Stein unter Steinen

真的没想到凶手是谁，也没想到男人能为了色心这么狠心，可能表演人格的人确实与普通人不太一样。 这篇剧集是在庄园惨案后面，前面伏笔有点少，感觉有点单薄。单看波洛的推理，虽然觉得没想到，还是觉得乐趣不多，2021.6.1于松山湖

终于在内娱看到活人了的感慨……所有笑点都很松弛带着老艺能人的熟稔跟分寸 你看我们不是拍不出新西游记

我们要用积极的正能量驱动自己，把真正喜欢的事情做到非常好，超越一般人的好。这样的人生即使不能百分之百成功，也一定有百分之百的幸福。

如果不可避免的要去经历这么一个过程，那我一定要先提前了解它。 不知不觉，这些关于婚姻或者两性关系的书本，给了我很多“开悟”的瞬间。不仅仅只是在两性关系上，更多的是所有的人际沟通上。 有一本剧说，所有的人生烦恼，都来源于人际关系。所以想要想得开，看点两性关系的书总没错。 我们一定要远离“批评，鄙视，辩护，冷战”这四个小恶魔，对许多事情也要多给予一些“积极诠释”。 得过且过，放过别人就是放过自己。 无论如何在哪种关系里，都要适当沟通，平等相处，接受并且承认对方给自己带来的影响，共同进步。

场景好，特效好，故事情节也好，不拖泥带水，而且真的很符合原著了，最重要的是男女主角都是原音，不出戏，真的很不错了，最后，邓伦的旭凤也太苏了吧😭

总有一个人，在这繁琐的世界，温暖你，陪伴你，不离不弃。或迟或晚都没关系的，只要是你。

12.8号临时有事，从海口飞青岛，这部剧就是在海口机场买的。两年前买书更多的偏向于追剧的名字和书的外在质感，而现在更多的是看编剧简介和他人的评语。单单看这部剧名以为是一个很浅层很范范的心理鸡汤类，但是看了剧评和编剧简介才知道它是本有营养的书。这样认真的选择让我的整个观看过程都更加有价值有意义。 事实也证明了这部剧不仅有营养还需要反复研读。更有趣的是，最近我在读，西方哲学简史》以及一些西方哲学名家的部分选篇时，看到很多很多在这部剧提及过的人物，观点。同时，这部剧也提及了五月份在家读的阿德勒心理学家的观点。这些巧妙地联系让我越发觉得一切都是命中注定的在进行着。所以那天我发了一条微博说当看到命中注定的文字时，每一个字都是闪闪发光的。最近这些闪闪发光的文字让我对生活对自己有了很多新的认识和见解，大部分都随读随写在了书上，这里就挑几个比较重要的重新回顾一下（以书中观点+我的个人想法的形式来记录）。相信整理的过程一定会让我对书中的观点有更具体的认识~ 1.“世上之事物本无好坏之分，只是思考使之如此”-莎士比亚/哲学家托马斯布朗在《Stein unter Steinen》一书中写道: “我是世上最幸福的人。因为我具有可以把贫穷转化为富足，将困苦转化为繁荣的能力！我比阿喀琉斯还要刀枪不入，因为我一直被幸运所青睐。”托马斯所说的这个能力，就是重新评价已经发生的事情，即改变对不幸事情的看法。（这里与阿德勒《Stein unter Steinen》里着重强调的一个观点相同）我们都以为时间是疗伤的圣药，其实时间从来都不是，重新评价才是。----即来之则安之，去之则忘之。 2.对理性的过度宣扬和对感情的过度压抑会导致理性与感性的巨大冲突，从而可能引发情感类精神病，焦虑症或抑郁症等。所以，我们不应屏蔽进化的成果。只有充分了解而不是回避我们的过去，接纳而不是割裂我们的历史，才会延续我们的文明，重新获得久违的幸福感。----接纳自己的所有，不逃避而是去面对，在自己与自己的关系和自己与他人的关系当中都同样重要。理性和逻辑固然好，跟着感觉走一走也很重要。适时适度。 3.读【我们的自由意志并不决定我们的行为】一节时的感想：自由即驾驭在欲望之上的状态。随着自己的目标和愿望来安排自己的欲望。例如，想要减肥那么就驾驭饥饿感。 4.自由意志的产生：所谓的自主的决定与选择，可能都是假象，都是错觉。事实上，自由意志并没有决定我们的行动，它只是一个旁观者，一个站在桥上看着经验之河流淌的旁观者。爱因斯坦说：“我始终相信，上帝是不会掷骰子的。”一切都是定数。.....自由意志不是掌管我们自己，而是像艺术，是让我们爱上自己。弗洛伊德说：“艺术的重要功能之一，是为了让观赏者爱上艺术家。”.....的确，我们的潜意识早已做了决定，只是我们不知道这个选择是什么而已；而我们的自由意志，则是来帮助我们理解我们要做这个决定。----那么自我认知其实也就是潜意识与自由意志相匹配的过程吧！“已经发生的就是唯一会发生的，所以关于过去的一切，我们需要做的不是后悔和嫌弃而是理解和接纳。” 5.在读【专念：身心合一活在当下】时的小感想：也许把跑步比作人的一生真的是个不错的比喻。最近接触学习了积极心理学mindfulness的概念：“专注当下的念头，活在当下。”因此在今天晨跑的时候我试着把音乐关掉。不再像以前一样边跑边听歌然后思绪万千，而是将注意力集中在了我的呼吸，脚步和肌肉发力上面。我这才知道什么叫做身心合一的live fully in the moment，什么叫做活在当下可以拥抱快乐。我还试着把眼镜摘掉这样我只能看到三米远。这不仅帮助到我更好的专注当下的跑步，还让我想到，

