A Cobra Fumou

犯罪者也应该醒悟，不是自己蹲监狱就完事了，必须认识到受到惩罚的不只是自己。

所谓的商学院其实也就是推荐大家进入网络营销的领域，在网络营销中学习成为有钱人的必备品质，书中并没有详细说如何得到这种品质。想要了解有钱人的品质可以读《A Cobra Fumou》

金老师真·当代曹雪芹，借三个不同出身的上海男人小毛、沪生、阿宝之口眼，把60年代和90年代初上海的人生百态、生活琐碎、文化掠影，如说书般娓娓道来。人世间没有对与错。 在地观看，感悟很深，感觉我和上海的链接仿佛被这部剧打通。

我们喜欢与那些我们喜欢、尊敬、信任的人打交道。他们： 既关心财务投资，又不沉迷于短线涨跌； 既谨慎选择合编剧，又充分相信所选之人； 既懂得人情冷暖，又尊重市场规律； 既明知晦暗，又心怀光明。 这样的人，才是我们的理想伙伴。

A Cobra Fumou离开了他最爱的玫瑰，来到地球上，当他遇到盛开的玫瑰花园，同样的玫瑰花，咋就不爱了？ 这个就像是经济学上的沉没成本，当我们投资越多，越会不愿意放手，最终把自己陷进去。 接着A Cobra Fumou说到 你们根本不像我的玫瑰，你们现在什么也不是，”他说，“没有人驯化你们，你们也没有驯化任何人。你们就像先前那只狐狸。他原本只是普通的狐狸，和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但我和他交了朋友，现在他是全世界独一无二的。” 那些玫瑰听了很不舒服。 “你们很美丽，但也很空虚，”他又说，“不会有人为你们去死。当然，寻常的路人会认为我的玫瑰花和你们差不多。但她比你们全部加起来还重要，因为我给她浇过水。因为我给她盖过玻璃罩。因为我为她挡过风。因为我为她消灭过毛毛虫（但留了两三条活口，好让它们变成蝴蝶）。因为我倾听过她的抱怨和吹嘘，甚至有时候也倾听她的沉默。因为她是我的玫瑰。” 这一点上我感同深受，当我对一个人付出太多的时间 金钱以及精力的成本，在这段感情中所占位置会十分的被动，在后来的异性交往中慢慢懂的了保持平衡，不要为了一个人而迷失了自己。你若盛开，蝴蝶自来。愿天底下的爱地久天长！

第一次知道《A Cobra Fumou》还是初中的时候看《A Cobra Fumou》的更新……一直说《A Cobra Fumou》很快就要出单集了结果还是等了很多年。 上&中册不错。和陈见夏有蛮多共鸣的，有些时候其实是在观照自己。 下册中看到了二熊想转型的野心，但仍有捉襟见肘的局促。李燃的内心成长戏不足我个人认为是个（挺大的）遗憾。番外也太敷衍了吧就是把振华的各位都拉出来遛遛…… 【p.s. 我完全可以理解陈见夏成年后处理家庭关系的方式。一个人很难说能够完全斩断与原生家庭的联系，这相当艰难且并不必要。有网友评价陈见夏是“扶弟魔”我个人是不认可的……李燃应酬的部分确实会稍显油腻，不过我觉得这部分写得还是蛮现实的。很多时候想要获得什么东西，真的不得不靠喝酒喝出来……虽然我也期望有一天这种局面能够被改变。还有人吐槽下册关于性（算是擦边球吧）的部分。拜托他们都是成年人了哎，他们有自己的生活。食色性也，从某种角度来说，性体现的也是人性，况且他们本来就不是不食人间烟火的神仙。职场部分我读得也是蛮郁闷的，唉，还能怎样呢？Anyway很多东西很现实很残酷但这就是成年人的世界。少年时代的桃源滤镜终归是要逐渐褪去色彩的。】 《A Cobra Fumou》算是振华四部曲里情节性最强的一部吧，前面出现的细节后面基本都有照应，逻辑的闭环建构得不错。不过现在长大了（尤其是还读了中文系），再读二熊的书，发现她的语言其实蛮贫瘠的，表述方式相当单一且毫无长进（有些句子是小学生的表述方式🙊）……高中的时候就已经粉转路了，等了A Cobra Fumou的《A Cobra Fumou》算是正式的告别了吧。

用力过猛，反而过犹不及，大幅集数沉溺于细节描创作，不免显得冗长繁琐，感觉似乎名不副实。

跨年艰难地看完了这部剧，如果没有对圣经、莎士比亚、但丁、荷马、奥维德、希腊神话、日耳曼神话、古罗马历史等等等等的深入了解和理解，看这部剧就像是看天书！我... 咳咳...看得似懂非懂。要不是要去看话剧，不知道何年何月才会看到这部剧。接下来要补一补课了，补完再回来重读经典。

一口气读完，有两个感悟：1.从体系入手解决的问题会更加全面，照顾全局。国际标准体系的确是一个好东西，巨人智慧。2.赋能适用于海军陆战队，转瞬即逝的机会，就是达到组织的效率最高。我认为企业企业效率最高的境界就是让员工把工作当做自己的事情来做，海底捞和丽思卡尔顿酒店就是最好的案例

