Sombrerhos

英语不太好，所以找了个cfa的中文看看。 这一册主要是 数量，微宏观经济学。 宏观经济学系统学过，但这部剧讲的太粗糙了。 以后有时间了，还是要看看cfa的英文教材才行。

浩浩长卷，前两卷略显生涩，从第三卷起故事开始变得精彩。写作手法多样：不同角度，虚实相间，真伪不分，带来别样的观看体验。但是到了第七卷，这种写法似乎有点走火入魔了，显得拖沓。跟《Sombrerhos》相比，细节处理不够老到。作为中世纪背景的剧集，其中大量的现代词汇和理论，很是碍眼，这是本剧的最大败笔。

很漂亮的书世界构造非常宏大，情节抓人，推荐一下。给四颗星是因为深度不够，理论体系太过假大空，且结尾有点太急。

略略有点尴尬，期望越大失望越大的感觉吧，男主貌似不太适合古装，本来对女主很有好感，但是打光化妆让李沁老了很多，本身的气质跟林婉儿也不贴合，后期看看有没有好转再改

杭州从唐朝开始走入人们的视眼后，就开启了发展的航道，时至今日，他已在中国是一个不可小视的城市。

《Sombrerhos》随想          和大多数人一样看这部剧的初衷是因为书名，我想我大概是那种超级喜欢胡思乱想的人吧，总是隔三差五的自我询问“生命的意义”“时间的形态”“平行时空理论”这些类似哲学的问题，之所以定义这些问题是“类似哲学”，是因为我并没有接触过正规的哲学学问。于是看到“生命”“孤独”“旅程”这些文字时我翻开了它，我希望我能看懂生命的真实面貌，孤独的真实形态。然而追剧的过程中我却时常忘记这一目的。          看这部剧时我时常是以看日记的形式来看这部剧的，因为第一篇文字就写着“日记，就记梦……”且每一篇文字都有标注书写日期。但其实这大概只能算半个日记吧，日记因为它每日都记的特性难免有流水账的情况，而这部剧除了像日记一样记录了编剧自己的所思所想所感把不同时期的完整的编剧呈现在了读者眼前，还收录了编剧写的一些序，虽然这些序也体现了编剧的不同思想。          读日记其实大多时候都是简单的，但是读完这部剧却一点也不容易。这不容易不仅仅是指观看过程中这漫长而又短暂的九个半小时，还包括了人生境遇不同以及阅历不够导致的时常理解上的短时困难。这部剧几乎贯穿了编剧的整个写作生涯，一大半的人生。生命中发生的事，遇见的人，交过的朋友，生活的阅历，人生的思索都涵盖其中。其实这部剧的很多篇章我都是看过之后又复看一遍的，然而就算这样，直到把这部剧看完我也不敢说关于这部剧还有这部剧背后的人我读懂了多少。         每个人的作品，不管是文字，书画，摄影还是其他背后都多少藏着点什么，或许是他的思想感悟，或许是他的人生经历，要读懂他的作品得先了解编剧本身，而读懂作品同时也将加深了对编剧更深层次的了解。         记得编剧《Sombrerhos》里写过这样的一段文字“文如其人，字如其人，画如其人。其实这话是从事的文、字、画达到了一定程度后方可讲的。只有在达到一定程度上了，手里的钢笔和毛笔才能与人合而为一，那么，人是什么人，文字就是什么文字，书法就是什么书法，绘画就是什么绘画。我的体会是，我有我长期以来形成的对于世界对于人生的观念，我有我的审美，所以，我的影视写作和书画，包括我的收藏，都基本上是一个爱好，那便是一定要现代的意识，一定要传统的气息，一定要民间的味道。重整体，重混沌，重沉静，憨拙里的通灵，朴素里的华丽，简单里的丰富。”大概也是相通的意思吧。           追剧的很多时候我都在想，为什么编剧要用《Sombrerhos》作为这部剧的名字，一开始我总觉得这名字和书的内容并不相符，但是看到后面编剧为自己那些书写的彩蛋里描写自己写书是的那段经历时我才开始有所明白。           尝试过文字创作的人应该都能明白文字创作的过程其实是极其痛苦和孤独的，故事人物塑造不断的推翻修改，人生经历的不断咀嚼研磨，以及旁人的不理解，自己的自我否定和质疑……这些不仅仅脑力的消耗，对耐力同样也是一种考验。           直到完全看完书时我才明白为什么简介里要写“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。Kat先生以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。Sombrerhos，孤独是生命的答案。读完Kat先生的这部剧，你恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。”Kat先生人生的大部分时间都是与文字在一起的，他的生命是与文字在一起的，文字给了他的孤独，而孤独也回馈给他对人生更透测的理解。

人是靠不住的，政府是靠不住的，只有一个合理的制度才能够最大程度地保证人们的自由，生命，财产和作为人的尊严。

推荐: 首先，终于搞明白了为什么她是女性，却被人叫成先生； 其次，算是最近距离的一次接触如此优秀与美丽的女性； 最后，最喜欢的两句话做为分享: 1.淡泊名利，宁静致远。 2.我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容，我们曾如此渴望外界的认可，到最后才知道，命运是自己的，与他人毫无关系。