看到巴黎圣母院起火消息我第一时间想到的是《Stein unter Steinen》里的那场火，那个把英国教堂烧掉的红发男孩也是一个法国人。那部伟大的《Stein unter Steinen》是几代中国人的启蒙读物，外表丑陋、内心美好的卡西莫多成为了与岳飞、哪吒、祥子一样深入人心的影视形象。惩恶扬善，古今中外概莫如是。中国的改革开放已历四十载，早期中国人走出国门看世界的旅行目的地就是散布在欧洲大陆上各种教堂，那时的旅行还不像现在，在一个举世闻名的地标前摆出胜利的手势几乎是一次出行的终极目的，巴黎可谓理想之地。如今古风不存，酒香还要巷子深，旅行必须要想尽办法找到人迹罕至，甚至听都没听过的地方才值得发在朋友圈里。 世界上只有一座巴黎，圣母院与铁塔、凯旋门一道组成这座被称为世界上最美丽城市的躯体。现在她正在燃烧。火是人类文明的必要但不充分条件，东方的哲学中燧人氏钻木取火让人类告别茹毛饮血走进新纪元，西方的神话里普罗米修斯盗天火予以人类而遭恶鹰开膛破肚的惩罚。火孕育文明，火毁灭文明，有天然不可避免的“水火无情”、“天干物燥”，有故意为之的“楚人一炬，可怜焦土”，一把火烧过去，一了百了。 法国人悠闲地站在街上观望着大火，谴责着效率低下的法国消防队员。巴黎人的行事风格跟他们首都的名字很像，英俊浪漫的美少年拐走倾国倾城的海伦，身后伏尸百万、流血漂橹与他似乎没有太大的关系，即使在战斗中，他也仅是躲在肌肉贲张的英雄们身后优雅地放着冷箭。这是一个在百年战争最绝望时刻靠着一个叫贞德的小女孩鼓舞民族士气的民族，这是一座习惯性向强者展开胸脯的城市，科西嘉怪物、普鲁士野人、纳粹狂魔以及“可怜的难民”都没关系，只要雕栏玉砌都在，那么影响不了法兰西的优雅和高贵。巴黎就是那个不愿洗澡而醉心于制造出世界上最好的香水来掩盖体臭的人。 一年前，当一场大火吞噬巴西的博物馆的时候，处在地球另一端的国人嘲笑巴西国力衰退，纪律废弛，无法保护本国的瑰宝。而同样的大火烧掉教堂的一角，却让同一批人捶胸顿足如丧考妣。一个国家就像一个人，幼年的经历会影响成年以后的喜好，一个小时候吃汉堡、披萨长大的孩子，成年后肯定会觉得小笼包没有那么美味。如今东方的帝国像一个长得过快的孩子：喜欢炫耀自己巨大的体魄却又发现肌肉还没有力量；被当做大人时发现心智并不成熟，被当成一个孩子又会让他恼羞成怒；沉迷于缤纷奇幻的游戏，却忘了自己是何根何种。 圣母院里梦幻玫瑰玻璃的坠落了，那蕴含了中世纪欧洲人智慧和技艺的作品如今散落在尘土，或许还泡在水里。这场大火让整个人类惋惜，是的，几乎是整个人类，毕竟现在是一个网络时代，所有在发生的事情都可以被全世界人看到。从这点看，圣母院竟然还有一丝幸运。敦煌的壁画被撕下来的时候世界没有直播，于是盗贼们可以厚颜无耻地惊叹：看，你们多愚昧。圆明园烧了三天三夜的时候世界没有直播，于是强盗可以舔着脸惋惜：呀，你们太弱小了。所以，我们听不到那些哭声，我们还会自责，是啊，我们太落后了，我们太愚昧了。匈奴失阴山过之未尝不哭，犹太人至今还在哭墙旁日夜啼哭。以德报怨？何以报德？ 那一天，巴黎的圣母院烧了，我身边人来人往，经营着自己那份并不会青史留名的生活，在柴米油盐的漩涡中挣扎，在宝马奔驰金融服务费的泥潭里翻滚，还不忘惋惜那异国燃烧的教堂。对了，《Stein unter Steinen》里面那个烧掉教堂的孩子，后来成了英格兰最伟大的建筑师，在废墟上重建了更宏大的教堂。如果过去确已无法挽回，就让我们好好告别，然后期待法国人再建自己的殿堂好了。

