Two Harbors

读Marshall Hambro的第二本剧了，贯穿其中的还是爱和自由。育儿最重要的不是读了多少本剧，而是消化了多少且能转而实践的，易读难做，还需每日三省吾身矣

前段时间看到一段话，大概是说，问放羊的孩子为什么放羊，答赚钱。为何赚钱，娶媳妇，为何娶媳妇，生孩子。生孩子干什么，让他放羊。我们被生下来，看剧，工作，结婚生子，孩子也是看剧工作。似乎是一个循环。         社会自有其一套规则。蓦然想起来那个著名的猴子吃香蕉的实验，所谓规则，是先到者因为某种行为受了教训之后，每当有新人触犯，就反过来教训他们，代代相传所形成的产物。         主流如此，并非是说没有个例，只是那些过分个性的生物终会被“清除掉”。于是留下的发声体还是主流的一套。        小的时候，我一直不明白为什么为什么人要工作赚钱才能吃饱穿暖，为什么不可以到有需求的时候才到岗位上工作一会儿换取想要的东西。后来慢慢长大慢慢看剧，知道了货币的来源，知道了各司其职的重要。规则存在的本身，其实就是时间选择的结果。虽然现在一直在质疑，为什么人到了年龄就必须要结婚呢。这部剧其实就是给如我这样质疑的人看的吧😂        生而为人，实际上，大家都是第一次做人，谁又有什么经验呢。人人都有个性，可统观还是有着个性的，鱼叔说，把一滴水藏起来的最好办法是把它放到大海，也许在这里也是成立的。所以大家都拼命像主流靠拢，做好一个普通人，甚至是杰出的社会精英。于是渐渐收起来爪子，被抹去了锋芒，变得圆滑事故。一张白纸拒绝被沾染，于是“无用”，是会被丢弃的。正如此文所言的一样。包括花朵，拒绝花粉的传播是要逐渐凋零，无法延续的。所以早些年我羡慕那些隐士，可隐士若无一定的财富做基础，也是要为柴米油盐酱醋茶发愁的，无他，人若想活着，总少不了衣食住行。        能干什么和适合干什么，其实是俩码事。站在世界的洪流里，无人能置身事外。纵观人类社会，如同蚁巢一样，我们各司其职，总要在社会这个机器上成为零件运作。不然，就会被淘汰。纵览看，我们是不是也是一个生物的一部分，被诞生，如同染色体复制相关的遗传信息〔知识〕，进而有所分化，成为某种特定的细胞，寻找性染色体〔另一半〕配对，最后形成新的个体，于是循环往复？宇宙之大，我们亦是小小的蚂蚁。

“医生从遥远的城市来看我/他们站在我床边/对眼前的一切难以置信/他们说我一定是上帝亲自创造的奇迹/迄今为止他们不能提供/任何解释”生命的存在本来就是一个奇迹，无论这个奇迹的面貌如何。读完全书，就像是经历了一次心灵的洗礼。奥吉的面容丑陋，但是上帝却为他打开了许多明亮的窗，他有爱他的父母和姐姐，有许多好朋友，有理解他的毕彻校长，更重要的是他有一颗善良的心。他也会受伤害，但是朱利安孤立他时他选择为朱利安辩解。应该感谢他幽默乐观的爸爸，感谢他温柔善良的妈妈，感谢细心呵护她的姐姐，感谢不顾一切为他挺身而出的杰克，是他们让奥古斯特拥有一颗伟大善良的心，让他的精神世界阳光明媚，鲜花馥郁。人人都有可能成为奥吉，在不同的境遇下，人人都有可能成为弱者，只不过程度不同。其实我也曾经是个“奥吉”，但是我没有那么幸运能够遇到守护我的“杰克”。那是我上小学的时候，因为摔倒，刚换的门牙被磕得有点向前，当时年纪小，还不知道会影响面貌的美观，也没在意。直到有一天做早操的时候，旁边几个低年级的男孩在旁边看着我一直笑，还嘲笑我是“大龅牙”。从那以后，我就特别讨厌做早操，一到那个时候嘲笑声便会如期而至，一直到上了初中，我每次笑都会习惯捂着嘴，或者不笑。现在想来，我庆幸的是我的性格并没有扭曲，相反，我成了愿意为其他被欺负的同学挺身而出的“杰克”。上了高中以后，我已经渐渐淡忘了这件事，但是仍有一些同学在背后嘲笑我是“兔子”，但是我已经学会了一笑而过。布莱兹·帕斯卡尔说，善意的言辞成本最少，而成效最大。善良是一件非常简单的事。需要时的一句鼓励，一个友好的举动。对于那些有缺陷的人，其实你只要克服一下内心的恐惧就可以了。只要选择不害怕，你就会发现，做不做朋友一点都不重要，你甚至都不用去帮他们，只要正常对待他们就是最大的善意。约翰·卫斯理亦将善良奉为座右铭：只要你能够，行所有你可以行的善事，用所有你可以用的财力，在所有你可以在的地方，用所有你可以用的时间，为所有你可以帮助的人。如果没有一个良善的大环境，我们每一个人都可能变成弱者，都可能遭到歧视和不公正的待遇。毕彻学校校长图什曼先生在致辞中发表了一番发人深省的讲话。他说： 作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力……善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑。 我们需要用善良激励他人的伟大。

