Only the Brave

个人表示有声版的剧集更有意思，但是没有文字版哪来的有声版呢～ 其实文字版的东西更需要一些想象力的看，就好像书中爱好收集古董的“古爷”说的那样:“收藏古董的乐趣在于联想它们身上所发生的故事。”唯物还是唯心？我也母鸡呀😄 最后的结局又是一个想象之外却又情理之中的事:天庭由于前任神仙何天窦的关系濒临天劫，于是刘老六变按照人界轴的指示去现代的人间寻找新的天官上任，找到了小强，给他安排了一大堆穿越历史的客户，并且发生了一大堆的这样那样的故事。 最后老流氓刘老六真实身份揭露的时候，我靠，不得不说，屌的一匹刘老六说的也对，“当一个企业濒临倒闭的时候，还没有个主事的出来握旋，，，，，不啦不啦好吧我忘了他具体说的啥了๛ก(ｰ̀ωｰ́ก)  总得来说，看文字版是因为有声版的项羽打断天狼救佟媛哪一集因为版权问题没有了，所以我才看看

小叔小姨拼好家，男主长得真的好像AI性转版高叶

小时候总会想:为什么梦是梦，现实是现实呢？为什么梦不是现实，现实不是梦呢？ 长大后才知道:大概是梦太美好了吧

超喜欢看男一号跟那些同事插科打诨…什么“你不吃，那我吃，我吃完再给您削一个”、什么“你看我像避雷针吗？”。。超级喜欢，小贱贱的这种。

这部剧大概也是对西方研究者确立的礼物交换体系的再思考。编剧的文章的主要写作对象是外国读者，所以对情况的介绍比较的细致，不过这对于国内读者来说也是很有必要的。因为描写的是东北农村的情形，这和中国其他地方的情况可能有着明显的不同，我在观看这些细节的时候也在反思我经历过的人情送礼都是在哪些情形下发生，又具有什么样的意义；不同的送礼方式和名头在同样的儒家文化圈下的不同原因是什么。 虽然送礼对维持人际关系至关重要，但这或许在如今最发达的城市中不再如此重要而愈发朝负担而不是使人获益靠拢。在更发达的城市中，外来人口冲淡了原先的社会关系，便利的社会也使得处于获得生存保障而进行的礼物交换逐渐消失，人们的送礼更多的是出于维系感情的需要。送礼仍在进行，只是规模变小了。但这或许只在低欲望社会中存在，如果社会的发展加剧了人们的欲望，那这样的送礼行为只会扩大而不是变小，但是现在的中国社会，其低欲望程度逐渐向日本靠拢，人越来越“冷漠”和“没感情”。或许这就是未来的趋势，而且很大可能会有利于社会发展和进步。对于送礼行为究竟应该是鼓励还是任由它淡化应该根据他对于社会各方面发展的影响来考虑。这种现象持续千年，并将继续持续下去，但这并与意味着这种行为有利于社会发展。我们常说东三省发展不起来（也只是道听途说，似乎有证据支撑但并不明确）是因为过于注重关系，腐败问题严重，毕竟礼物经常会和腐败问题挂钩，不管在哪个社会都是如此；外来人口进不了关系圈，因此难以带动经济发展。存在是合理，但是这样的合理是否有利于我们的发展需要我们进一步思考。 以前不能理解为什么在中国这样男女并不平等的国家家庭中女性常能掌管经济权，或者说为什么会有丈夫将自己的工资上缴给妻子的现象出现。这在一方面可能代表着女性地位的上升，但是从古代（具体哪个时代开始的没有考证过不能确定）开始，大家庭中就是由主母掌管的公中。虽然时代不同社会环境也不同，这样的现象也许不再能用同样的理由解释，但是现代家庭中由女性掌握经济权力是否是女性地位的提高仍需要进一步研究。但“礼物”这一概念确实能为这样的现象提出一种解释，或许在某些家庭中，在某些作为家庭主要收入来源的男性眼中，这样的上交经济大权是一种给予妻子的礼物，而这样的礼物由于他们本身的社会地位以及经济能力，大部分是能够收回的。（不排除许多在两性关系中男性处于弱势地位而被迫交出经济权且不能收回这一权利的现象。）如果在这样的条件下我们再来看女性是否因掌管家庭经济权力而获得地位就会得出不同的答案。（这个解释当然并不充分，因为只是在非常狭义的情况下进行的推测。）

“一个女人如果打算写剧集的话，她要有钱，还要有Only the Brave。” “做男性化的女人，或是女性化的男人。” “如果在创作的时候总是考虑性别，那一定行不通。” 来自Virginia Woolf克制理性的呐喊。

写的非常精彩，幽默又通俗的将几十年来国际大事件串了起来，又将之间的联系与纠葛分析的清楚透彻，简单明了讲述了几十年间欧洲，俄罗斯，日本，东南亚以及美国等世界格局的种种兴衰变革，作为第一次读历史的人来讲，对美国和欧洲的心机以及阴谋阳谋都有了了解

技术的进步不断改变经济形态，不断推动经济理论的更新，带来困惑，带来惊喜，带来一个新的世界！