Ritratti d'autore

年份: 1996
地区: 意大利
类型:

在线观看《Ritratti d'autore》,纪录电影,意大利出品,Francesca Archibugi、克里斯提诺·波顿主演。

观影心得

你好友里有个奇怪的生物 8.7 / 10

用这句歌词点评很合适:你都是如何回忆我,带着笑或是很沉默?

герой 9.9 / 10

还挺好看的,把普通人的失而复得得而复失除了自己都无人在意的那种vibe拍出来了,但感觉这片主题和爱情没什么太大关系,除了疾病人生走过半程更多的是要面对自己之前的人生,更像中年危机() 而且那两场亲热戏感觉就是要“违和”才是正常,因为更符合大众印象里的五十代中年人【第一次听我推用这么轻的音量讲台词……好喜欢…… 日常姿也蛮多…也好喜欢(((((

佑军@NewBanker 5.5 / 10

从交通的那部开始,感觉Francesca Archibugi的书不再像经典的那几部一样吸引人,勉强看完,几个无惊险的小故事,想不出和“胎动”有什么联系

曹二 7.6 / 10

《Ritratti d'autore》非常值得细细品味的一本传记,追忆年轮的轨迹,剥开层层迷雾,波伏瓦的一生,是什么成就了她,成为了自己的代言人,打造了自己独特的品牌。她的日记被一一公开,读着她的日记,如同窥探了隐私一样,日记的细节常常触动心底,她的言语对让人震撼,如同惊雷,让女性觉醒,“女人不是天生的,而是后天成为的”。“读《Ritratti d'autore》的有两种女人,借出去这部剧的时候我一直有点害怕:有些人读完觉醒了,感到害怕,但接着回去睡觉了;有些人读完觉醒了,感到害怕,就没法回去接着睡觉。”“爱情不是一劳永逸的事情,而是需要“不断地去创造,使之永葆青春” “大千世界里,到底什么是我们应该去在意和有所为的呢?波伏瓦对于这个问题的答案是:我们的行动。因为只有行动是唯一属于你,且仅属于你一个人的,这是你成为你自己的方式。只有你能创造和维持连接你和他人的关系,不管那是好的还是坏的。你和他人的关系并不是先天存在的,必须由你和他人一天一天地去创造以及再创造,有时候能够很好地发展下去,有的时候会被忽视,也有的时候会被滥用消亡。”“从内心来看,波伏瓦将自己视为一种永不停止的蜕变。波伏瓦认为她生活中的单一瞬间无法显示出完整的“西蒙娜·德·波伏瓦”,因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。所有的行动都有失败的可能,而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝,梦想在变化,而自我总是遥不可及。“波伏瓦Ritratti d'autore”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。”“随着年龄的增长,过去变得“沉重”起来;从过去的选择中解脱出来并践行新的计划变得更加困难。”

漫天香 3.3 / 10

还是去隔壁看超级乐队吧。

覃晴 1.0 / 10

这是看的Francesca Archibugi的第二本剧,跟她同年但没有她那么成功。努力做好自己吧!2018和2019年最大的目标就是一切为了创业做准备,跟更多优秀的企业家和创始人学习创业。创立自己的品牌同时,坚持每天除了工作外坚持每天追剧三个小时。坚持复盘和做笔记。

