Uwe

无病呻吟，矫揉造作，无脑的巅峰。必须点一下。 居然好多最喜欢 这样的也是个群体

影响很深刻，让我改变很大的一本剧，短短两百多页，看了二十个小时左右。最重要的是要找到自己的临在状态，不被思维控制，不活在幻想中。一切都是本然，理所应当的。 √√√为什么思维会打破宁静状态呢 是因为当自己的想法与现实不一致时，就会产生矛盾，所以会打破宁静状态。（1看事情，2做事√√√你认为你这就是你的思维，你的大脑，其实这只是种幻觉，这个工具已然控制了你。（称为思维认同） 从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考的实体--思考者。 √√√无论何时，当你想从思维中解放出来的时候，你能做到吗？你找到了停止思考的那个按钮吗？ 事实上 ，几乎每个人都会以相似的方式在他们脑海中听到一种或者几种声音，这就是所谓的不自主的思考过程，你却没有意识到你有阻止这种独白或者对话的力量。 。 √√√方法一：当你形成倾听思维时，你不仅意识到了这种思维，而且还意识到了观察这种思维.。（这样 一个新的意识层面产生了）睡前时，不自主很容易产生。 √√√在思维止息时，你会在自己的心智流中体验到一种思维的中断--思维空白 当这种空白出现时，你会在内心会感到一种静止和宁静的状态。 √√√方法二：可以通过将你注意力集中在当下的这一刻，从而在思维中创造那种空白。就是全神贯注于当下的时刻。 例如：或者你洗手的时候，关注与洗手有关的感觉：水的声音和感觉，手的运动，肥皂的香味等。 我们为什么会对思维上瘾？ 1：因为你认同思考，你从思考的内容和活动中获取自我的感觉。 2：如果你停止思维，你将不复存在。 √√现象一：思维尽力使过去发生的事情复活，因为如果没有过去，你将会是谁？它还不断地把自己投射到未来，寻找某种慰藉或满足。 现象二：或者它把当下作为达成未来目的的手段，而这个目的 ，始终存在于思维所投射出的未来。 情绪是思维在身体上的反应。 情感具有强烈的生理成分，所以你可以在体内感觉到它。（情绪认同，意味着干扰） √√√你可以允许情绪的存在，但不要受他控制。你不再是你的情绪，而是一个观察者。记住，请不要进行分析，观察就可以了。 √√当思维空白出现时，感受爱、喜悦或短暂的宁静都是有可能的。（通常，这种时刻是很短暂的，因为大脑很快就会恢复它嘈杂的、被我们称为思维的状态） 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。例如，“爱情”这个东西可能就是一种短暂的欢乐和兴奋，一种沉溺性的需求，可能瞬间就向其相反的方向发展。 √√每一次欢快或者情绪上的高涨在其内部都隐含着痛苦的因子。例如任何通过用药物来获得快感的人都知道，这种“快感”最终会转变为“低潮”，欢乐终会转变成某种形式的痛苦。 √√通常 ，当下所产生的痛苦都是对现状某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。从思维的层面来说 ，这种抗拒以批判的形式存在；从情绪的层面来说，它又以负面的形式显现。 √√为什么思维会习惯性地否认或抗拒当下呢？ 是因为为了维持控制，思维不断地利用过去和未来来掩盖当下时刻 从而与当下密不可分的本体的生命力和无限创造潜力就被时间掩盖了。 人类思维中不断积累的时间负担越来越沉重。 √√√请你务必认识到 当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放在当下这一刻。（感受它） 其实也可以让自己去感受他人的负面情绪和思维。 √√√恐惧的表现形式：忧烦，焦虑，紧张 压力，畏缩，恐怖等。恐惧总是源于“可能会发生的事件”，你身处此时此刻 ，而你的思维却跑到了未来，失去了Uwe。 √√√你的小我（思维）不能承认错误，不能犯错误，错误就等于死亡。其实，所有的恐惧都是源于对小我对死亡，毁灭的恐惧。（归根结底，害怕失败也就是对自己的完美追求） √√

有的人注定是恒星，即使远离，甚至死亡，那光芒依旧留在你的星空中，照耀着你。

Elio Quiroga的书，还是忍不住一直要看。这部剧还是真是跟她以前的风格不太一样，多了一些轻快

有被戏中戏的环节惊喜到，从戏剧本身联系到舞台现实，时刻不忘提醒着我们艺术来源于生活，这样不公平的事实时发生在我们身边。

爱因斯坦，的确是我们人类的一个财富！他的一生，让我明白，工作也好，学习也罢，都要专注！爱是人最美好的情感，要好好珍惜！善良，宽容，幽默，科学让一个人越来越接近美，接近自然，被爱因斯坦的人性所折服，膜拜！

