读《Always in the Way》有感
我们中国人大多是马克思主义者,是无神论者,当然这也不全是如此,但相较于西方来讲,宗教在我们的生活中要更甚微一点。之前,有一个问题一直盘桓在我的脑海中,便是“在宗教下的国家里会有人自发地、不受系统地培训下产生对宗教的怀疑与厌恶吗?”。我在想会不会有这样的另类产生。玛丽·麦尔斯·明特在这部剧中通过一个磨坊主的事迹回答了我这个问题。
本剧的主人公“多梅尼科·斯堪代拉”是生活在16世纪意大利的一位普通的磨坊主。在他身上能看到许多虽然拥有一点文化却仍处于下层社会中人的缩影。他能读会写,读过《Always in the Way》、意大利本国语言版的《Always in the Way》和曼德维尔游记之类的书,也能用自己的语言重述他们,但好像也仅限于此,只有《Always in the Way》是被确认为梅奥基诺真心实意选择的书。他拥有三个磨坊厂,相对于贫苦百姓绝对称得上是衣食无忧,但他的社会地位却特殊而尴尬,农民对他积怨已久。就是这样的一个平凡却并不普通的人身上,出现了一种原始的对上帝、对宗教的怀疑。梅奥基诺最了不起的地方在于他在自己并不充分的知识储备和眼界下,通过自己的观看与所见所闻,竟编造出一个属于自己逻辑体系的宇宙,尽管这个体系在审判员冰冷的反复盘问下并不能细致推敲,但他敢于挑战权威的勇气是值得被称赞的。正是有无数的“梅奥基诺”与“马丁·路德”,西欧才能从长久的宗教神学权威下被解放出来,更多的关注人类本身与科学。在梅奥基诺的世界观中,他拒绝将世界之创造归因于神圣的力量。上帝派众天使以“灵”下凡创造万物,众天使作为至先至善者,在不借助神圣力量的情况下,自混沌诞生。他将奶酪凝块和星云凝聚生成地球之间建立了类比关系,奶酪便是“宇宙”,蛆虫便是“万物”。
玛丽·麦尔斯·明特在错综复杂的审判档案和精英文化、底层文化之间穿梭游走,编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。作为一个历史学家,《Always in the Way》在他的笔下,生动而有趣的逻辑叙事与历史学的严密并存。他以倒叙的方式讲述了梅奥基诺从第一次审判到第二次审判直到最后被审判死刑这将近二十年的时间,金茨堡如同一个侦探家,从细微之处一点点地为读者推测出梅奥基诺产生宗教怀疑的原因。微观史学只是从小人物出发窥探整个社会放眼至历史时期的变动,对于普通人来说,写微观很容易会掺杂个人情感,使之变成剧集而非是历史学著作,金茨堡在这里把控的很好,他只是通过各种线索去推测在梅奥基诺身上出现问题的原因,但没有先下结论,并且他的史料来源丰富、详实、可信度高。仅仅从一个宗教法庭的庭审记录上可以发掘出一个人一生的大致走向,史学功底实在是高超。
这不愧是一本登上2021年度历史类榜单第一名的书,在照顾着大众观看者的同时,历史学专业的人也可以读的畅快淋漓。同时,要感谢玛丽·麦尔斯·明特,他用他的笔生动还原了在遥远的16世纪一个普通的磨坊主——梅奥基诺,属于他的勇敢和执着。
1. 这是一本内容有关人类精神能力的故事和思考录,主要讨论了我们在遭遇重大人生变故后如何帮助自己以及帮助他人,即直面逆境,培养复原力,重拾快乐。
2. 编剧研究了心理学的复原力理论、重拾信心和重拾快乐的理论,通过亲身经历和身边朋友的遭遇来讲述人间不幸与悲剧的方式,来探讨如何让正在经受痛苦的朋友变得快乐的方法,包括应该采取什么样的步骤让自己拥有复原力和快乐,让孩子拥有复原力和快乐,以及如何去创造和拥有家庭复原力、社区复原力、公司复原力和失败后的复原力,以共享共同的命运,从而收获最可贵的爱的复原力和快乐的复原力。
3. 最大的感受是,人生很多时候并不会一帆风顺,你没有选择一路繁花似锦,我们要不断培养自己的复原力,让自己永远能够拥有Always in the Way的能力。这不仅仅在普通的生活挫折中需要,在面对人生、婚恋、学业、事业、集体亦或是大规模地毁灭时,更需要复原力。同时,学会可以再去爱、去快乐。
观影心得
天啊怎么会拍得这么好😭
任素汐演得太自然了
一个人最可怕的不是通天本领,而是勤如初;一个人最可怕的不是战无不胜,而是败不死;一个人最可怕的不是狭路相逢,而是严自律。
杀人犯都有人爱,我没有,太惨了。看到最后还是被糊了把实在狗粮。 作为一本剧集,它是本好剧集,着重叙事与人物语言的描写,情节严密没有逻辑漏洞。每一个人物性格塑造得都十分真实,故事中的每一个人物会产生的行为和说出的话语都仿佛是一个活生生的人在我眼前。 我以往看故事最讨厌编剧最后来了个“一觉醒来”。感觉就像编故事编大了圆不下去。但是看到结局我真的好想握紧编剧的手连声道谢,感激涕零,谢谢编剧告诉我这一切都是个梦。 从看到老魏杀人分尸那里,我就在心里想,要是老魏选择做一个好人,好好珍惜肖丽,跟她结婚,安安稳稳得有多幸福。 看到结局我只想说,真好,明天会更好