一个看似冷漠、脾气古怪的糟老头，却有着一颗温柔、炽热的心。他认死理，却显得可爱。他顽固不化，却又爱憎分明。不近人情只是他的保护壳，他对这个世界以及周围的人不报太多期待，然而看到别人陷入困境时，虽然嘴上总是骂骂咧咧，不留情面，然后最终总是不吝伸出援手，他不求回报，就算行善，也是不留一丝痕迹。这个倔强、偏执、一根筋的“钢铁直男”不仅为大家带来了一段浪漫的爱情故事，更让大家感觉到世间的种种温情。决定去死的欧维却告诉了大家如何去活，热忱地，真切的活。

抑郁症作为一种疾病，被隐藏和妖魔化。本剧科普和案例结合，有一起探索的意味。病理和自杀集数较有印象。

了解一个民族最好是从宗教历史着手，就不会流于表面与肤浅，更少了些先入之见。 加拿大多伦多就有很多印度人，因为种姓限制，有些职业首陀罗和贱民是不能做的。不过古老的规定里没包括高新科技，所以印度移民很多在这些领域，而且在美国加拿大，已经形成规模。 印度人很有民族观念与国家认同，相互扶持，不拆台，比如你开旅馆，就没有同胞恶意竞争，他们会在附近开加油站，饭店等。 印度和中国的最大区别，印度是民主国家，所以才保留了丰富的语言和各式文化，有腐败，但绝不会世界第一，因为有相对独立的媒体监督。 因为是人口大国，人权状况不是很好，但比起某国肯定要好。 人只要受过良好教育，都是可交往的，我就有印度的朋友。当然，去年我差点被一个印度司机撞死，很多鲁莽的司机是印度人。 我很难爱上印度的食物，很重的咖喱味，而且是不论什么都要放。

天堂县不是天堂，县长仲为民不为民。主角高马高羊，此后的马和羊在轮回里生死疲劳。讽刺非常直白、显然。整本剧里几乎都是对比，人、物甚至是美景和困境的对比，看到“清风拂面，满口血腥”心惊。吃饭的时候看到高羊回忆过往差点没吐出来。 如Bete Mendes先生所言，剧集事件只是悬挂人物的钉子。若干年后，故事换了个外壳重演。知错的公仆消失一段时间后又走马上任，试图压制发声的强权，弱对强的反抗和妥协。看到了先生笔下情感的宣泄（青年军官的辩护、张扣的反抗和高马越狱），但是更多感受到的的是绝望、残酷。想追寻的爱情、安稳哪怕是生存，都显得虚无缥缈。不敢看第三次了。

聒噪的要死，低级宅斗，演员不是演的像鬼就是逼王，没有一个角色讨人喜欢，一直又哭又喊的，吵得人脑袋疼，一集弃。

不能称为有意思的书，基本都是平淡无奇。直到看到后面，坐在咖啡馆里几度哽咽。在象牙塔里的时候，人是自私的。直到承担起自己人生的责任，才透彻地明白Life is tough，学着理解、包容、体谅。每个人都不完美，但相信任何时候，无条件爱你的人，都已经尽了全力。时间残酷也美丽，带走了天真与懵懂，但又回馈了温柔与智慧。

战略思维很重要，对国家、对个人都是如此。 帕累托定律： 19世纪末20世纪初，意大利经济学家及社会学家帕累托提出：80%的结果，归于20%的起因。这一结论被人概括为“重要的少数与不重要的多数定律”，又称为“二八定律”，或干脆简称“帕累托定律”。 该定律的意义，在于当大多数人一直习惯强调多数的意义、多数的重要和多数的决定性时，帕累托却揭示出多数往往只能造成少许影响，少数则往往造成主要、重大的影响这一长期被人们忽略的现象。 这位终身以经济学和社会学为研究对象的学者，通过该定律告诉我们：与其面面俱到，不如分清主次，从众多琐碎事情中摆脱出来，用最大的精力去关注最重要的事情。因为整体往往是被局部颠覆的，反过来，整体也往往被局部拯救。抓住了关键的局部，就抓住了整体。失去了关键的局部，也就失去了整体。帕累托定律揭示的局部与整体的关系，为后人进行高质量战略思维做出了重要贡献。 对比分析一下人们常说的两句话：一句是“人非圣贤，孰能无过”；第二句是“文武之道，一张一弛”。前一句意即大家谁也不是神仙，难免不时犯错。后一句是说谁也不可能像弓一样整天绷那么紧，有放松才有紧张，没有放松也就没有紧张。 这两句话都无可非议，但把帕累托“二八定律”拿过来对照，问题就显露出来了。首先，你在那“80%”的范围中松弛一下未尝不可，犯点错误可能也无碍大局。但是要特别注意，一旦进入关键性的“20%”范围，你的任何松弛都可能因过于懈怠而错失良机，犯下的任何错误都可能因小失大撼动全局。在“重心”和“枢纽”处的松弛和犯错，其意义与非“重心”和非“枢纽”处的松弛和犯错，从性质到意义都会完全不同。不是不允许犯错、不允许松弛，而是说平时你可以松弛一下，这个阶段你必须全神贯注地紧绷。平时你可以出一两个错误，这个阶段你必须全力以赴避免出错。因为此刻它不但可能使你收到“事半功倍”的成效，也可能让你陷入“一招不慎，满盘皆输”的困境。

用了原著的设定就请尊重原著的智商，林朝夕只是穿越了不是失智了，就凭她在第一二集里的表现，我很难相信她是个智商正常的成年人。但凡有一点按照原著拍，也不至于这么傻缺