看球记

《看球记》是姜文最重要的作品，奠定了他在法国乃至世界诗歌史上的地位。这部诗集使他一举成名，也给他带来了数不清的非议、指责和围攻。 这是姜文的生命之作，正如他自己所说：“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……” 他把这部诗集当作是自己情感的溢流口，寄托着自己全部的希望和信念，所以他对这部剧的结构框架进行了精心的构思，用一系列貌似偶然其实又不偶然的事件编制生命的行程。 1861年，他写信给诗人维尼说：“我渴望得到的唯一赞扬，是人们承认它不完全是一本诗作汇集，而是一部首尾一贯的书，虽然它放弃了缪塞和雨果所喜欢的编年史的方式。” 总的来说，《看球记》是一部具有历史性和时代性的作品，它反映了复杂的人生和纷繁的世事。社会的动乱、政权的更迭、财富的增长、人民的苦难以及劳资斗争、社会风气、城市文明都在诗中得到了反映，展示出一幅巨大的历史画卷。

“我们每个人都是这种巨大转变的见证人，每个人都迫不得已成了见证人。”

这是美国学者艾恺和梁漱溟晚年对话的文字记录。由于忠实转自口语对话，作为书来讲，过于粗糙。原本期待的是两个智者的灵魂对话，结果梁老的思想基本被艾恺的相关传记事实求证引入琐碎的细节，加之艾恺对中国文化，特别是佛教的不精通，经常有够不着的感觉。不如花时间去看梁漱溟写的书。

从开播一直跟到现在最新一集，看每一集的时候，都不用照镜子看自己的脸，都知道自己是面带笑容观看的。作为一个90后的妹子，看这部剧总让我回忆起高中时的日子，纯真年少的时代。我对电视剧算是很挑剔的了，不好的电视剧不是直接放弃就是一边骂一边看完的。对于这部剧，我是一百个满意

今天连看了两本关于学习方法的书，一本是《看球记》，还有就是这本《看球记》。两本剧虽然都是讲学习方法这个话题，但是论述的角度不同，观看之后的收获也不同。 本剧所说的“看球记”，其核心说白了就四个字：以教代学。说得更具体点，就是让自己从学生转变成老师，把自己学到的某样知识，用简单明了、通俗易懂的方式传授给另一个人。以知识输出来倒逼输入，最终彻底掌握这门知识。 以教代学的法子确实让人耳目一新，其原理说起来也并不复杂，编剧只用简单的篇幅就可以将其说明白，可是全书却洋洋洒洒写了8万余字，凑字数的意图很明显。本剧书名叫《看球记》，但是除了“以教代学”这个核心观点以外，其余的大部分都只是编剧自己的个人观点，跟费曼先生本人基本没太大关系，有些甚至还明显跟费曼先生的思想背道而驰，参考价值着实不大。 总之我认为本剧有干货，值得一读，但槽点也不少，给个中评吧。

很实用的一本剧，每个人在职场中都会遇到，不会点菜，不会排座，不会敬酒，不懂发邮件，不会开会，不会安排，不会写报告，不会办事，不会汇报等等，在这部剧里面多少都有提到，很值得看，不会浪费时间，如果对照着自己的职场工作来看这部剧就更有意思了，做到了和没做到的列写下来，就是对自己职场工作的自我分析和认知！

这部剧可以作为一本工具书 结合实际去看会有很大启发  如果实际本身还没有工作 我觉得可以看时间管理 人生规划 以后我应该经常需要翻翻 索引表很用心

既有一些专业名词的科普，也有真实案例的分析。但是我觉得还是比较浅显吧，实用的东西并不多，故事性也并没有非常强。

读这部剧心情真的是复杂，最初读到那些孩子成人的创伤经历真的是心碎，然后他们也是幸运的可以遇到专业的团队去“研究”他们，去了解他们经历了什么，而不是去贴标签“神经病“.书的最后看到了希望，我们要怎样去产生共情能力，去了解自己和他人！书的最后读到Opera和她母亲和解的篇章我哭了，那一刻我仿佛站在她们母女谈话的那个房间，想象着那位年轻的女孩在经历了多少压力痛苦的时候坚定的留下了腹中的这位女孩，到最后这位女孩对美国产生了多大的影响，解救了多少迷茫的人们！感谢这些人的孜孜不倦，让这个世界变得更加美好，让经历过创伤的人生活充满希望！

四集看完。先直接一波五星拉满。以表示我对电视剧版的满意。那种氛围感和质感真的太足了。原著粉一本满足！而且除了丁仪。我觉得现在出场所有角色都符合我对书中角色的想象。尤其喜欢李小冉的申玉菲。她那种冷漠和坚硬真的很像三体组织里的拯救派。。太喜欢。

这和观众严格与否无丝毫牵连，相反，国内观众的包容度已达泛滥。且不谈剧情，人物，技术，既摈弃表情包文化的严肃动漫怎如此困难?康庄大道，又何需假之讨巧?另，称谓之不谐，又由来已久了……

