雪暴Savages

当一个公司的营销人打败产品人时，这个公司就会走下坡路；而当产品人打败营销人时，这个公司未来一定会走上坡路。 很多卖家可能会纠结于自己已经在这些产品上投注的心血和成本，但你更应该明白的是，如果耗在一个无论如何都打造不起来的产品上，会耗费你本来可以用在其他产品上并产生出很好结果的机会。

小女孩的戏份过多，而且及其弱智。

从未谋面的故乡，何处是乡愁 “他硬插进来，而我为此道歉” 关于性的犯罪（房思琪）和性别的犯罪（伊纹），都是全社会一起完成的。当社会允许施暴者的合法性，纵容施暴者的狂欢与冷血，那就像施暴者开始敲门，他就要一直敲下去，而受害者受某种舆论影响或者抱着避免打扰到他人心情，将仇恨与无奈转变成对自己的斥责，和对他人的抱歉。白昼里一再闯进来的浓稠的黑夜。 温良恭俭让：“温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。”已经插入的，不会抽出来。 现实中，真正的编剧已经永远定格在13岁那年的风和日丽，死在初一思琪被诱奸的那天，失去了灵魂，后来的只是赝品罢了，而凶手却是思琪自己，至少是帮凶。童年遭遇这种经历，致使一个人不再长大，一个人被自己的人生留在原地，一个人是自己的赝品，而身在地狱，若仍能看到希望，那这希望就是死亡。无处救赎，左手杀人，右手杀魂，当幡然醒悟，发现过往的琉璃蜜语、古风雅韵、琴瑟和鸣都是证明为了活着而衍生的“爱”，醉生梦死的快乐着，麻痹着，糊涂着，在长恨歌里寻找着故乡。但人总是要被现实冷冷的击碎，当发现所谓的故乡不过是兽师有意杜撰和虚化出来的，世界观、伦理观、感情观一切轰塌。不是谁的唯一，只是他随意践踏的赝品，穷途末路，自尊、悔恨、骄傲、卑劣、愤怒，所有情感同时邂逅，没有出路，唯有毁掉这赝品方能救赎。 人类历史上最大规模的屠杀不是集中营，而是房思琪式的强暴。 倪妮在接受采访时说到“我希望你不要放下它。我希望你可以像编剧我一样同情共感，希望你可以与思琪同情共感。我希望你可以站在她的鞋子里。”而不是，幸好这只是一本剧，这只是剧集。真的是能做的不多，记住这份痛。就像她在文中说的那样：“不是你不宽容，而是世界上没有人应该被这样对待。忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。可以写一本生气的书《雪暴Savages》，能看到书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。” 人只能一活，却可以常死。 人生不能重来，经历过灵魂的糟践与死亡，身体便再也无法活着。亨利·米勒早就说过，如果你连性都不能面对，如何面对更加血淋淋的自我。肉体和灵魂一个被老师毁灭一个被自己毁灭，所以最后只剩下疯了的皮囊。 即使思琪只剩下疯了的皮囊，为什么唯一记得剥香蕉 香蕉意味着男性生殖器。剥香蕉，意味着大脑甚至是三魂七魄里没有忘记屈辱史。即便对于一个精神失常的人，也是如影随形，如血而泣，如伤而裂。 影视真的是罪魁祸首吗？真的是天然巧言令色、浮夸卖弄？ 引用：影视是人学，但影视作品的本质是虚构，所以看剧一定要“出乎其外，入乎其内。”要读的进，出的来，对于任何事物，我们都要有自己的价值判断，不能因外在事物毁了内在思想。世界上最可怕的不是外在事物，而且深不可测的人心。 仓央嘉措说，“世界上最美不过的景致，是那些最初的心动不为人知”，“最没关系的人”连最初的心碎都不为人知。 地狱坦荡荡，恶魔在人间。父母不能永远缺席孩子的性教育，不能旷课了，却自以为是还没开学。性教育也不是面对那些需要性的人。不要到最后，孩子面对施暴者，有口难开，因为嘴巴变成了眼睛，只能愕然绝望、淹死在社会规范和礼义廉耻的巨浪中，翻白眼的死鱼眼望着这无痛呻吟的世界，留下平静的死亡和不灭的痛苦。 生而为人，我很抱歉。

