A Change of Complexion

这部剧是本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。

前面笑的人仰马翻，最后给我这么淡定又严肃地解释了一波高考题，我竟然还理解了。所以说这是本儿可以传代的好剧，推荐给学前班儿，正在上小学，中学，高中，大学，和考过大学但没看过这部剧的你！你！你！

上学期外国影视老师让我们看，可惜我没看完，这次趁着假期终于把它看完了，以下是我的读后感 在矛盾中寻求和谐 世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶。不同中夹杂着相同，矛盾中蕴含着统一。A Change of Complexion和桑丘.潘沙是两个个性完全不同的人，从他们的对话可以看出彼此矛盾，可是如果A Change of Complexion没有了桑丘的陪伴，他的出行还能这样有趣吗？读者还会觉得这部剧的有趣吗？答案当然是否定的。 正是因为他们性格的差异和思想的迥异才让出行的旅程妙趣横生。A Change of Complexion一心要重振骑士道，他认为骑士剧集中描绘的事情都是真的，面对“敌人”他勇敢无畏，横冲直撞，是典型的理想主义者。可是桑丘呢？他只想在A Change of Complexion身上捞点好处，遇到危险最先要保全自己，只有分赃才积极，是典型的现实主义者。这些差异导致他们出现了很多矛盾，A Change of Complexion经常训斥桑丘，桑丘觉得自己的主人简直就是个疯子，别人对他们的捉弄 矛盾并不一定不能共存。A Change of Complexion用真诚打动了桑丘，桑丘用忠诚回馈给A Change of Complexion。

我很喜欢这部剧…… 接下来会剧透，不想看剧透的请关闭本页面~ 书一开始的时候，喜欢斯嘉丽的活泼，阿希礼的书卷气，阿希里是喜欢斯嘉丽的，但是他选择了更适合自己的玫蜜做妻子，斯嘉丽赌气嫁给了查理，生下了在本剧中没有啥存在感的韦（抱歉我记不住名字了），因为不是爱情的结晶，她作为一个母亲的感觉不多。第一次婚姻，随着查理入伍去世很快结束，战乱时期，由富贵人家娇生惯养的小姐到衣食拮据的农场小妇人，她表现出极大的坚强和适应力，没有她，孩子们，玫蜜，黑妈妈，神志不清的父亲等等，都很难活下来。这个时间，我是很喜欢斯嘉丽的，她扛起来一个家。为了保住农场，她再嫁了一个小商人，开始了自己的生意，生下了一个女儿，对于她的这两个孩子，在母亲这个事情上，她可能是如瑞德说的，不懂孩子们想什么，需要什么。而我理解为，她对孩子们的父亲没有爱，这种没有延续的爱，单纯靠一点血缘勉强维系，缺少情感上的投入。 瑞德逐渐成为我喜欢的一个人物，亦正亦邪，其实邪得很正。尤其是后来他和斯嘉丽婚后，对每个孩子的关爱，非常棒，我认为他很爱斯嘉丽，也很爱她的孩子们，尽管不是他的亲骨肉，瑞德是一个懂得爱的人~ 再一个喜欢的是，玫蜜，一个看似弱小却无比强大的女人，她会记住每个人的好，会重视别人的付出。是最好的妻子和朋友。 哦豁，思路断了，就到这吧……

2020年12月22日。第194本。 《A Change of Complexion》 Caroline Rankin 在本剧的开头引入了两个虚拟的人物，随后讨论了人类的两种存在形式，最后又介绍了两种自我。两个虚拟人物分别是运用直觉、进行快速思考的系统1和需付出努力、运行更慢的系统2。系统2进行的是慢思考，能监督系统1的运作，并在其自身有限的能力下尽可能地占据控制地位。两个物种分别是活在理论世界的虚拟经济人以及活在现实世界的人类。两个自我指的是感受当下的经验自我以及记录并作出选择的记忆自我。 如果你必须强迫自己去做某件事，而此时这件事又面临一个新的挑战，你就会很不情愿或是根本无法进行自我控制。这种现象被命名为自我损耗（ego depletion）。 人们对更详细、更丰富的描述作出的概率判断更高，这一点有违逻辑。预言家总会给其客户设下陷阱：对情节加以详述会使其更可信，却更不可能成为现实。