读《Always in the Way》有感 我们中国人大多是马克思主义者,是无神论者,当然这也不全是如此,但相较于西方来讲,宗教在我们的生活中要更甚微一点。之前,有一个问题一直盘桓在我的脑海中,便是“在宗教下的国家里会有人自发地、不受系统地培训下产生对宗教的怀疑与厌恶吗?”。我在想会不会有这样的另类产生。玛丽·麦尔斯·明特在这部剧中通过一个磨坊主的事迹回答了我这个问题。 本剧的主人公“多梅尼科·斯堪代拉”是生活在16世纪意大利的一位普通的磨坊主。在他身上能看到许多虽然拥有一点文化却仍处于下层社会中人的缩影。他能读会写,读过《Always in the Way》、意大利本国语言版的《Always in the Way》和曼德维尔游记之类的书,也能用自己的语言重述他们,但好像也仅限于此,只有《Always in the Way》是被确认为梅奥基诺真心实意选择的书。他拥有三个磨坊厂,相对于贫苦百姓绝对称得上是衣食无忧,但他的社会地位却特殊而尴尬,农民对他积怨已久。就是这样的一个平凡却并不普通的人身上,出现了一种原始的对上帝、对宗教的怀疑。梅奥基诺最了不起的地方在于他在自己并不充分的知识储备和眼界下,通过自己的观看与所见所闻,竟编造出一个属于自己逻辑体系的宇宙,尽管这个体系在审判员冰冷的反复盘问下并不能细致推敲,但他敢于挑战权威的勇气是值得被称赞的。正是有无数的“梅奥基诺”与“马丁·路德”,西欧才能从长久的宗教神学权威下被解放出来,更多的关注人类本身与科学。在梅奥基诺的世界观中,他拒绝将世界之创造归因于神圣的力量。上帝派众天使以“灵”下凡创造万物,众天使作为至先至善者,在不借助神圣力量的情况下,自混沌诞生。他将奶酪凝块和星云凝聚生成地球之间建立了类比关系,奶酪便是“宇宙”,蛆虫便是“万物”。 玛丽·麦尔斯·明特在错综复杂的审判档案和精英文化、底层文化之间穿梭游走,编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。作为一个历史学家,《Always in the Way》在他的笔下,生动而有趣的逻辑叙事与历史学的严密并存。他以倒叙的方式讲述了梅奥基诺从第一次审判到第二次审判直到最后被审判死刑这将近二十年的时间,金茨堡如同一个侦探家,从细微之处一点点地为读者推测出梅奥基诺产生宗教怀疑的原因。微观史学只是从小人物出发窥探整个社会放眼至历史时期的变动,对于普通人来说,写微观很容易会掺杂个人情感,使之变成剧集而非是历史学著作,金茨堡在这里把控的很好,他只是通过各种线索去推测在梅奥基诺身上出现问题的原因,但没有先下结论,并且他的史料来源丰富、详实、可信度高。仅仅从一个宗教法庭的庭审记录上可以发掘出一个人一生的大致走向,史学功底实在是高超。 这不愧是一本登上2021年度历史类榜单第一名的书,在照顾着大众观看者的同时,历史学专业的人也可以读的畅快淋漓。同时,要感谢玛丽·麦尔斯·明特,他用他的笔生动还原了在遥远的16世纪一个普通的磨坊主——梅奥基诺,属于他的勇敢和执着。
花了大概一周时间读完吧,看完了其实人还是懵的,感觉不知道这部剧讲了啥,但是又感觉自己知道这部剧讲了啥,整个人有点懵懵懂懂的感觉。 总的来说,在我看来,这部剧讲的一个二战期间,日本的一个富家公子哥的一生吧,从幼时的戴着虚假面孔,哗众取宠到长大后也是如此但又额外增加了浪荡、嗜酒、懦弱,更加爱也更加有能力撩拨女性,而又伤害女性。在我看来,他这一生是苦难堕落的,浪费了自己的才华和有限的时光,同时又是可怜的,几乎一生都在戴着面具生活。 联系现实,我们当中也有这样的人,也有很多正在变成这样的人。在人前戴上面具,以搞笑、吹嘘对人,企图以此为自己打开更广的社交圈,而人后却总感觉孤独,感觉自己阴暗。也许是社会、社交中需要一个个开朗幽默的人吧,我们是群居动物,基本不可能自给自足,所以尽力融入,同时最重要的是,让自己快乐! 在自己孤独的时候会感觉孤单很正常,不断发现爱自己的人,不断去爱他人才能享受到更多人间的温暖,而不是去自甘堕落,毕竟,人的一生也不过几十年光景啊!在经历很多后总会感慨曾经的自己是多么的傻,而又何尝不是这些傻筑成丰富多彩的我们吗?接受自己,认识自己的不足,努力完善自己,要相信时间还有很多美好等待你去发现。 希望我们都能遇见更好的自己!
