重视，应该取决于他们论证的方法是否健全。 批评的价值取决于批评者的思想程序，而不是人数的多少或者是他们所在的阶层。 苏格拉底敦促我们把注意力放在他们得出的结论逻辑上，即使我们逃避不了被反对的遭遇，但是我们至少可以免去自以为非的软弱感。 苏格拉底认为，真正的尊严不是来自多数人的意志，而是来自正当的说理，是基于理性，他强调，理性是人人都能获得的功能，每个人都有潜在的理性。 二：伊壁鸠鲁 伊壁鸠鲁他的哲学最显著的与众不同就是强调感官的快乐，他认为快乐是幸福生活的起点和目标，。 他的学说核心：我们凭直觉回答怎样才能快乐，同凭直觉回答怎样才能健康一样糟糕，立即出现的答案往往是错误的，我们的灵魂对自身的病痛并不见得比我们身体对病痛陈述的更加清楚，我们凭直觉的诊断也不会比对身体的诊断更准确。 我们应该停止凭第一直觉行事，而应该先审视我们的欲望是否合乎理性。 伊壁鸠鲁指出，我们人都是有欲望的，人不可能离开物质生存下来，有些欲望是自然而必要的，有些是自然而不必要的，有些是自然而必要，有些是不自然而不必要的。 我们只有钱而没有朋友，自由，以及没有经过剖析的生活，就绝不可能真正的快乐，而如果我们有了这些，只缺财富就绝不会不快乐。 他认为，我们在保证生存的基本需求后，再多的物质并不能对快乐和幸福提升多少，反而有可能让人迷失其中不能自拔。 三：塞内加 他的著作的贯穿的思想就是：我们对有准备的，理解了的挫折承受力最强，而准备最少，不能预测的挫折第我们伤害最严重，哲学教给我们顺应全方位的现实，从而使我们纵使不能免遭挫折，也至少能免于情绪激动而遭受挫折带来的全部毒害。 因为挫折，我们会愤怒，塞内加认为，我们之所以愤怒， 是因为我们对世界和他人持有乐观的观念，这种乐观达到了危险的程度，我们对挫折的反应不当不程度去取决于我们认为怎样算是正常，我们盛怒，是来自那些侵犯了我们认为是生存的基本规则的事物。 怒气是一种信念，这种信念近乎于喜剧性的乐观，我们应该调整我们的期望值。 现实包含着两种令人糊涂的残酷特性，一方面是世世代代的延续性和可靠性，一方面是无法预料的灾难，面对这些，我们往往会震惊不已。 他认为，我们应该对什么都不感到意外，我们的思想应该事先准备好迎

这部剧主要讲述了婚姻和自己的关系，一个人在婚姻里没有得到幸福，大部分原因都在于自己没有真正认知自己、身边的人没有尊重你、枕边人没有做好自己….所以编剧特别在书的最后一张专门提供了各种做自己的建议，但我们真正的做到包容接纳自己的时候，我们对自己充满感情，这个世界也会善待你做的真实的自己的 我们这一辈子，就是要摆脱别人的期待，找到真实的自己

艾玛这还原度，闭上眼基本就是广播剧了，前六集8分，如果不拿红犼做剧情广告吓唬人还可以加0.5分……

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没情缘，为何偏又遇着他

虽然不是晦涩难读，但总觉得是东拼西凑的各个理论，看着很累，本来以为后半部分可以有实质性的收获，但也并没有；除了剧名让我觉得很认同之外，不推荐！

编剧早期的作品，原名《Lo, un jour où il y aura la nuit》，新名有点蹭编剧后来《Lo, un jour où il y aura la nuit》的热度。编剧带着对苍头百姓的大悲悯用一个扑朔迷离的历史疑案拷问了其后占据文化话语权两千年的儒教法理和公义。情节曲折离奇，故事瞠目扼腕。

3.5分，不能再多了，再次惊叹编剧玛丽·特兰蒂尼昂的科幻创造性思维和具有智慧性的前瞻预言，鼓掌👏👏👏👏👏👏 恕我才疏学浅，不能欣赏国外影视的精华与神髓，也可能是语言翻译的问题，没有抓住灵魂，艺术无国界，再见，打发时间看看可以玩，不推荐。

一面墙对另一面墙说了什么？ “墙角见。” 光和光怎么打招呼？ “最黑的地方见。” 一条铁轨对另一条铁轨说了什么？ “保持距离。” 一个人对另一个人说了什么？ “我不爱你了。”

这部剧才是芮小丹父亲麾下的「天国的女儿」

国产罪案片就应该是这个节奏

结局算是圆满的 最大的遗憾莫过于宇文策的陨落 一代枭雄落得那么个结局实在是悲哀 书中最为鲜活的人物非浮云公子莫属 他谋略、武功、相貌、城府并非最佳 但综合而言，只有柳暮当得起风华绝代一词 浮云公子终身未娶的结局令人唏嘘 然，什么样的女子才能配得上浮云公子呢？他配得上的，早已嫁为人妇 配不上的，自然是郎心如铁 这样看来 浮云得结局虽在意料之外，却于情理之中了 本剧错字病句略多 但文笔幽默诙谐，剧情新颖别致 算是值得在空余时间读一读，打发时间叭

宝儿姐😍王道长🤩下一季🙏

是本好剧，就是不适合我，我看这个感觉是在折磨自己_(-ω-`_)⌒)_

39集槽点太多了，高粱那是医学奇迹吗？原来都要死了的人做完手术一开始都走不了站不起来的人，锻炼之后又能跑能跳，在地上石头上摔来摔去都没事 还打败了顾一野，这不是奇迹，这是神迹，以前是抗日神剧，这是部队神剧

看完很震撼，有些不懂，有些茫然，但是引起了很多的共鸣，值得回味的一本剧

这是本工具类书。读完这部剧就像看到一个工具箱，里面有各色工具。很多工具是自己没用过的，称不称手不太清楚。但有一两点颇让人启发。如何定义问题，这其实是相当重要的。很多看似无解的问题，是我们定义对象错了，定义方法错了，导致我们一直在策略上勤奋，在战略上失误，最终事倍功半，不得要领。

第二遍读完，也许王洵是编剧安排进入历史的插曲，但对于“为谁而战”的质问确响彻云霄，“为家而战”的誓言却经久不衰。