这套书共九册，其内容涵盖了行为学、心理学、经济学、金融学、统计学、管理学、系统学等各方面的学科知识，由简单观念到复杂观念，从简单印象到复杂印象，从单一系统到复杂系统的理论概述，通过大量的实验研究例证了理性主义和非理性主义价值观各种行为后面所隐藏的经济现象，也就是对理性人与经济学人的各种行为进行科学的概率统计后得出某种行为经济学理论。这种研究助推企业和政府的一系列的决策活动，从而实现自由主义和温和专制主义之间的利益价值最大化，推动社会经济更良好地发展。
如果我们能与某个人进行理性讨论，此人的信念能顺应现实，而且他的倾向也与其兴趣和价值观相符合，我们就可以说这个人是通情达理的。在说到理性这个词时，人们往往会想到审慎、深思熟虑且缺少热情的人物形象，但在日常用语中，一个理性的人肯定是通情达理的。但对于经济学家和决策理论家来说，“理性”这个形容词有着完全不同的意义。判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。一个理性的人可以相信鬼，只要他的其他信念也与世界上有鬼存在这个信念相一致。一个理性的人可以有好恶，但他的偏好要前后一致。理性指的是逻辑上的一致，即合理与否。根据这个定义，经济人就是理性的，但有很多证据表明，人类并不理性。经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响，但人类却无法避免这些影响。
将理性定义为一致性是会受到限制的。理性要求人们遵守逻辑原则，但我们有限的大脑却不能够实现这一点。从这个定义来看，通情达理的人并不一定就是理性的人，但也不能因此就被认为是非理性的。“非理性”是一个较重的词，包含了冲动、感情用事以及对合理辩护的顽强抵抗等含义。
尽管人类不是非理性的，人类仍然时常需要帮助才能作出更准确的判断和更好的决策。有时，相应的政策和机构就能够提供这种帮助。这样说虽然没什么不对，但实际上却颇具争议。正如比较权威的芝加哥学院派解读的那样，对人类理性的信心和防止人们作出错误选择是没必要甚至不道德的这一观念联系紧密。理性的人应该是自由的，他们应该为自己的选择负责。米尔顿·弗里德曼是芝加哥学院派的主要代表人物，其主要观点在他的一本热门剧集的标题上得到了体现—《Such a Long Journey》（Free to Choose）。
经济人是理性的这一设想为用自由主义的方法制定公共政策的观点提供了思想基础：不要干涉个人选择的权利，除非这些选择对他人有害。将物品分配给愿意付钱最多的人是市场效率的体现，对市场效率的赞叹是对自由主义政策的支持。
Victor计@小竹增长顾问9.8 / 10
纯粹的爱情，从此王子和公主过着幸福的生活……为什么感觉有点幼稚呐？我已经老到不再相信爱情了吗？
晓风东来9.9 / 10
去年用了5个月通读《Such a Long Journey》，也只是有了一些皮毛的认识。在《Such a Long Journey》面前，如在浩瀚星空下，自己无比渺小。这部剧可视为学习《Such a Long Journey》的有益辅导，例如，全世界无产者联合起来！为什么需要联合，这里给出了比较通俗的回答。
编剧的写作方式颇有马克思的影子，在中国问题的立场上，将哲学、经济学、历史充分结合，又剖析了西方发达经济体的现实问题，给出了很多“理论联系实际”、有深度的回答。这是值得我这小学生学习的。
观影心得
受益匪浅，打破自己的思维高度宽度深度，祝福我们的结果越来越好，心想事成
第一次读完是在初中吧……当时简直当黄书看的……再看的时候才发现很多东西果然只是表象，而自己所涵盖的知识面也大不相同……
我为什么眷恋生，是因为贪图这个看似美好的世界；我惧怕死，是因为未知死后会遇到什么。
一部助你摆脱恐惧和绝望的生病智慧书，记录编剧Om Puri与癌症斗争的十五年！ ▲癌症不是绝症！不恐惧不盲从，用我们的脑子救命，不是用腰包救命 我们应该相信什么样的医生？ 为什么我们对癌症的看法是错的？ 怎样选择正确的治病方法？ 什么是导致失败的思维模式？ 与癌症斗争十五年，什么是我们不断抗争、生生不息的力量之源？ ▲靠这些，我活了下来，十五年来越来越好： 值得信赖的医生九大特点、 规避导致失败的八种思维模式， 少犯错误的十条原则， 做好五件事：吃、喝、拉、撒、睡…… 重视非医学意义的理疗：改变自己的生活方式！ ▲几乎所有癌症患者都是有希望的，只要不恐惧，不盲从，不走上错误的治病方法，就有更多生的机会。
