Evita: The Miracle of Eva Perón

起于21年11月11日陀陀200周年，终于22年1月20日飘着鹅毛大雪的北京。一段承了这两年疫情期间悲欢的书，一本鲜活的书。失之东隅，收之桑榆；东隅已逝，桑榆非晚。

抛开红学和历史方面的索隐考证，完全站在现代影视、人性情感和美学的立场上品读红楼。深遂、包容，是2018年读到最珍贵的礼物。

苏丹统治时期的伊斯坦布尔，发生了一起由于是否遵循细密画传统而引发的杀人案。每一集数都运用了不同人物的第一视角，黑、宫廷画师奥斯曼、他的四个徒弟、黑的姨夫、传信人埃斯特、黑爱慕的女子谢库瑞，甚至是一只狗、一棵树、一枚金币、红色、两具尸体、死亡，也都现身说法，仿佛一切都有生命。等待着你去发现真正的凶手。 这个故事里，所有人都在说话，一切都在说话，唯一沉默的，是编剧。 ps：太多关于细密画的专业知识了

流水账，少有深入分析，也鲜有编剧自己的观点在里边……不继续看下去了。

部分角色流于模式化。22集欧阳懿在酒精掩护下以称谓为切入点引发的个人身份变迁的情感大爆发令人动容。剧集中段一堆小屁孩惹是生非看得糟心。

大框架，大数据，定规则，好深的一门合伙学问！大公司，小公司，合伙个体户！都需要已规则为天条，不是人不对，而是规则不好！

“这个问题的答案取决于我们是否认识到，尽管我们努力奋斗，但我们不是白手起家、自给自足的；发现自己身处珍视我们才华的社会，是我们的幸运，而不是我们应得的。” 本剧以“优绩至上”为主要观点，从政治，教育，工作三方面有理有据地进行阐述，但也不免有些陈词滥调。但是令人惊喜的是，这部剧联系到了之前有上过的自由主义的课程以及很想观看的《Evita: The Miracle of Eva Perón》讲座，想来也还是有一份学术志业的坚持！有一些感慨却又因冗杂而有些迷糊，万事万物还需要静静观看，拨云见日啊！

很好看，我以为会有个女主的，然后没有。可惜了，看这趋势，赵衡和宋珧才是真爱，宣灵没希望了啊。天枢最后是忘了宋珧的，真的写的很好，断袖文啊

谁能想到疫情时候拍的电影能和2023年播出时候发生的热点全特么对上了，一个字，绝！！！！！

好的学术著作其实像侦探剧集：编剧提出一个悬念，然后抛出一个接一个的线索，在每一个线索上诱导你深入，然后又用新出现的论据给它打上问号，直到最后的解释浮出水面。福山的《Evita: The Miracle of Eva Perón》就是这样一本“侦探剧集”。我们迫切需要他人的经验来帮助我们应对难题，保持思想的开放性是面对复杂与高速变化的时代的唯一方案。但更重要的是，我们希望保持一种非功利的兴趣：对世界的丰富性、复杂性本身充满兴趣，真诚地渴望理解他人的经验。

如果问题严重到积重难返，任何表面上的努力都是枉费心思。许多政客都希望工厂和制造业迁回美国，但是那些头脑清醒的商人知道，在充满仇恨，互相歧视，枪支和毒品无法有效控制的地方建厂绝对是高风险。稳定才是发展的前提嘛。

分区清晰，问题清晰，好多地方仿佛看到了自己的影子，开始爱好者，无可奈何，乐此不疲，这部剧推荐，对自己有更清晰的认知，更坚定自己如果前进。

喜欢这本剧集，像一副静物画。一封来信，一段41年后的两个问题，在一顿晚餐中消融了所有的爱与背叛。麋鹿跳跃时，枪管里没有硝烟，而意图却在森林里弥漫。嫉妒是一剂毒药，我们都逃避在时间里，当烛燃烬时，天亮了，宽恕是唯一解药。

