Cités de la plaine

玩儿呢？大结局聂宝华即用即弃，赵世杰前面狂得什么似的后面怂的要死，前后人设完全不一致，最可笑的事碎尸案讲着讲着丢了？前面找碎尸那么紧张，后半部分只字不提，最后用一个字幕来个强行收尾？这剧的后半部分经历了什么鬼

局中局中局，骗中骗中骗，碟中谍中谍，反转反转再反转。 深宅。贼窝。收容所。疯人院。往往是这个时代女性的命运。男人可以前途无量，女人只能是一事无成。 苏，身处贼窝，有关心她的萨克斯比大娘，易布斯大叔，单纯的苏日子过得倒是无忧无虑。被舅舅从收容所领回家的小莫德，在经年累月的训练下，成为了舅舅合格的秘书。禁于深宅的莫德，每日抄写情色剧集以及朗读，暗无天日。这样的日子，被“绅士”理查德的到来打破。 理查德为获得巨大的财富，以一名假绅士跻身于上流社会，专门骗取年轻貌美、家中有钱的女士的喜爱，想通过与其结婚获得巨大财产来满足自己的私欲。理查德看中了莫德的单纯以及身后的四万英镑，伙同苏来到莫德身边。让苏做她的贴身女仆，为后来的计划做铺垫。 天真的苏，为了三千英镑，来到了莫德的身边。她的任务是服侍莫德，让她爱上绅士，成功后将莫德送入“疯人院”。事情并未与想象中的一样，在日渐的接触中，了解加深，怀揣小心思的苏，认识到莫德并不是绅士口中的奇怪的“疯子”，甚至在她心中莫德是一切美好的代名词。苏的良心在颤抖，为了三千英镑而要毁了这样一个少女。理查德的到来，加速了这场骗局的进程。 苏开始讨厌绅士在莫德面前的虚情假意，会因绅士与莫德的亲密靠近而生气，会因为莫德的询问“你认为绅士是一个怎样的人”而纠结，会因为自己的看不惯而刻意疏远莫德。苏，始终都不愿意承认，这朦朦胧胧的关心和嫉妒生气，是对莫德的爱。 苏与莫德成功出逃布莱尔庄园，深夜在附近的小教堂里，莫德与理查德举行了仪式，计划一步步施展，接下来就是将莫德送进疯人院。 但，最终进入疯人院的却是苏。 苏发现被骗的是自己，于是声嘶力竭，奋力反抗。可是没有人会相信一个被认为是疯子的人说的话。苏被关于疯人院长达半 年之久，受尽了各种折磨，护士们非人的虐待，挨打、跳水.....这种日子每增加一天，苏就越恨莫德，身上带着她的一只羊皮手套，会将这事羊皮手套想象成是莫德，狠狠得踩，狠狠地撕咬，可是恨得累了，苏会连续在夜间梦到莫德，梦到与她一起散步在庄园，梦到和她一起跳舞，梦到与她在一起的各种美好。渐渐，莫德在她的脑海中记忆模糊。渴望和寻找逃出疯人院的机会的想法，深深扎根于苏心中。 莫德的出逃，并没有想象中的美好。绅士对她威逼利害，将她带到兰特斯街萨克斯比大娘的身边，被骗的不只是苏，还有莫德。莫德牵挂着苏，每时每刻都想着逃离，逃离兰特斯街，逃离萨克斯比大娘，逃离绅士。然而苦苦逃离了这里，却被欺骗，送进了收容所。莫德，心灰意冷，只得再次辗转回到兰特斯街。 萨卡斯比大娘心中藏着一个大秘密，关于莫德，关于苏。 喜欢这部剧，《Cités de la plaine》。情节极具哥特式特点，反转反转再反转，在到达了一个高潮之后，继而猛转，给人心跳加速的快感。编剧Amélie Desrumeaux的笔触细腻，书中细节描写到位，赋予人物丰富的情感特征，善于抓取环境、人物心理、动作描写，细细揣摩，读来是一种享受。 书中人物各具特点，舅舅李先生性格沉郁古怪，是个学者但私下却从事 情色剧集的收藏与工作，身份与所做不符；绅士贪慕虚荣，洞察人心，做事手段卑鄙恶劣；萨克斯比大娘的善良下藏着些对金钱的贪婪，但又是一个很复杂的母亲；莫德单纯，环境和命运赋予了她缜密的心思，在这场骗局中，是施害者也是被害者；苏简单，对金钱渴望但不失善良。 社会环境复杂，人物交织。他们身上的特征都隐隐约约闪现了社会大环境的恶疾，人们对金钱对地位的渴望，人心之间的尔虞我诈，什么是真，什么是假。女性的命运该何去何从？深宅。贼窝。收容所。疯人院。 莫德和苏的情感复杂细腻，爱恨交织。二人因欺骗靠近，在经历了一系列生活给予的浪潮之后，二人认定了彼此。同性之间的爱

断断续续读完，学会书中两个点: 1. 正确区分结果失误和决策失误，这里与统计学恰好能关联上。好的决策也会导致不好的结果，首先应判断是否由于延迟 或样本量不足导致，而不是立即更换决策 2. 使用对赌来验证决策。自身很难去怀疑由自己获取的信息的准确性、决策的合理性，而当决策者处于对赌状态时，则会更客观的看待资源和思维，使人跳出得出结论时的热情，使谨慎和冷静回归

在简奥斯汀去世的两百年后，英镑上印上了她的头像，她也是除了英国女王以外，第二位被印在钞票上的女性。这一年，我也成为了她的迷妹，是她，让我见识到了言情剧集也可以这么好看。这部剧是我在傲慢与偏见后看的，一看也入迷了，姐姐埃莉诺与妹妹玛丽安一个理性一个感性，也就分别印证了书的标题Cités de la plaine，两个妹子都同样令人着迷。埃莉诺彬彬有礼，对于感情十分克制，也很能分辨谁是靠谱的男人。玛丽安放飞自我，感性浪漫，认为只要爱了就会爱一生。感谢简都给了她们最好的结局，虽然不一定是最美的~