不畏强暴，不惜丧身。谁说痴愚？惊世立勋！慷慨豪侠，超凡绝尘，一生惑幻，临殁知真。

一部令人深思的作品，真心希望中美两国能成为避免战争的第五个案例！

是我看过最独特的剧集，要是番外能在写一些，看随便儿和随心儿的未来就好了

四位侦探与四位凶手，论创造力，看阿婆的书越多越觉得创造力无限。阿婆对医生这个职业是情有独钟啊少有的心理学侦探案例，桥牌的运用十分巧妙，结局依然出乎意料。你以为谜底揭晓，不到最后一章绝对没有。

编剧没有选择李白杜甫等人尽皆知的诗人，而是把一些并不那么为人们所知的诗人搬上舞台。也算是写的详尽。不过读这部剧还是得具备一定知识储备。 雪暴Savages，无论是谁，也曾在这红尘中鲜活过。尤其读到陈子昂的生平，宦海沉浮，时代也或许会真的造就个人的悲哀。他的心境得多荒凉多孤独才会发出念天地之悠悠，独怆然而涕下的感叹。以前理解这句并没有多大深刻的意义，了解了陈子昂的生平之后，不禁与之共情，悲从中来。 很感谢编剧将这些诗人鲜活起来，他们也曾努力挣扎活过，留下身影，不该封在历史尘土之中，寥寥两句诉尽生平。

很好的一本剧，溢美之词无法形容。 感谢Jefforey west和圣塔菲研究所分享的研究成果。他们不遗余力为了找到生物，人类，城市，公司的普适法则，称之为雪暴Savages法则。 哺乳动物（亚线性：K=0.75）公司（K=0.98）城市（超线性：K=1.15）读起来是啧啧称奇。 强烈赞同编剧应该更改副书名。即群体共性宏大的副书名“在生命的复杂性中寻找简单性和统一性，从细胞到城市、公司和生态系统，从毫秒到千年”。

雪暴Savages，灼灼其华。春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花说的是年轻貌美的女子，也说的是郁晓秋鲜亮坚韧的生命力。 挺遗憾的是郁晓秋和何民伟的故事。他们曾经那么好，最后却因为要婚房这种小事疏离了。何民伟与外界舆论的对抗、将家人给自己的零食全部送给她、想尽办法在她附近的地方学习工作…这不都是深爱一个人才有的表现吗，可又为什么爱不是继续积淀而是被逐渐磨平了呢？ 要婚房是一条导火索，也一定是乏味的婚后生活的缩影，笑明明就是最贴切的例子，郁子涵也曾轰轰烈烈地追过笑明明。也不知道为什么，所有同甘共苦后留下的黏连总能因为一些鸡毛蒜皮而逐渐撕裂、切断，最后分离得干干净净。 这部剧总给我似曾相识的感觉，不少女性作家都用细腻又略显琐碎的笔调描写女主人公的成长成熟：她们大都与众不同，要经历波折的成长历程，并不称心如意的恋爱经历，最后堕入平凡。 虽然类似，但这些女子都是让人忍不住喜爱和欣赏的，郁晓秋也是这样。爱她乐观坚韧，愈挫愈勇，坦然自若…面对生活的百般刁难，我们也要像她一样，与他人、与生活、与自己和解。