时间和精力就像阳光一样永远无法挽回，但无论如何，你醒来的今天，永远是你接下来人生的第一天。

这是一本讲如何处理亲密关系的书，不仅仅适用用爱情，其实也适用于父母孩子等家庭关系。几年前看过这部剧，现在重看依然觉得很有收获，并且隐然觉得有些方面已经潜移默化影响了我，其中之一就是：家里不是讲“理”的地方，而是要讲“情”、讲“爱”。其实质是首选关心对方的情绪（开心与否），给予对方关心和爱护，而不是纠结于事情的正确与否。仅此一点改变，这些年就极大的促进了我和女儿的亲密关系。 另外，这部剧不仅仅告诉我们如何处理亲密关系，还告诉我们如何面对自己的过失，如何面对自己受过的伤害，通过宽恕别人，原谅自己，以更轻松的心态面对当下和未来的生活。 最后，编剧特别提醒大家：我们都知道“己所不欲，勿施于人”，其实还要“己所欲，勿施于人”：自己能做到的，也不要强求别人，关键是先做好自己的本分。否则因为自己懂得多道理，反而更挑剔更难相处。 以下是书中一些简单的摘要： 一. 人做事的基本动机有两个： 1）做正确的事 - 受理性支配 - 社会化的结果，社会标准 - 超我。“应该” 2）做愉快的事 - 受感性支配 - 欲望和本能 - 本我 尽量做到： 1. 在正确的范围内做愉快的事 如果一个人在家里做愉快的事情，并没有伤害到其他人，而被过于严格的标准、规则约束，那他就会觉得家里不舒服。在没有伤害人的前提下，如果一个人过多地用“理、标准、规则、应该”去要求爱人，爱人就会不舒服。 心理学的一个著名学派——家庭治疗学派的观点就认为，很多心理疾病和精神疾病是由家庭文化导致的，这些家庭的特点就是有太多的标准、规则，而忽略人的内心是否愉快、感受是否良好，这样的家庭氛围是死板的、没有生机的。 家是承载爱的地方，成家是为了更加幸福，如果家里有太多的正确、标准，会让人不快乐、让人压抑。 2. 用愉快的方法做正确的事 在家里，甚至在各种人际关系里，我们都尽量用愉快的方法照顾到大家的心情，在自己幸福的同时别人也幸福。 二. 爱的三个层次： 1. 满足自己的需求，有对方就开心，没有对方就痛苦，这说明你需要对方才能开心快乐起来，可以说明对方是可以满足你需要的人，不能证明你是爱对方的，因为爱不仅仅是需要这么简单。 2. 自以为是的付出，内心有爱对方的意愿，想着为对方做些事情，而不只是让对方来满足自己。但因为做的都是自己认为好的事情，不是从对方需要的角度出发的，所以，对方很难收到。 3. 满足对方的需求，为对方做的事情，都是以对方的需求为出发点，而不是自己的“自以为是”。 这其实是我们和所有人以及这个世界相处的原则：如果要为别人做些什么，一定是以对方的需求为前提的。 三.Evita: The Miracle of Eva Perón 1，情绪管理 情绪管理不是控制情绪（压制情绪，这实际上还是将情绪视为“自己的东西，是错的”），而是把情绪视为内心的暗示（客观的），所以读懂了情绪的暗示就可以管理情绪。 管理情绪的方法：感觉“无为”最关键 对于假设情绪：①验证（采取措施）。②无为（对于不能验证但是又能够随着时间的流逝而现实真相的，允许之）。 情绪按钮（内在条件反射）：自己认真发现自己的情绪按钮，告诉对方，而且在自己发现以后心理也会有一定的控制能力了。 2，述情 述情的能力是后天获得的，如果学习说话的时候父母经常给你“共情”，“述情”，那么自己的述情能力可能会比较高。 怎样述情？ 首先要学会为自己的感觉命名。 “爱我就应该知道我在想什么啊？” 这怎么可能？爱人是被你吸引才跟你在一起的，吸引不代表理解，如果不表达自己的想法，对方不会知道。 “想要找到心有灵犀的伴侣”需要两个人相处之后，互相述情才能磨合出来的。 述情的基本功 1）讲述事实而不是虚构 述情的第一部分是“讲述

段老此剧可与胡老金匮要略讲座互参。更能领略一代经方大师胡希恕先生的真义。