白鼬L'hermine

年份: 2015
地区: 法国
类型:

米切尔·拉西尼(Michel Racine)是一位令人畏惧的刑事法庭的法官。在一次审判中,蒂特·罗兰森克特雷(Ditte Lorensen-Coteret)被选中为陪审团成员,米切尔发现她正是六年前照

观影心得

lihf 8.8 / 10

既有日系轻剧集轻松愉悦的读感,又有国内网文剧集一泻千里的剧情安排。同时没有日本轻剧集翻译和市场特色所带来的晦涩,啰嗦的文笔。绝佳的剧集,老二次元至少不应该错过这部剧集。

小贝思想漫游 3.2 / 10

爱一个就是想让她笑,想让她开心,就是无论她做错什么都好选择原谅她

Zofia喆酱 6.5 / 10

不知道怎么回事,我总是觉得三观有点问题。难道是因为我年纪大了?保守了?在女主有男朋友的情况下,找个男主还追求女主,这种行为难道不是第三者的行为吗?虽然男主很好,但不可否认,有第三者的嫌疑,现实生活中很少能遇到像男主这样的吧,100%优秀的人,而且宠着你。现实生活中,渣男比较多。

cln 5.5 / 10

惊艳书中对幸福的定义:幸福就是持续的战斗力;也会去思考书中提到的有用的技巧及24个基石,离智慧洞察力还有很大的距离,但是知道了灯塔,前进的方向就明了了。感恩读到这部剧!

布鲁克林有一棵树 6.5 / 10

仙路尽头谁为峰,一见无始道成空。再看一次法布莱斯·鲁奇尼的神作

billchen 8.8 / 10

感情中双方都想保留着自己的那份自尊和骄傲,既深爱对方,又不停地相互伤害,或厌恶到终老,或怀念到哭泣~人的情感就是这样让人琢磨不透,虐心~

鸵鸟飞走 6.6 / 10

成王败寇,战争年代,少一些幻想,多一些实在的拼搏和分析可能会是完全不一样的结局,绝望重生才是朱棣的秘诀。朱允文是个悲剧,从另一个角度,如果真正治国是否能用人唯贤?

三瓣橘子 8.8 / 10

天理人情全面现,古今中外皆一般。假做真是真以假,真要点评读五遍!

Five&Eight 3.3 / 10

2021年第4本剧   1月No.4 摘录: 美、艺术、爱情、自由、理想、真理,都是人生的大梦。如果没有这一切梦,人生会是一个什么样子啊! 对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。 对于音盲来说,贝多芬等于不存在。对于画盲来说,毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个影视宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。 想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了? 一个经常在观看和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上! 那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?

霓啪 8.8 / 10

这部剧最大的两个观点是: 放下成见,认真倾听; 描述事件,别带情绪。 这部剧更像是一本,作用于实验室里的模拟手册。以上两个观点,对于想要了解如何讲好一个故事的人并不会有太大的帮助。 【放下成见,认真倾听。】 两个事件各占本剧的一半的集数,编剧告诉我们想要做一个会讲故事的人就必须先学会做一个倾听者。 一个合格的倾听者就必须放下成见,聆听时不要去评判,不要分心,找到令自己分心的点,处理调节好。 或许我们能要求学会做一个合格的倾听者。但当你向别人讲述故事的时候,你的听众往往不是你能挑选的“合格倾听者”。而倾听的人为什么会分心?这很大程度也是因为讲述的故事不够吸引力。或者倾听者太过浮躁,没有时间或心情去听人说话。此时便更要求讲故事的人有高超的技巧,开口便能吸引住他们。 【描述事件,别带情绪】 讲述发生了什么,而不是情感和感受。这看起来像是创作记叙文。 然而真正有趣的故事,并非把事情的经过一字不漏的描述出来。我们常常能看到同样的一件事,由不同的人讲会有巨大的差异。这涉及到顺序的编排,透露信息的时间,语调情绪,当然带入自己的观点也是很有必要的。毕竟发生在过去的故事,和当下的听众之间的连接点就是讲故事本人。 本剧的标题是如何讲好一个故事,实际内容却是如何有效沟通。

进思 1.0 / 10

我是看了第一篇叶藏的笔记合上书的,因为太阴郁,看了整个人都带偏了,觉得自己没调好状态不敢读第二篇了.再读已过了半年了.整本剧是灰色的,没有色彩光芒.尼采说:唯有人心和太阳不能直视的.但想对克里斯汀·文森特说:当你看透了人心,还能直视太阳,您就是英雄了.虽说不经他人苦,莫劝他人善.但自己的人生,弹指一瞬间,请好好努力一把吧.

GenZ 7.7 / 10

编剧从一名牙医转变为一名作家,期间他走过的泥泞之路虽然我们不能亲身经历,但字里行间却始终能悟到他对影视的渴求。 白鼬L'hermine,相信也没有一个人的人生是重复的,将这部剧推送给你!

Iceyee 9.9 / 10

这个世间不过是各种不同的欲望互相交织纠缠制衡着,伟人也罢奸人也好都是如此,不过是那份制衡的力是否恰到好处,