Quints: The First Year

感觉这季目前每集的内容量都不如第一季充足捏，，，

因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。

这是大学时代读的书，当时学校开设了NLP的相关课程。 心理学是潜移默化的坏过程，尽管只学到了书中一点点的知识，人生受益匪浅。

观看使人进步、自省、改变。书中的观点从不认同到理解，从理解到接受，自我改变的过程很艰辛，却真的脚踏实地告诫自己走好人生的每一步，之前没有做到的，终将有一天，生活通过别的方式让我们有机会再重新来一遍。珍惜、接受，我虽不完美，我却每天都在进步。

慨叹编剧的如椽大笔，慨叹辛弃疾的忠贞烈骨。以往对辛氏的了解局限于中学课本，更确切地说局限于他流传千古的词作，而当看了本剧后，为他的忠肝义胆，为他的满腔热血，为他的报国热忱深深折服。          他，生于南宋这样一个消沉衰颓的国家。在济南和开封，他亲眼目睹了百姓的凄惨悲苦，在祖父辛赞的教育和熏陶感染下，小小年纪的他便立志铁血报国，足见他满乾坤的少年意气。          少年时，俊帅风流精明干练的他以参与金国科考之名深入河朔金军腹地，查知敌情，了解金军动态。青年时（23岁），他单枪匹马闯入金营，割下叛徒张安国的首级，尽展英姿风采。可就是这样一位英武忠烈之士，却因为高宗赵构的苟且求和而无用武之地。二十年来，他连续37次被发放到弹丸之地任职，辛弃疾明知壮志难酬，但他仍怀着满腔热血赴任。因为在他看来，只要能为百姓做事，为百姓造福，就是为国家分忧。他做到了，吴楚的荒凉之地，留下了他为民操劳踏过的脚印，融入了他为民焦灼流下的汗水，飘荡着他因百姓生活自足而发出的绵绵笑声。          可是，这些功绩仍没有换来皇帝的重用，大臣嫉贤妒能，在他的报国路上设置了坚固的壁垒，阻挡了他前行的脚步；皇帝昏庸无能，偏安一隅，纸醉金迷声色犬马的生活消沉了他的斗志。面对大宋的苟延残喘，辛弃疾愤怒了，他忆起当年“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”的豪情，他有着满腹韬略，满腔热血，可是又能怎样？他伤心了，三十二岁，他在“江晚正愁余，深山闻鹧鸪”，四十二岁，他在“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，六十四岁，他在“却将万字平戎策，换得东家种树书”，数年后，一代英杰抱憾而终，琴音已断，揾英雄泪。”         辛弃疾一生波澜起伏，辗转流离，挣扎不休，跋涉不止，他的不放弃，坚持，坚守，坚定，可撼泰山，可复河山，可壮江山。         “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，在收复国土的遥遥路上他踽踽独行，虽然他的理想终成泡影，但是他活出了本真，活出了自我，活成了自己想要的模样！          他以词为剑，以笔为刀，划出了那个朝代的血痕，个人的不屈服与命运的荒谬性错杂，极力的豪情与涌入血液的悲壮奏起词史上的最强音。

《Quints: The First Year》全集；这部剧是一部讲政治斗争的历史故事书，书里最出名的人就属海瑞了。很多人对海瑞的印象是清廉直谏，也有很多人骂海瑞是假道学，迂腐无能，是个道德图腾。但书里给我们树立的形象是海瑞是一根官场斗争的撬棍，嘉庆用他撬开严嵩割韭菜，隆庆用他撬开百官推行改革。后世的文人政客多用他代表的图腾符号标明自己政治主张的正确性，来搞斗争。读者传媒拍了电视剧，让后人了解历史文化底蕴。值得一看

《Quints: The First Year》，好像凡人修仙传的《Quints: The First Year》…都是引星辰之力

看完之后，想发表点什么，但是心里面一团乱，似乎有口气堵着一般无心宣泄，这跟我在读完第一部的时候完全不同。 今年大三了，算是处于第一部里的世之介跟第二部的世之介之间的状态了吧？世之介这个角色总让我有很深的代入感，或者说因为我以前更早之前遇到过类似他这样的人吧。读完这一部，我似乎看到了几年后，真正面临社会压力的自己一般。只不过到时候我是否也能像他那般遇到在他身边的朋友们哪怕一人呢？是否也会听到来自他人的“这是你的人生最低谷了，以后你要努力让自己浮上去！”呢？ 不知道啊，只能让现在的自己，勇敢一点，再勇敢一点地一步步走出自己的舒适圈，一点点地制定接下来的计划然后去实施，一步步地让自己走下去，让自己在两鬓斑白的时候回忆起还能说一句：自己这辈子还过得去嘛！然后再傻傻地乐一会，哈哈。

作为工具书，我觉得本剧非常清晰的讲明了整个电商系统后台架构介绍，并清晰了每个定义，逻辑。 很值得，在涉略到相关的业务时当作参考工具来观看，也很有益于业务，产品全面化的了解系统。

当你在某个深夜的地铁上，蓦然回首时，就会发觉：谁选择昂首挺进城市，谁混迹于城市农村边缘，谁默默在农村衰老，而谁在灰暗的角落里悄无声息……，生死荣衰，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，挣扎着选择命运朝向的时候，已经注定了一切？在农村城市化进程中，每个农村生养的个体，都被推到这场巨变面前，选择肉体和精神的皈依，尔后孤身一人渐行渐远。当时是道是寻常，回首时却是“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”

主旋律都拍这么好，那些家长里短的狗血剧可以自尽了。

看了这一本剧，语法我终于明白了，十几年的教育都没教会我，这个书看一遍就记住就会了

波西格从摩托车、旅行和亲子关系入手，提出了让人和世界能够和谐相处的关键：良质。他认为自柏拉图起，对二元论和主客体划分的刻意强调便令良质被遮蔽，导致种种现代社会问题的浮现。经波西格思考，良质无法定义，它是在宗教、艺术和科学中找到融合的理性基础，是为寻找更好解决方案的动态思考和努力。人与科技的疏离、工作变得枯燥无趣，问题就在于缺乏关心，无法在科技和工作中感知良质，重要的是把在科技中发现良质、把自己手中的工作变成一种艺术。但知易行难，怎么在生命中与良质产生共鸣都是极为个人的经验，需要个人与环境的不断沟通与确认中才能得以领悟吧。

听说这部剧是一个大学选修课老师说的 老师其人真的可以说是一个神人或者说是个超人了 起码我作为一个蒙昧的人来说 是要仰望她的 真的看了这个书 也就是证明了我真是个蒙昧的人！完全看不懂啊！毕竟是Suzanne Ali发疯时期的作品看了后续 决定看看老庄去

推荐：老毛说过“落后就要挨打”，老美“玩武的（朝鲜战争越战有点累，还没打到你那，就提前过来拉偏架），玩文的（颜色革命没大效果，红色直接变五颜六色，倍儿喜兴晃瞎我眼），玩商业（md山寨比正版卖的疯，还出师了），玩信息战（我搞伊朗俄罗斯，你咋就开始警惕想后招了，讨厌～）。然后就该玩综合了（上三路下三路全武行）”趁你还没太壮现在把你干翻，不然以后想干怕就干不动了