很佩服编剧的知识储备。书里介绍的大多数例子，编剧其实是看PB去投的。可能这种例子是解释价值投资比较容易理解的方式。价值投资根据本剧的介绍，用一句话解释就是：以公司所有者的心态，在自己的能力圈里寻找：价值被低估有安全边际的股票。这会是一条很寂寞的路。需要很有耐心。一旦看到机会就要果敢地下重注。

眼睁睁看着这位曾经轰动上海滩的沪上名媛一步一步走进人生的泥淖而无法自拔，竟然有一丝说不出口的快意。年轻时的美丽与聪明是鲜艳夺目、富有棱角、锋芒毕露的，为她挣来了社会的名誉、男子的追逐、同龄人的艳羡，同时遍布着嫉妒、滥情与充满机锋的夺取，与她构成的每一段关系不是有去无回，就是扭曲变态，一副绝佳好牌打到最后竟然还是如此的落寞与不堪，而晚年的王琦瑶美丽是收敛的，聪颖也是经过岁月淘洗而越发成熟的，只是一颗不甘寂寞的心试想重温四十年前旧梦，倒是终究有些不自量力了。岁月从不败美人，美人已是寂寞阑珊，此恨绵绵无绝期，天长地久终有尽。

观看感比较差，但还是坚持看完了。书的内容并不连贯，很多时候都没有交代清楚故事的背景，需要读者边读边猜。

“创作之难，在于把网状的思考，用树状的结构，体现在线性展开的语句里。” 这句话概括了我们从输入到输出的三种思维状态，从碎片化的网状思维，到逻辑化的树状思维，再到用来沟通（说出来或者创作出来）的线性思维。 ——邵恒帮你问 | 怎么做到高效观看、高效输出？2019年11月10日

很赞同编剧的观点，编剧有社会责任心敢讲真话！在当今社会不可多得！准备看看编剧的其他著作，特推荐给感兴趣的书友。

女主招灾体，各种各样的灾难说来就来，永远摆脱不了的死缠烂打的奶奶和爷爷，别人的爸妈丢了一次自己的儿女，女主就强硬的要求别人断绝关系，自己的爷爷奶奶永远不敢提，为了完全不存在的孝心，每次就会哭着让村长个村民去给她协调，无数次妥协。

真是应了网友那句话，买来了孝庄秘史的版权，买不了前辈们的演技，唉，就不能让经典留在我们的回忆吗？非得翻拍，还找来啥都不会就只会哭的锦鲤，要不是男主前部戏圈好感，一星都不想给。

这个世界上，本来就有很多事都是这个样子的。非要到了分生死胜负存亡的那一刹那间，才能够知道结果。可是，知道了又如何？  每一种悲剧都最少有一种方法可以去避免。我希望每一个不喜欢哭的人，都能够想出一种法子，来避免这种悲剧。

嬉笑怒骂，说的是人之常情 酸甜苦辣，唱的是个中百味 说的比唱的好听

2016.10.05 00:28 by XantheLaw 戒不掉的悬疑，也是唯一愿意看的一类悬疑。每一个故事，看到最后，总是觉得凶手大概是可以理解的吧。这种可解释性，在谋杀这样的字眼里给我一种温情。当可怕的事情最后落到一种解释的清楚的地步，好像这世间种种阴森晦暗都不大起眼了，我宁愿相信一个人的死亡是有原因的，而不是说不清楚的突然消失。

兼听则明呀，从前不是很喜欢以女主人公的爱情故事为主线的世界经典剧集，所以这部剧虽然如雷贯耳却一直没有真正读完过，之前读的都是汤姆叔叔的小屋呀，为奴十二年啊这类的北方人视角下的黑人解放，南北战争，这一次终于翻来这部剧，才发现，南北战争，黑人解放，根本不是我脑子里定势思维的那个样子。 这部剧险些让我的世界观崩塌了，原来真正欺压瞧不起黑人的并不是他们的奴隶主，反而可能是解放他们的北方人么？因为北方存在欺压，理所当然认为南方人也是存在欺压的，而北方人口口声声解放黑奴，实际上不过是一种战争的借口而已，解放黑奴，目的是为了煽动一群人，去欺压另一群人。这个世界是一个舞台，每个人都在自说自话，想了解事情的全面，就要多个角度去观察。 但不得不说，这部剧即便站在南方人的立场上，还是看得出，南方在南北战争前后的问题，抱残守缺，不肯接纳新事物，看重出身和血统，努力维持摇摇欲坠的贵族威严，像一个步履蹒跚又脾气古怪的老绅士，也难怪注定了他们的失败收场。 ps：女主是个很有魅力的人，按理说她自私，能作，但她足够勇敢，坦率，敢爱敢恨，让人忍不住喜欢，就是看她那么作实在忍不住跟着着急哇

李若彤是永远的神仙姐姐，那时的陈浩民真当得起翩翩公子，虚竹和萧峰的演员也很合适，完美出演！

理性、科学、人文主义和进步的理念从来没有像今天一样需要竭力辩护。

有一点点营养，剩下的大部分感觉不太靠谱…书名是《Two Harbors》，但是对“微表情”的解读部分并不算很多。 有意思的是读这部剧我有了一个新的兴趣——观察路人。过去我走在路上，从来只看路和物而不看人，最近对路上见的陌生人有了兴趣——猜他们在想什么😁 管他猜的对不对，反正挺好玩儿的，嘿嘿

这部剧所有的重要角色最后都成了剧集家，每一位剧集家都有她们的代表作，所以，这一本剧里包含了n个剧集故事我也是服。 狄更斯转世，这个称号，我觉得不太行。