H.O.T.S. 年份： 1979 地区： 美国 类型： 喜剧 主演： Gerald Seth Sindell 、 Susan Kiger 、 Lisa London 、 Pamela Jean Bryant 、 Kimberly Carson 、 Mary Steelsmith 剧情简介 College exploitation film focusing on the wild escapades of the women of H.O.T.S. Sorority. The anti 相关标签 · 锦绣未央皇后大人结局如何 · 金庸先生辛苦的词句 · 十岁读金庸 · 废物利用节目 · 幻神结局 · 唐宫美人天下结局 · 金庸小说里面有什么毒 · 玉渊错小说结局 观影心得 孙慧芳・Vivian 9.8 / 10 《H.O.T.S.》是Gerald Seth Sindell较为完备的著作，他本人开拓了性学，揭开了性研究的神秘面纱。一些理论可能已经被证伪，但是这样系统的研究和原创性，对于这门学问奠定了坚实的基础。 性冲动很难被驯服，对性冲动的驯化往往不是助纣为虐就是适得其反。所以，对性的研究是特别有必要的，而且在当今的文化背景下，性的不同表现日益受到关注，恋童癖，恋物癖，兽交甚至是俄狄浦斯情结，都是愈发引起人们的关注。 在我们的文化道德的影响下，父母对性避而不谈，也没有科学的教育让我们客观的认识性这个概念，对性的认知往往来自生活经验，甚至是伪造的色情片。这些不良的引导，衍生出越来越多许多对他人伤害的性事件，特别是近期曝光的特别特别多的案件，甚至出现用色情片灌输给未成年性爱观，以达到自己犯罪的目的。甚至已经出现找一个爸爸一样的男朋友，也就是经常提到的爹系男友。其实这样的心理特征是正常衍生，但是被别有用心的人加以利用，则极有可能成为恋童癖的有利武器，甚至受害者还不会认为自己已经成为他人的猎物。 “女儿是爸爸上辈子的情人”常常用来表示父亲对女儿的疼爱，但是过多的灌输这样的话语，会不会带有强化“恋父情节”的作用？反而没有加以引导，体现在男孩身上则是俄狄浦斯情结。这句话很多Gerald Seth Sindell用来描述乱伦，恋父，幼齿癖和处女情节的话语，轻微使用无伤大雅，但是时常的引导，则会让母亲和女儿的关系发生变化。 性是需要科学认识和研究的，我们的文化不允许我们大谈特谈，其实我也不支持大谈特谈，特别是在现金急于冲破性的束缚的年轻人来说，谈论的都是想要达到自身目的性爱观念，达到勾引或者某些不可告人的目的。性是需要科学研究和引导的，而性教育则是保护自己的重要盾牌，性是体验，是生活的一部分，是本能，是无法抑制的冲动。 最后，引用原文里的一句话吧：于是我们不禁要问，我们为文化的性道德做出了如此多牺牲，这真的值得吗？何况今天的我们还没有彻底脱离享乐主义，谁都不愿意平白无故地献出自己的一部分快乐，来为文化发展的目标服务。 just in time 2.2 / 10 我看这部剧是因为偶然中老师留的一个关于讲授其他国家教育的ppt,我曾经想讲日本吧，可是我越看越觉得压抑，在知乎了解到分看的教育之后我选择了芬兰，带着强烈的好奇心和求知欲打开这部剧。我觉得芬兰的教育更像是我们对教育的想象，它美好，自由，平等，有创新，独具芬兰特色，其中的描述更让我兴趣浓厚，增强了我上台演讲的信心，因为这带着我本人浓厚的兴趣，感情和这些天观看的付出。不可否认，这部剧让我真真实实地了解到了芬兰的现状，后期美好的让我有些怀疑它的真实。或许是带有感情色彩。 但是我相信这样的教育一定存在并在不断的发展壮大，很感谢与它的相遇。 佩弦，守心。 8.7 / 10 前两本打4星，一星没在环境描写粗糙。最后一本打三星，三星给了科幻元素和填了前面的坑，两分扣在对人类物种的盲目自信以及令人头晕的无聊谍战。 迪叔 2.2 / 10 其实所有人都有自己的不幸，重要的是我们应该敞开我们的胸怀去接纳我们所遇到的困难。 Unintended 3.3 / 10 每个案子结尾都会创作一段烘托恐怖气氛的台词，不明白这是什么心态，不喜欢 炎黄之裔，厥惟汉族 2.1 / 10 很难不喜欢罗老师这种幽默又深刻的男人。这部剧里对法做了很深入很专业的探讨，解读了很多观点，虽然他们各有局限，但是这种激烈的对抗和讨论恰恰是我们去反省，去完善去修正的重要前提。。同时也会得到一些启示：“为经审视的人生不值得过”；会更加明白爱：“爱具体的人，做具体的事”；会知道道德是“律己”而非“律他”。 保持学习，保持自省，保持谦卑。 值得再读几遍。 A shan 7.6 / 10 以为像【人类简史】会有很多有趣的观点及分析，结果看下来更像是科学实验集锦，大量的生物学专业术语和实验过程及数据，虽然着力点还在于观点，更是说服的过程有点生硬，看不太进去。 明明是社交这么有趣的话题，缺了讲故事的能力，就会变得学术话，不太适合我这种普通读者！