这套书共九册，其内容涵盖了行为学、心理学、经济学、金融学、统计学、管理学、系统学等各方面的学科知识，由简单观念到复杂观念，从简单印象到复杂印象，从单一系统到复杂系统的理论概述，通过大量的实验研究例证了理性主义和非理性主义价值观各种行为后面所隐藏的经济现象，也就是对理性人与经济学人的各种行为进行科学的概率统计后得出某种行为经济学理论。这种研究助推企业和政府的一系列的决策活动，从而实现自由主义和温和专制主义之间的利益价值最大化，推动社会经济更良好地发展。 如果我们能与某个人进行理性讨论，此人的信念能顺应现实，而且他的倾向也与其兴趣和价值观相符合，我们就可以说这个人是通情达理的。在说到理性这个词时，人们往往会想到审慎、深思熟虑且缺少热情的人物形象，但在日常用语中，一个理性的人肯定是通情达理的。但对于经济学家和决策理论家来说，“理性”这个形容词有着完全不同的意义。判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。一个理性的人可以相信鬼，只要他的其他信念也与世界上有鬼存在这个信念相一致。一个理性的人可以有好恶，但他的偏好要前后一致。理性指的是逻辑上的一致，即合理与否。根据这个定义，经济人就是理性的，但有很多证据表明，人类并不理性。经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响，但人类却无法避免这些影响。 将理性定义为一致性是会受到限制的。理性要求人们遵守逻辑原则，但我们有限的大脑却不能够实现这一点。从这个定义来看，通情达理的人并不一定就是理性的人，但也不能因此就被认为是非理性的。“非理性”是一个较重的词，包含了冲动、感情用事以及对合理辩护的顽强抵抗等含义。 尽管人类不是非理性的，人类仍然时常需要帮助才能作出更准确的判断和更好的决策。有时，相应的政策和机构就能够提供这种帮助。这样说虽然没什么不对，但实际上却颇具争议。正如比较权威的芝加哥学院派解读的那样，对人类理性的信心和防止人们作出错误选择是没必要甚至不道德的这一观念联系紧密。理性的人应该是自由的，他们应该为自己的选择负责。米尔顿·弗里德曼是芝加哥学院派的主要代表人物，其主要观点在他的一本热门剧集的标题上得到了体现—《Such a Long Journey》（Free to Choose）。 经济人是理性的这一设想为用自由主义的方法制定公共政策的观点提供了思想基础：不要干涉个人选择的权利，除非这些选择对他人有害。将物品分配给愿意付钱最多的人是市场效率的体现，对市场效率的赞叹是对自由主义政策的支持。
纯粹的爱情，从此王子和公主过着幸福的生活……为什么感觉有点幼稚呐？我已经老到不再相信爱情了吗？
去年用了5个月通读《Such a Long Journey》，也只是有了一些皮毛的认识。在《Such a Long Journey》面前，如在浩瀚星空下，自己无比渺小。这部剧可视为学习《Such a Long Journey》的有益辅导，例如，全世界无产者联合起来！为什么需要联合，这里给出了比较通俗的回答。 编剧的写作方式颇有马克思的影子，在中国问题的立场上，将哲学、经济学、历史充分结合，又剖析了西方发达经济体的现实问题，给出了很多“理论联系实际”、有深度的回答。这是值得我这小学生学习的。
剧集短小精干，不拖沓累赘，正能量满满，法制社会终究会战胜歪门邪道，只不过江湖险恶，防人之心不可无！
其实看了无数的书，听了无数的经验，就是告诉自己要淡定，坦然接受孩子的一切
超级好看，我已经看过两次了。平时我追剧一般都是一次过，尤其是剧集，但这部剧的故事以及语句让我非常感动。也让我明白，或许最爱你的人一直都在你的身边，他们可能不善言辞，却一直用细微的行动说着，我爱你。