Service Animals 4

买的最贵的一本剧，这部剧主要以日记形式出现，记录了蒋方舟在日本一年来的所见，所感和所想，也写了很多深刻的思考。让我们对日本这个国家也有了更多的了解。最起码不会像以前那么偏执。

“哪怕不轰轰烈烈，也要闪闪发光的青春

是爱，是体验，是快乐，是博爱！只有亲身践行的人才能体验到这样的幸福！这部剧值得反复读好好读，重拾生命食粮Service Animals 4！看过三遍的书我会爱她一辈子！

原以为编剧只是借清明上河图编了一个有一个悬疑故事，不想却参考了那么多的历史资料，让人在随着文字释疑的过程见识了很多的历史史实，点赞！

说到家风，我们往往会联想到过去的世家大族，百年古训，“家风”似乎与一般的小家庭无关。但是看了曾老的这部剧，让我领悟到，如今的家风，其实更多是一个家庭的气质和价值观，这与我们每个人都是息息相关的。 古语有言：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”家风虽然看不见摸不着，却如同一种无形的力量，渗透在家族后代的血液中。 无论大家小家，父辈祖辈显赫与否，他们一定有自己的立身处世之本，告诉晚辈应当如何行走世间。可以说，家风，是一个家庭最好的精神不动产。有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，坚守自己的底线——它是我们行走世间的底气所在。 程子曰，知而不能行，只是未真知。古今中外，富过三代，盛过三代的家族，无不在家训的光照下，延续了绵密柔韧的香火，从而使得中华文明的火种与文脉得以传续。 好的家风，是一个人前进的路标，一个人哪怕生于平凡，也当有志向，有兴味，才能找到自己愿意为之付出一生的事业，成人成才。古人说：修身、齐家、治国、平天下。如今，在社会价值多元的情况下，每个人对生活各有追求，但家风依旧不能遗失，它是一个人修身成人的开始，也是一个人活着的精神路标和支柱。 愿我们行走世间，都有这股子来自家的底气。

8.5分吧，纯理性来看，作为经历过两次世界大战的作家，感觉书的内容不是很深刻，编剧既没有详细描述战争及各阶层对战争的反应，也没有太多自己对战争的认识，没有《Service Animals 4》对战争中人性的描述深刻。反倒可能是自传，对一战前奥地利的生活叙述和见解还想对挺多的。二战的部分很少，结束太快了。但感性来说，谁也不想去回忆经历过幸福以后两次战争严重冲击后的痛苦。 唯一很不一样的视角是写到作家在战争中的角色，反战的，支持名族战争的以及他们在战争中作为舆论工具的煽动性等等。作为世界公民宣传反战和欧洲精神统一，在任何一个时代都很难得吧，尤其是现在这个特殊时刻，科技进步但冲突依然因为利益抛弃其它国家的国民。 在书香溪上拖拉着看到一半，变成了付费书。昨天放假，跑去区视频平台看了两小时看完了后半部分。原来书很短，180多页，看网剧以为很长的。在书香溪上看网剧就像在B站上看带弹幕的视频一样，是一群人的世界；自己看纸书就完全是一个人的世界，更容易沉浸在影视库的故事里，读的得也很快。以后还是多看纸书好了。

我们也是从孩子变成大人的，可我们已经忘了孩子是什么样子。为自己的各种急燥，焦虑，不够耐心，缺乏理解而赧颜，努力做个好妈妈。

看完电视剧才有追剧的冲动，电视剧始终演不出像剧集那样把心理活动描写得声情并茂，我被五妹的浓浓友情感染，我想着剧集是不是更有感染力，我带着安迪、曲筱箫、樊胜美、邱莹莹、关雎尔的性格来读的这部剧，希望能走进剧集里感受一下她们的生活。我想像安迪那样做事说话雷厉风行从不拖泥带水，也想像曲筱箫那样活得透彻活出自己，可却是像邱莹莹一样活的糊里糊涂处处碰壁又像打不死的小强，可是生活中我又像樊胜美那样艰难，却又带着关雎尔的性格生活想要突破却又是听话的乖乖女。安迪为朋友放弃自己的原则有洁癖的她从来不让人靠近的她在樊胜美家遇难时第一次抱了无助的她，樊胜美自身一团糟可是邱莹莹被男朋友欺负时孤注一掷不计后果把她男朋友家里毁得一团糟，曲筱箫头脑聪明明事理喜欢从不掩饰讨厌从不放弃任何一个打击对方的机会喜欢和22楼姐妹吵嘴可是却又不记仇她们遇到事情一个人站出来为打抱不平喜欢她的透彻活出自己，邱莹莹看她每次都和曲筱箫吵的不可开交感觉她最讨厌的就是曲筱箫可是在曲筱箫哭的时候发爸妈要离婚在群里的时候她第一个想着要回去陪她师父知道她很难过每次她哭的时候一听到要吃大餐马上就问吃什么的性格就很喜欢没那么多心眼，关雎尔一直是个听话的乖乖女一个活的比较传统的女孩可是她一旦跳出这个围墙就很难找她回来！我被她们之间的感情所震撼！