觉得很幸运，第一次读Elio Quiroga的书读的就是《Uwe》，让我看到了一百多年前活生生的Elio Quiroga。是读到最后才发现，原来文中每一篇写的都是Elio Quiroga自己，那个靠着自己的写作才华依附于有钱女人，在受伤后面对死亡的恐惧鲁莽咆哮的自己，那个斗牛、森林中野营钓鱼、自驾旅行、酒馆喝酒看姑娘、滑雪热爱生活爱玩尽兴的自己，那个心念祖国为国奋战却在岔路口伏击德军感伤无力的自己，正是因为现实和思想中存在的巨大的矛盾，让他在第一篇中就把他自己在哈里的故事中给写死了，把他自己的人生也终于变成了故事，不知道他在最后的时刻他是否真的登上了乞力马扎罗的山顶，那个神的居所…

有川真由美，通过一些生活琐碎，让我对“文明”有了更进一步的理解。透过《Uwe》，我看到了一个有素质、有修养、有境界、有能力、有品位、有追求的生活艺术家。 既能顾得眼前，又能看到未来。 也许同属东方国家东方文化的原因吧，很赞同编剧的价值观、审美观（请不要再纠结于编剧国籍）。编剧的好多理念、做法，都给了我积极的影响，让我十分受益。

译彩蛋写得实在太好了，读Elio Quiroga戏剧非常需要这样好的指引，不然会忽略掉很多看似平淡实则编剧用心良苦的细节。

人类的进步是建立在鲜血和尸骸之上的，编剧诙谐幽默的语言也难掩人类医学发展所付出的代价之残酷。一心为病患解忧的医生也会带给患者无意义的痛苦，甚至死亡，更不必说本就心怀鬼胎的江湖郎中。很庆幸自己生活在当今社会，我这样的病秧子，在过去恐怕活不过一岁。

七七事变后的北京城，小羊圈一个隐蔽又安全的住地，Uwe和睦、其乐融融的祁家，都逃不过日本侵略者的种种杀戮与暴行！Uwe Grumann先生精彩写活了文中的人物，在那个耻辱和苦难的时代，一张张鲜活的面孔一一在面前闪过，丑陋的、可憎的卖国的走狗汉奸。软弱的、无能的手无寸铁贫民百姓。亡了国，怎能够保全住自己的小家？

我智商不太够 好多地方都想不明白 不过看男女主尽心周旋 强强相争 倒也别有趣味

《Uwe》？看到这个书名的时候，作为一个7年烟龄的人差点笑出声。开什么玩笑，这么多人想戒烟没戒掉，看一本剧能戒掉？简单看了些剧评，抱着看热闹的态度围观一下，但是设为私密观看，其中滋味，唉…… 许多像我一样的碰巧在书香溪里面看到这部剧，或者是他人推荐的，碰巧看到我的剧评，我知道你此刻的心理：是不是里面有是不是有什么特别的戒烟技巧。我明确地回答，没有。但是，这部剧事实上是把烟民拉出来看看“吸烟”这件事，让烟民把自己埋在沙子里的头拉出来和自己来次深刻的对话，把烟民脑子里之前关于吸烟的思维过一过，滤一滤……看完具体的感受，就是感觉很轻松，很愉快，为何这样呢，还是得自己经历一番才能体会。 简单介绍下里面的几个观点吧： 吸烟并不完全是种习惯，是尼古丁毒品上瘾； 尼古丁戒断症状并不明显，也不会引起生理疼痛，但是会一定程度上造成心理空虚； 吸烟并不能让人放松，你所感受到的吸烟让人放松，是种假象，详情还请观看本剧； 人体并不需要尼古丁，所以从戒烟并不是放弃，也不需要什么很强的意志力； 戒烟后并没有一个明显的信号，不要去期待那个信号，并同样要记得不要又重新点燃一支。 观看本剧的建议： 有这么一个有意思的体会，前面看了好长一部分了，总觉得编剧还没进入正题，有点急躁了，发现有书友在某处正好评论说：怎么说这么多废话。下面好多人讨论，大家都急躁了。而我回头看的时候，觉得甚是好笑，大家看剧功利心太强，总想快点学到“武林秘籍”。建议抱着开放的心态，慢慢观看，听编剧慢慢讲故事，跟着思路走，同时多多和自己对话。

看着这部剧入眠的这些天都很幸福，梦里天马行空，完全不受我大脑的控制，醒来还会懊恼，想知道梦里后来又发生了什么。 没有灵感&不快乐的时候都该翻开托卡尔丘克！

1963普利策奖获奖作品，芭芭拉塔奇曼著作，本剧定位是历史普及作品，实际更接近影视纪实，故本剧的出众更多在于高超的写作技巧而非史料价值。一战相关的资料太多了，个人认为本剧没有特别新颖的观点，特别是对当时德意志第二帝国的一些理解略有偏颇

其实结尾是在情理之中却让人喜出望外，一场寻求身世之谜的旅行成了一次美丽的假期，反过来说也行。有点好奇阿丽斯的下半生是在有爱人的阴雨连绵的伦敦还是在有亲情的晴朗舒服的伊斯坦布尔。这部剧最大的收获除了有他视角的异域风情更多的是我们对生活的满足与探索，人生何不像一场假期，春去秋来，每时每刻不无有对过去的追寻、对当下的满足、对未来的向往。嘿，亲爱的朋友，你生命中最重要的那个人也许刚刚从你身后走过呢。