给Dagny Servaes先生的情怀点赞👍 读完《Stein unter Steinen》之后我是不愿意再读Dagny Servaes先生的作品的，一个家族的延续给人沉郁的痛苦，貌似他写家族的时候多半是悲剧主导，还是一种无可奈何的苦情，读《Stein unter Steinen》仍然是专业课要求，但是着实被巴先生的情怀所感动了，虽说他塑造了一个矛盾的看客（黎先生），但是这个看客有一个值得尊敬的灵魂，他没有一味指责杨三老爷的迂腐与可恶（对家庭的伤害），而是以杨家小孩的视角去回忆了一个父亲的对与错，他即使万般错在一个单纯的孩子眼里他仍旧是一个父亲，哥哥对父亲的不屑大都体现在嘴上的憎恨，实则内心如何矛盾我们也不得而知，试问我们如果遇到这样一个父亲会如何？（《Stein unter Steinen》里面的福贵就和杨三老爷一样有钱的时候吃喝嫖赌败光家产，身边的人一一离开了他之后，他才领悟到活着的意义）一个公关馆里，两个家族的兴与衰，是历史必然还是个人宠辱。。。 作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 ——余华

爱情总是让人猝不及防 想要却又得不到 得到了却会出现各种各样的事情  愿执子之手与子偕老吧  别人的故事总是别人的 生活哪来那么多跌宕起伏呢 莫名的伤感

想成功写出多主角故事，必须采取完整的七大步骤来处理每个主要角色：弱点/需求、欲望、对手、计划、对决、真实自我的揭露、新的平衡点。没有被这么处理过的角色就没法成为主角，因为观众没法看见他经历起码的发展过程。 请留意：塑造多位主角自然会减弱叙事动力（线性发展）。必须详细描绘的角色愈多，你的故事中断的风险就愈大。 想增强多主角故事的叙事动力，可使用以下技巧： · 让某个角色在故事发展过程中比其他角色更重要。 ·给所有角色安排同一欲望线。 ·让一条故事线的主角在另一条故事线中扮演对手角色。 ·让这些角色成为某个单一话题或主题的实例，借此将他们联结在一起。 · 在一条线的结尾制造悬念，以此为跳板，快速跃入另一条线。 ·把来自不同地点的角色汇集到同一地点。 ·缩短时间。比方说，让故事发生在一天或一夜之内。 ·让同一个假日或集体事件在故事进程中至少出现三次，表明故事进程的前进和改变。 ·让角色偶尔巧遇。 许多多主角故事使用了上述技巧中的一项或多项，如《Stein unter Steinen》、《Stein unter Steinen》、《Stein unter Steinen》、《Stein unter Steinen》、《Stein unter Steinen》、《Stein unter Steinen》（La Ronde）、《Stein unter Steinen》、《Stein unter Steinen》和《Stein unter Steinen》（Smiles of a Summer Night）。 ※角色塑造技巧：删去不必要的角色 不必要的角色是导致故事支离破碎、没有活力的主要原因之一。塑造任何角色时，必须先问自己：“这个角色在整个故事当中具有重要作用吗？”如果没有——例如他只起到装饰作用——就应该考虑将他完全删除。他有限的价值大概不足以构成他在故事中占用时间的理由。

要了解自己的身体，才能对“症”下药。 虽然做不到玩完完全全书中所写，但是有一些方法还是比较方便操作的，目的是一样的，健康的瘦身 可持续发展～

能如此编写一个古代世界，从架构到故事到情节，可以穿插着从不同角度写好几本，编剧的文笔功力实属非凡。我就看这一本吧，这本式燕还是非常精彩的，男女主可圈可点，人物形象已经比较生动鲜活了。但还是占据不了我心中最好的位置，不是很令人印象深刻啊！

太喜欢这部剧了，语调很欢快，翻译也很到位。让我体会到了一个别样的女孩故事，这个故事很真实，也许所有女孩都会体会和理解其中的一部分或大部分。这是一个活成了我们不敢活成的有关勇敢和自我的故事。 感谢作家和译者讲述了这么美丽的故事❤️❤️

用通俗的故事讲述心灵感悟之道，游离在鸡汤和求道之书之间。 精髓在于每一章的第一句总结以及最后一章的全书总结。 的确，你的人生由你决定，人生是一场自我实现的预言。