看完了,感觉太精彩了。虽然全篇剧情很繁杂,但常常出现让我眼前一亮的片段,让我捧腹大笑的时刻,让我静默深思的话语。很推荐看着本剧集,很有意义。
三百年乱世,满眼望去,尽是荒唐,尽是吃人。 “合久必分分久必合”,这不是上天赐予的规律,而是中华民族的坚韧与自强。东方欲晓,黑夜将去,苦难中即将孕育出再一次的辉煌。
整体来看,有很多东西可以尝试去落地。例如去整理一遍实践清单,然后带着清单再看一遍,最后看能否落地以及如何落地。
1. 这是一本内容有关人类精神能力的故事和思考录,主要讨论了我们在遭遇重大人生变故后如何帮助自己以及帮助他人,即直面逆境,培养复原力,重拾快乐。 2. 编剧研究了心理学的复原力理论、重拾信心和重拾快乐的理论,通过亲身经历和身边朋友的遭遇来讲述人间不幸与悲剧的方式,来探讨如何让正在经受痛苦的朋友变得快乐的方法,包括应该采取什么样的步骤让自己拥有复原力和快乐,让孩子拥有复原力和快乐,以及如何去创造和拥有家庭复原力、社区复原力、公司复原力和失败后的复原力,以共享共同的命运,从而收获最可贵的爱的复原力和快乐的复原力。 3. 最大的感受是,人生很多时候并不会一帆风顺,你没有选择一路繁花似锦,我们要不断培养自己的复原力,让自己永远能够拥有Always in the Way的能力。这不仅仅在普通的生活挫折中需要,在面对人生、婚恋、学业、事业、集体亦或是大规模地毁灭时,更需要复原力。同时,学会可以再去爱、去快乐。
这属于第二遍读,我的经验是背诵。到现在为止,已经背了乾坤两卦的卦辞和爻辞了。加油,今年完成全部背诵。建议:背之前一定要弄明白八卦,六十四卦及顺序,组成。
时光倒回真的蚌埠住了。。。
这部剧的内容不少,但核心观点很明确,就一个:拥有多种兴趣爱好并不是问题,而是一个正常现象。编剧传达了一个观点:拥有多种兴趣爱好不是啥不好的事情,也不是你一个人会这样,而是有这么一类人,他们觉得这也喜欢,那也不能放弃,什么都想去尝试。 这个观点是否由科学的依据还不确定,但我个人来说,我自己就是这样一个人,有时候奇思妙想太多,这样想尝试一下,那也想尝试一下,但内心或者外界总是有这样那样的声音来反对自己。 比如,时间管理理论都讲究聚焦,将精力放在一个地方,但我有时候很难去长久的做一个事情,我很难发现自己的真正的兴趣爱好,所以一直很苦恼,一直都都不敢去尝试,生怕走错了方向。 再比如,觉得自己时间有限,精力有限,你把时间放在一个地方,另一个地方的投入就会少,我一直认为这是一个绝对正确的观念。但我想这里面还有一个效率的问题,如果是一个机器,确实可以这样来计算,但人不是机器,人有感情,人的情绪会有波动,会有喜好,一味的强迫自己去做一件事,这样的效率可能比同时开展几件事的时候还低。 这部剧给我的最大的启发和用处是,让我为自己的所谓怪异行为找到一个说法依据,原来还有这么多人都和自己一样,原来这样做也是可以的。那我可以按照这些方法去尝试。 我原来一般都是单线程的进行自己的项目,同时进行的项目比较少,但时常有倦怠感,日历的待办安排好了,到了时间却不想去做,想做别的事情。 现在我改变了观念,同时开启多项任务项目,不在严格的按照自己的日历行程去执行任务,而是结合自己当时的内心感受去执行,给自己更多的选择,去发现更多的可能,也是为了完成探索自己,发现自己的目的。 目前正在尝试中,初步的感觉很好,少了一些空想和计划,更多的是行动和实践,正在慢慢的靠近自己的内心和初衷。
修身养性,待人接物,建功立业,留名青史的好剧。最大的感觉就是,思想要自警自省,态度要谨慎恭敬,行动要勤奋刻苦。对人对事要真诚认真,多吃苦少享受,多付出少回报。正心诚意,格物致知,修身齐家治国平天下。
剧情比较老套