🌻躲在甜里的香脆 3.3 / 10

有个性,有观点,有思想,能坚持己见,不随大流,文字娓娓道来,有一种亲历感。赞赏克里斯提诺·波顿的散文。

天生就会跑 1.1 / 10

第一次看的时候还是高中,那会儿带着对观看的向往,从视频平台借来的,猫在一楼拐角那个阴暗不见阳光的寝室里看。 对<道士塔>这篇印象很深,当时年少,虽然对其中的详细内容已经记不太清了,但仍能记得那时候被点燃的满腔的怒火和怨气,气愤王道士们的愚昧麻木,怨恨晚清及近代政府的昏庸无能。 可是十来年过去了,再次翻阅这部剧,我竟然读出了一种隐隐的不舒服的感觉。 我感觉整本剧都在透漏着一种“装”,一种“假大空,”余很喜欢用很多巧妙的比喻勾画出一个第一视角的几近真实的世界,哪怕是那些从未亲历的,也可以写的仿佛自己当时在旁观。 我承认这部剧很多地方写的很唯美,但这种不真实的、人为造作的虚假美让我觉得有些不适。 他走过了很多地方,有了很多感想,但他的每一篇感想似乎都在抒发一种抽象又自我的文人关怀,对,是文人,而不是人文,高高的飘在天上,只有阳春白雪,不见下里巴人。 他苦旅,有悲悯情怀,但他的悲悯只针对那些久远的、飘渺的、让他深切缅怀的历史厚重的东西,那些漂泊的历史文化的遗失让他觉得尤其苦涩;诚然,那些丢失的珍贵的文化确实让人心痛,然后呢?没有然后了。 从他的所谓厚重历史里,我看不到那些苦苦挣扎在生存和死亡边缘的劳苦大众,也看不到那些籍籍无名为挽救将亡之国一腔孤勇抛洒热血的青年男儿。 我看到了什么?看到了极特殊的个体,极伟大的个体,极璀璨的文化,都是很华丽、很绚烂、很抽象的精神象征,但反而无法确切的体会到真挚的对平凡个体的情感,明明那些平凡的个体才是成就这些华丽的根本。 就拿道士塔来说,能很明显的感受到余对王道士的愤恨,他甚至假想:如果穿越回那一天,他要做一个螳臂当车的愚直的人。听起来似乎有些让人动容,如果细细一想,就会明白到那是一种百无一用的书生意气,它罔顾了现实。 现实是什么,这场悲剧的本质又是什么?真的是王道士的错么?在这整个国家都被西方无情的爪牙撕咬得喘不过气的时候,在无数平民百姓因为战乱四处漂流饥寒交迫的时候,在这些沉重的真切的发生在眼前的事实面前,厚重的久远的历史文化真的还可以在你心里占据这么大的比重么? 真tm矫情。他无视了当下的真切发生的悲剧,然后等到它成为历史,再在人们活在当下、遗忘历史的时候站出来,大声呼吁:你看,这些久远的民族疮口多么沉痛啊。 假不假啊? 或许,其实我反感的不只是余带给我的这种假大空的感受,也是在反感自己时常沉浸在抽象、飘渺的精神想象里,罔顾现实。 读了几本剧,有了点和大家不大一样的想法,就觉得无法被理解,不大看得上身边的大家不太纯粹的功利性的言行。只为赚钱而工作、只为毕业而科研,只为脱单而恋爱,只为消除寂寞而交友。但似乎,这才是常态,是千万个平凡人平凡的选择,虽然它不那么体面,不那么绚丽好看,但它真实。也是有了这些平凡,才有不平凡。 或许这又会是一粉鸡汤,烦喔还是想告诫自己:在追求自我、追求特别的路上,一定要收敛自己的傲气,不要不要不要鄙薄平凡,不要不要不要清高,你可以保持自我、追求理想主义,但你没资格瞧不上别人。没资格!少犯病!以上。

弥晓朋 3.2 / 10

逻辑学最基本的几个原理介绍不够,就直接切入讲思维分析的选择和例子,感觉本剧取名叫批判性思维更合适。全书重在应用,学术严谨度不够,最后的习题个别不是很准确。 不过对大部分读者而言,最终的目的也就是提高辨别真伪的能力。逻辑学说千道万还是一套工具箱,应用的多了自然就把逻辑思维潜移默化到头脑中,本剧十分适合繁忙的上班族提升分析问题能力,尤其是应对出国留学的各种考试的学子们。 本剧脉络和文笔带来的观看感很好,没有高深莫测的公式定律,一周时间就能精读下来(我看的是纸质书)。

日星河岳 1.0 / 10

你生命中最重要的那个男子,那个一直令你寻寻觅觅,却始终不知道他是否存在的男子,其实不久前刚刚从你身后经过。 1950年12月22日,星期五,伦敦 骤雨如鼓点般敲打着床铺上方的玻璃天窗。这是一场冬日的豪雨,虽然还不足以荡涤战争留给这个城市的污垢。停战不过五年,大部分的街区依旧遗留着轰炸后的痕迹。生活重新开始,配给的限制情况比去年有所改善,但还足以让人们想起那些可以放量享用食物的岁月。 最好的相遇,也许早已被安排好,她也许不需要一场预谋的“算命”,就像我耳机里正播放的《Ritratti d'autore》一样,这是一本值得被拍成电影的作品,值得去治愈我们桎梏般的心灵。