一个人在异地的第一次生日，一个人去吃了火锅，吃不完打包回去；一个人在异地生病，不想和家人说，吃药躺着安慰自己都会好的；一个人异地不会孤独，因为有耳机和相机陪着，它们是我最忠实的朋友，还有读不完的书。一个人，不代表孤独，内心和精神上的空虚才最难受。一个人也要学会让自己有趣丫。

因为这部剧对我的认知冲击巨大，也许我并没有完全明白阿德勒每个观点背后的原因，但我还是要为这部剧上几段文字，也显示我对这本著作以及编剧本人的尊重。 首先，阿德勒谈到与人相处的过程，要给予对方自由选择的权利，这个过程产生的效能是让对方感到自己是有价值、受到尊重的，这样他（她）才会有勇气继续前行。什么意思呢？我打个比方啊，在男生追女生的过程中，有些女生遇到困难了，内心正处于失落中，这时候男生出现，大包大揽帮女生把所有问题解决了，女生自然会感到开心，但也只是因为你帮她解决了这个问题而短暂开心（实际上是解除眼前烦恼），如果你以为这样就可以追到自己喜欢的女生？那就大错特错了，因为从本质上来说，女生什么问题也没有得到解决，你没有正面引导她，下次同样的问题出现，女生会本能进入偷懒模式，或许她找的还是你，因为你乐此不疲嘛，但是在她眼里，你只是个工具嘛，女生会对工具动心？那就奇了怪了。正确的做法是辅助她、鼓励她、尊重她，让她觉得这件事是自己做成的，而促使她成功的内在原因是她，而外在原因是你，长此以往，你们不产生感情，才奇了怪呢！ 阿德勒接着提到：不是若能克服缺点，一切就好了，而是就算有缺点，也有勇气做好。什么意思呢，优点跟缺点是一体两面的事情，就像跷跷板，上下浮动，却密不可分，既然如此，我们只能好好跟缺点沟通（在内心跟它对话），而不是想着我要剔除它，因为当你这么想时，你永远都不会变得更好（消灭一个永远不能消灭的存在不是徒劳是什么），也正因为不可消除，所以不要把缺点当成你不行的借口，你能不能做好的原因在于你有没有勇气把它做好，而不是你被那个所谓叫“缺点”的替罪羊（理由）影响了。 我们的爸妈从小就没有觉得我们跟她们是平等的，因为她们掌握了资源、权利，一直以来，我们并没有被当成是一个独立的人对待。父母总是喜欢擅自解读孩子的心思，这会对孩子的心理建设造成巨大伤害（嗯，小时候我妈不仅乱猜我心思，还告诉别人，而往往她说的都是错的，她只是以为她了解我，她这么做的目的无非是揣摩别人心思的快感和表达出来的优越感）这样做的结果会让孩子认为自己没必要发表意见，最终成为和父母解读中一样的人。 我们经常会听从他人的意见，而放弃自己的观点，不是因为我们有多认可他人的意见，事实上很多时候，我们只是不想为自己的决定承担责任罢了，只要听了他人意见，责任和心理压力自然就转移到他人身上了。 所谓的理解就是把对方与自己视为相同的存在，设身处地将对方与自己一视同仁。我来解读一下这段话，其实也很容易明白，无非就是别人无论做什么事，就算跟你观念是违背的，但是因为你有知道他那样认为的原因，你并不生他的气，你把自己带入他那个角色中，如果是他变成了你，你会希望对方是在了解你背后的心理作用后，先跟你交心，再讨论观点，这就是理解。在我们日常生活中，我们经常把聊人跟聊事搞混，以至于产生矛盾，就是因为我们之间在心理层面上就没有尊重对方，把对方当做是一个跟我们完完全全一样的人对待，若没做到先理解再照顾这个步骤，你们的火花只怕会演变成枪林雨战。 把他人当成必要时会提供援助的伙伴，自己的人生就会看起来完全不同。这句话怎么理解呢？我们平时把，看到不如自己的人会鄙视（他就是懒不努力），看到比自己牛逼的人会嫉妒（他就是运气比我好点而已），这样的想法只是让自己心安理得，当然也有不少人是反着想的，你可以说那样平易近人，但都是合理却不正确的。人如果脱离了集体，那生命是不可能延续的，人们快乐的多少在于自己对这个集体贡献值的多少，如果我们把他人都当成阻碍自己快乐的路障，未免倒因为果了，只要你这样想，你永远不会明白快乐真正的感受、意义。但是你转念一

叙事性很强，人物心理活动描述得当，便于了解人物性格特征，不错！

太像我的故事又不是我的故事。我经历感受过书中太多，但没有书中这般理想化，于是我难以客观评价它。

本書以孔子和他的弟子一答一問，簡單而又明瞭地講述了：如何做人，如何看人，如何對人；如何看事，如何處事