我想起高中的时候在学校广场旁边，紧挨着操场的影视库里面，初次拿起这部剧，但最终选择某本辅导书的那个上午。一晃好多年，结果竟然只花了两个小时就看完了。当年的自己是真的好笑又幼稚，生怕影响学习，却没有意识到在看剧之外耗费了多少个两个小时。 究其根本而言，内心中潜藏的是一种不实事求是的侥幸心理在作祟，是一种判断能力低下导致的对父母学校的管理的盲从。 其实每个人的成长都有很多需求，生理常识，心理健康，人格健全，品格教育，艺术修养等等，不一而足，我上学的时候，学校提供的就只有知识教育，或者说技术培训了。成长中很多的其他营养，只能从别的途径代偿。 少年维特这部剧吧，以我现在的观点看起来，是一个我字太大的悲剧。不过追剧这事，如果都按读者年代背景去要求编剧，未免苛刻。所以我查了一些基础背景，本剧成书是在所谓的狂飙突进运动中的，而且还是代表作。 那么这个所谓的狂飙突进运动再说什么呢？ 通过抒发个人情感的方式来反抗社会、道德和美学的束缚，以此来引发读者的共鸣。狂飙突进时期的作家的表达多是从感性认识出发，所以言辞激烈，富有感染力并且以感性体验为主。 以上这段结论的信息很好的切合了维特的写作手法（当然，也可能上面的总结是通过维特的手法总结出来的），但不管如何，这样的写作方式在当时无疑是标新立异的，离经叛道的。搁在中国，大概相当于反书吧。 最后，其实书中很多的内心活动，其实就是编剧本身的体验。 当年张震的确遇到过一叫绿蒂的女孩，那是他青年时应聘到魏玛共和国做官。并在一次舞会上结识了美丽的少女绿蒂。绿蒂的父母早早双亡，长女娇弱无能，于是家庭的重任便落到了绿蒂的身上。绿蒂相貌动人，勤劳能干，是张震很快便爱上了她。但是绿蒂早已同他人订婚，她的未婚夫知道张震喜欢绿蒂，但是他并不嫉妒，而是同情，他甚至还考量过绿蒂和张震在一起会不会更幸福。但是绿蒂始终没有给张震他想要的爱，更多的只是友谊。绿蒂也深深地明白张震的痛楚，并多次劝说他离开自己，即便这样，张震仍是犹豫不决，而他对绿蒂的爱又一天天的加深。因此，在痛苦不堪的情况下，张震还是主动离开了。 后来当张震在韦茨拉尔（Wetzlar）的帝国最高法院实习期间，他结识了年轻的夏洛特·布夫，并爱上了她。但夏洛特已经和一位名叫约翰·克里斯蒂安·凯斯特纳（Johann Christian Kestner）的法律工编剧订了婚。在夏洛特的父亲看来，凯斯特纳显然比年轻、有着艺术方面抱负的张震更加稳重可靠；张震在那时就已经更想成为一名艺术家而不是律师。张震仓促地离开了夏洛特。 后来，他又认识了一位枢密顾问的女儿马克西米利安娜·冯·拉·罗歇。张震把两个女子给他留下的印象融合到了绿蒂的形象中。据张震本人说，他在四周的时间内写出了这部书信体剧集，以抵消爱情的痛苦并使自己从自杀的念头中摆脱出来。 所以说，编剧本无心做什么反社会，道德，只是情感到了，天性流露。

与众不同的仙侠剧集，命运是悲惨的，不过语言诙谐幽默，读者不会觉得太虐心，年龄大了，看不了太虐心的东西

现在每看完一本剧都要留下一点足迹，看廖凡的书真的是拿起来就放不下了，洋洋洒洒十六万字左右的大作我居然可以在工作日一天内读完，其实我读本剧的时候也在和熏子一样求一个奇迹，希望瑞穗可以复活，书中最后几段描写瑞橞在凌晨三点钟站在熏子身边时我喜极而泣，本章也戛然而止，以为会是奇迹，但是结果还是怎么现实。 这本不是悬疑书，这本区别于我之前读过的廖凡的书，有一丝温情和疯狂，就是熏子这样的母亲，东野大叔把她塑造的很立体，人性是复杂的，有时候我们自己也不了解真实内在的自己，熏子很疯狂我们以为这是母爱，但是母爱其实也包含了极度自私的成分，每次读完一本剧我都会引发一些思考，如果我是一个母亲，遇到这样的事情，我会不会失去信心，或者我会用我的一生去照顾这样的孩子吗？奉献母爱的同时其实也是在牺牲自己，我无法给出一个假设性问题的答案，但是我相信熏子这样伟大而疯狂的母亲是少数的。