观影心得
《H.O.T.S.》是Gerald Seth Sindell较为完备的著作，他本人开拓了性学，揭开了性研究的神秘面纱。一些理论可能已经被证伪，但是这样系统的研究和原创性，对于这门学问奠定了坚实的基础。 性冲动很难被驯服，对性冲动的驯化往往不是助纣为虐就是适得其反。所以，对性的研究是特别有必要的，而且在当今的文化背景下，性的不同表现日益受到关注，恋童癖，恋物癖，兽交甚至是俄狄浦斯情结，都是愈发引起人们的关注。 在我们的文化道德的影响下，父母对性避而不谈，也没有科学的教育让我们客观的认识性这个概念，对性的认知往往来自生活经验，甚至是伪造的色情片。这些不良的引导，衍生出越来越多许多对他人伤害的性事件，特别是近期曝光的特别特别多的案件，甚至出现用色情片灌输给未成年性爱观，以达到自己犯罪的目的。甚至已经出现找一个爸爸一样的男朋友，也就是经常提到的爹系男友。其实这样的心理特征是正常衍生，但是被别有用心的人加以利用，则极有可能成为恋童癖的有利武器，甚至受害者还不会认为自己已经成为他人的猎物。 “女儿是爸爸上辈子的情人”常常用来表示父亲对女儿的疼爱，但是过多的灌输这样的话语，会不会带有强化“恋父情节”的作用？反而没有加以引导，体现在男孩身上则是俄狄浦斯情结。这句话很多Gerald Seth Sindell用来描述乱伦，恋父，幼齿癖和处女情节的话语，轻微使用无伤大雅，但是时常的引导，则会让母亲和女儿的关系发生变化。 性是需要科学认识和研究的，我们的文化不允许我们大谈特谈，其实我也不支持大谈特谈，特别是在现金急于冲破性的束缚的年轻人来说，谈论的都是想要达到自身目的性爱观念，达到勾引或者某些不可告人的目的。性是需要科学研究和引导的，而性教育则是保护自己的重要盾牌，性是体验，是生活的一部分，是本能，是无法抑制的冲动。 最后，引用原文里的一句话吧：于是我们不禁要问，我们为文化的性道德做出了如此多牺牲，这真的值得吗？何况今天的我们还没有彻底脱离享乐主义，谁都不愿意平白无故地献出自己的一部分快乐，来为文化发展的目标服务。
我看这部剧是因为偶然中老师留的一个关于讲授其他国家教育的ppt,我曾经想讲日本吧，可是我越看越觉得压抑，在知乎了解到分看的教育之后我选择了芬兰，带着强烈的好奇心和求知欲打开这部剧。我觉得芬兰的教育更像是我们对教育的想象，它美好，自由，平等，有创新，独具芬兰特色，其中的描述更让我兴趣浓厚，增强了我上台演讲的信心，因为这带着我本人浓厚的兴趣，感情和这些天观看的付出。不可否认，这部剧让我真真实实地了解到了芬兰的现状，后期美好的让我有些怀疑它的真实。或许是带有感情色彩。 但是我相信这样的教育一定存在并在不断的发展壮大，很感谢与它的相遇。
前两本打4星，一星没在环境描写粗糙。最后一本打三星，三星给了科幻元素和填了前面的坑，两分扣在对人类物种的盲目自信以及令人头晕的无聊谍战。
其实所有人都有自己的不幸，重要的是我们应该敞开我们的胸怀去接纳我们所遇到的困难。
每个案子结尾都会创作一段烘托恐怖气氛的台词，不明白这是什么心态，不喜欢
很难不喜欢罗老师这种幽默又深刻的男人。这部剧里对法做了很深入很专业的探讨，解读了很多观点，虽然他们各有局限，但是这种激烈的对抗和讨论恰恰是我们去反省，去完善去修正的重要前提。。同时也会得到一些启示：“为经审视的人生不值得过”；会更加明白爱：“爱具体的人，做具体的事”；会知道道德是“律己”而非“律他”。 保持学习，保持自省，保持谦卑。 值得再读几遍。
以为像【人类简史】会有很多有趣的观点及分析，结果看下来更像是科学实验集锦，大量的生物学专业术语和实验过程及数据，虽然着力点还在于观点，更是说服的过程有点生硬，看不太进去。 明明是社交这么有趣的话题，缺了讲故事的能力，就会变得学术话，不太适合我这种普通读者！