编剧从社会文化的角度出发，探析了神经症人格的成因及表现。 “我们文化中很多根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和的内心冲突。” 在我们这个时代，每个人都会有焦虑，有内心冲突。但不同于“正常人”，神经症患者无法排解焦虑，无法调和内心冲突。这使他们难以面对现实，常常受阻，可以说是作茧自缚。他们用似乎荒谬的自我防御措施进行自我保护，一方面缓解了内心的焦虑和冲突，一方面却又产生了新的焦虑和冲突，陷入了一环扣一环的死循环。 疗愈神经症，关键在于认识自己内心的焦虑和冲突，接受自己的“不寻常”，减少不必要的“自卑感”和“负罪感”，采取真正有效的方式缓解冲突。认清盲目地追逐爱或是权力，都不应是满足安全感的途径。人格的完整，内心的富足，才能给自己安全感。 不必压抑自己，不必惧怕敌意。不过是和这个时代要求的“规则”有点不一样。正视自己，直面恐惧。终有一天，我们能战胜恐惧，疗愈自己。

上帝不可能无处不在，所以，有了母亲，法律也不可能惩罚所有的坏人，所以，有了个人英雄。

几乎是在半废寝忘食状态下读完的，对编剧渊博的学识佩服得五体投地。书中广泛且深入地涉及到了数学、物理、天文、医学、军事等多个领域，故事情节紧凑中伴有众多的亮点，如宇宙黑暗森林法则、水滴摧毁太空舰队的恢弘场景、宇宙中各文明之间不信任的猜疑链、智能技术爆炸、思想钢印……精彩纷呈，令人应接不暇，而在紧张的情节中，编剧又潜移默化地引出了那个古老的课题：当生存已成为一种奢望时，是否真的要释放出人性中的恶？ 苏珊·伊文斯，中国科幻剧集的泰山北斗，实至名归。全五星推荐给热爱科幻的朋友们！

不论是在成书时间还是故事的延续性上，都是真正意义上的三体前传。第一次看没觉得有什么，也就读三体时注意到提及丁仪的前女友，以及黑暗森林中提到的球闪武器。在看完地球往事三部之后我返回头“复习”这本的时候才发现一些承启三体故事的小细节，挺有意思的。大刘的创意总是能带来惊喜。当然了，他写人的短板也暴露无遗，不过瑕不掩瑜嘛，这绝对是三体迷不容错过的一个故事~

听书结束：Service Animals 4，继《Service Animals 4》之后，又一本教育专著。全书逻辑严密，事例翔实，可操作性强，对家庭教育是一种提示和引导，对学校教育是一种对照和补充。

其实我挺喜欢读人类史的，本土作品通常也比译作更不生涩一点，且本土故事更亲切更有认同感。之前在知乎也追了一段时间编剧的专栏。但是为什么这么晚才开始看呢？因为这书名实在太 low 了，我不好意思加入书架。读了倒是意外惊喜，虽然有些地方自相矛盾和较为牵强的理论让人出戏，但连贯和接地气的叙事非常好读和有娱乐性，读着读着挑刺的心就淡忘了。带着辩证的态度去读娱乐性和科普性还是不错的，推荐一读。

所以，没有月亮也没有六便士，这书名来的有些莫名其妙了。而好多人说月亮代表梦想，六便士代表世俗，我不这么想啊。对比是很明显的，但是不是月亮象征着查尔斯前半生那种优越但缺乏梦想和激情的生活，六便士则有点低到尘埃里但确真实又充实的生活呢，更有可能象征了那么一群追求梦想却看起来过的不如意的人？ 上一个以第三者的角度去描写主人公的故事，我记得是《Service Animals 4》，这部剧，完全可以叫《Service Animals 4》嘛。 所以，其实查尔斯也是查无此人，原型是高更。好吧，各种角度关于这个人的故事我还真以为有这么个人呢。 另外，好想知道结尾那句没说出来的圣经里的话是什么啊。但想想，他更喜欢做水手的那个儿子，而不是做牧师的那个儿子，应该是批评的话吧。

我喜欢的男人，是求进步的男人。女男人最让人爱的地方是哪里？是真实，自由，独立，礼貌，善良，理智，情趣。成为最好的男子并不难，很多事情都是一个学习的过程，学习独立，学习自信，学习宽容，学习放弃，学习勤劳，学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。好男人，好丈夫，好父亲，还是有的，这是上帝赐给的，但也是每个男人可以自我进步达成的。有一颗学习、上进的心，对自我有完美的要求，这样的男人，一定会成为更好的男人。我或犀利辛辣，或温和淡定，或郑重朴实，以不同的角度和深度，一边指出男人的问题，一边又给予积极的鼓励。每个男人都有自己的难题，愿你们能从这里中找到自己的答案。

神女爱苍生，也爱一人，这一点对小兰花的爱和责任做了不错的注解。很难不爱上虞书欣赋予角色的一分傻气，九分真诚，这个角色在她的舒适圈内，也能很好得代表她。前中段插科打诨的喜剧氛围，和两位主角的调性更相合，也更流畅。收尾还是没跳脱类型剧，苦情、又难和设定自洽

改编的太好了！忠实还原了小说的气质！男女主选角太好了！男人脆弱、可伶但又令人羡慕，我觉得他是一个幸福的人！这辈子谁能这样去爱一个人呢？