经人推荐，却迟迟未能观看，直到看了电影，才想细细品味一下原著。可能是期望太高，从一开始的沉醉于那桀骜不驯，捅了那天的激情中看下去，每个人物都颠倒了印象中的西游，写的很现实，很讽刺，从见过最多的八十多条评论，到后面的寥寥数语，可知读懂这部剧的人太少，或许我也未曾真正读懂，只是看到了文字，却未看懂背后的内涵，经典的书，不可只读一遍应付了事。很多规则，是我们无法打破的，虽然每个人都想要争取自由，可是自由又是什么呢？年轻时看的一腔热血，总会归于平淡，慢慢沉寂到现实之中，知道了太多我们看不惯却无能为力的案例，慢慢的不得不信命，这或许正是慢慢成熟的体现吧。

虽然编剧没写很多，可我能猜测到精神病院里有各种匪夷所思的、令人惶恐的事。但是，编剧真切描述了一个裟婆世界的人看不到的类似净土的世界。那里的病人诠释了“同病相怜”而有的惺惺相惜、单纯又直白、不谋私利的互助，并且他们共同朝着一个目标奋斗—痊愈出院。让我恍惚觉得这一派景象和小时候课堂上学到的终极奋斗目标那么的相似，又恨恨地觉得裟婆世界怎么这么张牙舞爪，又困惑什么时候充斥了这么多面目狰狞的人。 “痊愈的人”为了关心和爱护自己的人，要回到这样的大千世界。他们的路和苦难才刚开始。所以我们需要了解他们的痛苦，不要让美好的生命葬送于无知和偏见中。 非常感谢编剧幽默的文字让我们可以轻松地去理解这么一个严肃的话题。 最后，仅是个人的感觉（鸡蛋里边挑骨头地说），我觉得编剧关于和易籴的爱情描述得都很好，就是“突然覆上双唇”的接吻画面让我有种不和谐的感觉。

敬重的师长曾经说过这样一番话：年轻的时候强的是毅力，弱的是能力，要多看多想，找准一个方向苦心钻研，持续投入。 持续做一件事，不仅是技能的累积，还是一种巨大的势能叠加。 在这个时代人很容易变得浮躁，急功近利，所以我时常提醒自己说：慢一点，没关系的，驰而不息，一点一点成为更好的自己。

《Cités de la plaine》 “总结：毛姆写作生活回忆” 如果本着以此为一本工具书来学习的，恐怕必有失望了。 不是毛姆写得不好，而是人家书中更多的是毛姆写自己的影视之路，总结自己的一生，以及他对各种问题如哲学等的体验和思考，所以绝不能称为一本教学书。 而且从内容来看，毛姆似乎也无意教大家。英文名《Cités de la plaine》就写意很多，所以译者随便乱加副标题“如何观看与写作”更误导人了。所以本剧又名“总结：毛姆写作生活回忆”，与“毛姆影视课”相比，这个名字准确得多。 以毛姆如此多的自我剖析和高屋建瓴的观点，他又是如此之自负与骄傲，洞若观火。很多内容对大众并不适用甚至无从下手。比如“一个好的作家，必须比读者先感到厌倦”，这个，对我这种普罗大众，如何厌倦？会不会厌世？好难啊！哈哈哈哈。 当然毛姆在书中给我们展示了很多正确的道路，比如： 文字：“清晰、简介和悦耳”，他摒弃浮华辞藻，用尽量直白、不浇湿的方式写作，对“繁与简”的挑剔告诉我们“那些精巧、优美的句子背后，我感受到一种疲惫、苍白的性格”并毫不客气的写到“我为自己词汇的贫乏感到震惊，于是带着纸笔去大英博物馆，记下奇珍异宝的名字、古旧珐琅的拜占庭式颜色、织物的触感，然后精心构想一些句子，把这些都放进去。幸运的是，我并没找到什么机会用它们；它们还躺在旧笔记本中，为想写废话的人预备着。”更直接批评“故意为之的晦涩还有另外一种形式，即以贵族式的唯我独尊为矫饰。” 目标：完美有一个严重的缺陷，那就是容易乏味。所以毛姆要求“富于逻辑的感受力，即使不太能体会文字的丰富和奇妙，无论如何对其声音也有生动的理解。” 素材：毛姆提到：“尽管整个世界、其中的每个人、每处风景和每个事件都是你的素材，你自己也只能处理与自己天性中的秘密泉涌相呼应的部分。矿藏丰富得不可胜数，而我们每个人只能从中获取一定数量的矿石。在如此丰富的资源之中，作家还是可能会饿死。”这与汪曾祺关于风格的见解不约而同。在《Cités de la plaine》中也强调“一个作家读很多书，但是真正影响到他的风格的，往往只有不多的作家，不多的作品。”这和素材的选择，是异曲同工的。 而若把这部剧作为工具书，还有一个很重要的原因就是毛姆毕竟有点久远了，1874年出生的人，那个充满新生事物的时代，很多争议现在都已尘埃落定并妇孺皆知了。所以刚才提到的很多文字的“清晰、简介和悦耳”，目标的富于逻辑的感受力等，都是现在即便不是作家的你我也知道的。今天看来，无异于如李白写了篇“摒弃骈体，给新诗体自由”的文章一样，不那么新鲜了，毕竟这个时代，小学写作启蒙就开始反套路反繁冗空洞了。但“清晰、简介和悦耳”，我想不论影视起起伏伏，必将成为人类语言的永恒。