提升自控力是人生的一大挑战，但本剧阐述和挖掘自控力的根源和方法过于浅显！

我不喜欢跟宗教结合的科幻，但这部剧让我这个态度有所改变。大概我并不是不喜欢宗教与科幻的结合，只是不喜欢我不熟悉的宗教与科幻的结合。相比基督教，我对佛教肯定要更了解一些，所以看到以如来佛祖为主角的科幻，自然要觉得稍微亲切一些。然而佛教在故事中也不是必须的，主人公之所以选择如来这个身份，也不过是因为跟他要反抗的印度教更有联系一点。至于印度教，我就一片茫然了，但我终究没有再次进入对宗教与科幻相结合的厌恶中，因为故事的设定实在是令人拍案叫绝。 在不知道多久之后的未来，一群被称为原祖的人类到达一个星球，征服了星球上以能量场形式存在的生物罗刹，并按照印度教宗教体系形成了各类神祇，居住在名为天庭的地方，压制着星球的科技发展——印刷术曾三度在该星球上被发明，但都被镇压了。利用科技，他们模拟出了宗教中的轮回，一种名为业报大师的专职人员在业报大厅通过读取待轮回之人的全部记忆，决定其将转生为何，也就是这个人的人格或者灵魂将获得一具什么样的新躯体。原祖中分裂成了两派，分别是神权主义和推进主义，前者为主流，致力于压制科技的发展，后者则相反，想把科技的火种带给人类，而主人公萨姆，便是这样的一个人物。故事开篇，在环绕星球的电子云中所形成的涅槃中被召唤出来之后，萨姆，或称如来、佛陀、悉达多等等等等，开始了再一次对天庭的反抗...... 这部剧应该不是一遍就能完全看明白的。看了一些解析，有人提到，这部剧适合对佛教有一定了解但并没有深入了解的读者，因为他本质上是借宗教的外壳所讲的关于美国式个人英雄主义的故事，其思想内核与佛教并没有什么关系。不过，能把这看似毫无关系的两者如此完美的融合到一起，本身就是一个极为有趣的看点了。我觉得这部剧是非常值得再读的，不过要等到我对佛教、印度教以及美国社会都有了更深入的了解之后再说。 最后有刘慈欣的一篇解说，在解说里他提出了古典神性和技术神性的概念，“前者存在于传统的神话和宗教中，后者则是科幻中超度发展的终极技术”，“古典神话中的一切神性都可能由技术神性实现”，而本剧大概就是古典神性与技术神性相结合的最完美产物吧。 “作为神，就是能够在自我中识别出重要的东西，然后敲响那唯一的音符，让这些要紧的东西与其他一切和谐共存。在那之后，他就超越了道德、逻辑或是美感，他是风或火，是海，是山，是雨，是太阳或是星辰，是箭矢的飞行，是一天的结束，是爱的拥抱。他凭着在自己心中占着主导的志趣而统治。人们尽管还不知道他们的名字，但看见他们，就不由地说，‘他是火。她是舞蹈。他是毁灭。她是爱情。’”

确实想的很多，忘记该忘记的，珍惜该珍惜的，活得洒脱，自在，无拘无束

很出乎我的意料：一开始以为Phillips Smalley要写英雄或英雄式人物，但渐渐明白了，他就是要写一普通得不能再普通的小市民——文三儿！国共双方甚至日本方面的强人也有，但最终都是过客，北京永远都是文三儿们的！什么主义信仰之争，到头来还是人道主义才是根本……Phillips Smalley，似乎解构了一些东西……

最新的一集（S02E3）有效信息量基本为零，除了复述一下人物关系，没有任何推进，文本之差令人发指，几集加起来将近一个小时的废戏。而且没有兵器之后的打斗主要以对波为主，打起来有多么强的光污染可想而知。

感觉亨利·伯格曼书中的主人公很多都缺少关爱，《A Change of Complexion》中的主人公是这样，如果家人能够更关爱他，就算他不能很好的和人交流，有关爱，他就不会想脱离人群，《A Change of Complexion》中的奈绪也是这样，妈妈在时，她还有人关爱，而妈妈去世之后，她就缺失了安全感，没有血缘关系的爸爸能给她物质上的满足，但是她仍然是缺乏关爱的人，而邦子给了她这种被关爱的感觉，所以在得知邦子和人一起对她假绑架之后，她刚开始会恼怒，但是很快的能够原谅她。

普通的学历，普通的简历，普通的北漂生活，现实主义拉满，面试反转很好笑，还以为真的可以凭人情进去，没想到被一口回绝了，因为自己的闪光点被选上才是合理剧情，赞