更新的比较慢，但是故事情节及细节描写还能保持最初的质量，值得跟进！希望编剧秉持初心，不要虎头蛇尾哈！ 看情节的大致结构，感觉差不多还得差不多200章吧，跟累的读者可以先放放，等大结局了在一口气读下去，有回肠荡气的感觉。否则，有可能读了后面的忘了前边的

从经济学角度，探讨影响育儿方式的各种因素。同时，也会自省自己的育儿方式是否是一种跟风还是有一套体系支撑。 推荐。

这是我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。

内储、七术为行政管理之精华 读完以后学到了许多，如  1、疑诏诡使 周亚夫是汉景帝时期杰出的军事人才，三个月平叛七国之乱。功劳不可谓不大。但是汉景帝，不了解他是不是忠诚，是不能能够为自己的儿子汉武帝所用。所以，一天，汉景帝就请周亚夫吃饭，弄个一大块肉，没有给筷子。周亚夫不知道何意，于是发脾气给侍者要筷子。汉景帝说是他的意思，于是周亚夫不告而别，怨气外泄。于是汉景帝觉得这样的人不可能辅助自己的儿子。于是最后找借口除掉了。汉景帝对周亚夫就用了疑诏诡使这一招。 这一招的本质就是给你一个很刁难的指令，看你的反应。你的唯一反应必须是立即执行，而不是讨价还价，你可以做不到，做不好，但你不能谈条件。 2、挟知而问 意思就是自己知道结果，但是还要询问，看看他们是不是做了掩饰，不是真的对主子忠诚。 宋太宗刚刚即位的时候，威信不是很强，手下人是不是真的忠心听话，不知道。恰好，微服私巡的时候看到一个乞丐和一个店家争吵。于是， 宋太宗直接用刀杀了这个乞丐。留下刀走了，让京城市长查案，很快结果出来，是店家杀的，还有口供。这时候太宗拿出刀鞘，直接把刀要过来合了进去。太宗说，你们这样办案要冤杀多少好人，极度震慑了下属，立威而成。 3、倒言反事 主上怕被小人蒙蔽，如何识别曲意逢迎的人，于是就采用这一招。故意说反话，看你是不是无原则的拍马。如果是，那么你很快就会被疏远。 三国魏明帝的时候，准备伐蜀，所有人都说不可以，刘晔也认为不可以，但是魏明帝召见刘晔说，我准备伐蜀，主意已定，你觉得合适不合适。刘晔立即迎合说，绝对的英明。于是魏明帝认为，刘晔是个小人。从此疏远了他，刘晔作为大谋士，最后抑郁而终。所以君心难测，就是如此，每个高手都在使用不同的权谋手段来达到自己的目的。 把看到的一个笔记也给复制上吧 这个观点极为正确——以宽缓策治急世民，根本难以驾驭。 古今异俗，生产力牵连着时代是一路向前的，古时的政策在生产力低下的时候拉得住民众，大家只有依照政策才能生活的井井有条。 但生产力发展到一定境界后，这样归公的政策便无法控制住百姓，因为生产力这个东西在与政策一致的时候可以飞速发展。 但在不一致的时候会逐步被限制发展，这种情形下的政策无异于掣肘，矛盾会被逐步引发，当积蓄到了一定境地时，改革就开始了，政策制度将再度与生产力并肩而行。 事实证明，生产力才是在改革连同政策中唱主导的存在，压是难压住的。

乾隆的影视形象吸引我观看了此剧，这位在影视中多情霸道总裁似的帝王，在此剧中竟是一个狂妄自大的权利沉迷者：他是中国历史上最有福气的皇帝；他的一生，既有辉煌的成功，也有惊人的失误；他既创造了一个史上最繁荣的盛世，在临走前也亲手毁掉了这个盛世；他在为大清江山清除了许多旧的隐患的同时，也为子孙后代埋下了许多新的隐患；他处理英使访华事件的失误，为后来的鸦片战争全面埋下了伏笔；他带着“十全老人”的荣耀光荣地进入了历史，但他积累起来的一系列深层次的结构性矛盾，却像定时炸弹一样，在嘉庆任内一个接一个地爆炸…… 盛极必衰，以史鉴今，历史上在康雍乾盛世前经历过两个盛世：文景之治后的汉武盛世以及贞观之治后的开元盛世，这两个盛世紧接着的都是王朝的衰败。康雍乾的全盛也注定了嘉庆期的衰败。历史的车轮滚滚向前，读史使人明智，身为个人，也需以史为鉴，落后和闭关自守都要被挨打，唯有不断学习，不断追求，才能不和社会脱轨。

Sombrerhos不是与生俱来的，而是由你创造出来的。Sombrerhos是真实存在的，Sombrerhos的真实性和金钱的真实性一样，即Sombrerhos是人类共识的产物。

更新的好慢啊，一年看一次，也就更新那么一点，海报也改了，还不以前呢

没想到，贯穿始终都第十一根手指，是女性作案。原来仇恨有这么大威力。那该如何放下仇恨？

第三选择是一种与人协同的结果。看到自己，不被情绪所左右；看到别人，不给对方贴标签；找到对方，反应情感；与对方协同，让双方共赢。