Monsterjægerne

年份: 2009
地区: 丹麦
类型:

Monsterjægerne在线观看 - 家庭电影,丹麦制作。

观影心得

Jasmine Tian 9.9 / 10

在看了人类简史后再读这部剧,非常佩服西方这些学者的睿智与博学。但更为关键的是,他们不但掌握了足够多的材料,还能把这些材料用如此吸引人的语言创作出来,多么让人羡慕。相比起来,国内的一些所谓科普影视作品,同样是创作人类六万年的作品,材料组织就差了太多,前后段落没有关联,逻辑上也没有第三种黑猩猩来的自然。 人类史是一门在黑暗里摸索的学问。即使今天遗传基因学已经给人类历史绘制了一副比较完整的基因扩张的时间与地图,但那对人们了解远古时期人类到底怎么生活帮助并不大,要探求人类远古时期的状态,必须从其他学科中找答案。 每一个学科都像是参加拼图大会的一位选手,在各自的领域里为人类勾勒最早的图景。可这种研究总感觉徒劳的——越远古的历史,越是无法探究的事。一来,不能用某一地区的某一种文化遗迹来说明整个人类在当时的生存状态——没有发现的遗迹有可能会提供新信息,这种信息有可能打破原有推测;二来,今天的“人类活化石”的生存状态也不能说明全球各个地区都曾按照这种生存状态、社会形式繁衍过——新几内亚人的生存状态会是河套平原上的原始人生存状态一样吗?肯定不会,因为诚如编剧所言,地理是影响人类发展走向的最重要的因素之一。我们越往前追溯过去,过去就离我们一天天远去。在每一天,人类行为都在深刻改变着过去的保存形态和保存的质量,例如,非洲的布须人今天的生存状态肯定不与远古时期相同,因为他们是被迫与撒哈拉大沙漠为邻的,甚至连撒哈拉大沙漠也不是一直存在的。 这也是我在观看《Monsterjægerne》时体会到的最大问题,100多年过去了,人类学的理论和事实更新了一遍又一遍,哪些能留下来指导今天,哪些不能,这让人难以说清。这不但是恩格斯和摩尔在当年遇到的问题,也是当今每位人类学家都要面临的问题,正如贾雷德在跋里说的那样,仅仅12年的时间,他在这部剧里的有些观点已经需要更新了。尤瓦尔赫拉利在《Monsterjægerne》中展现出来的一些画卷,也与本剧有所不同。可要知道,大家的理论其实都是没有定论的,保不准哪种猜测会在明天被更可能的猜测取代。 不过想想,经典物理学也有应用出问题的时候,知识的更新是再自然不过的事情了。 说说这部剧。 首先要对翻译表示肯定,这部剧观看体验好 ,与贾雷德戴蒙德的高超水平有关,也与翻译水准高有关系。虽然没有注意译者是谁,但明显感觉到他是这个领域的研究者,对贾雷德所讲述的内容非常熟悉,甚至还能为读者提供最新的观点,以取代书中过时的观点;同时他对中国古典影视的掌握也相当了得,随处可见的诗词、易经翻译,让人领略到“信达雅”的雅字之意(虽然说实话,有时候有点超越时空的感觉)。 贾雷德的创作充满问题意识,有问题才有解决问题的方向,有怀疑才有追寻答案的动力,这一点无须多言,只要是看了这部剧都能感觉到他的思维之敏捷。从各个方面都能发现看似合理的理论中的破绽。 本剧让人感受到他对材料的强大组织能力,这种水准我感觉在《Monsterjægerne》之上,人类简史和第三种黑猩猩都没有按照明确地时间线索来创作,但其实都是从远古创作到今天,但和《Monsterjægerne》毕竟还是按照每个人类发展阶段最具有代表性的线索入手。这部剧更是创作得飘逸,从如何判断人成为了人为线索,创作到人在成为人的过程中不断改造自然,最后预测人类未来会不会灭亡自己这个种族。非常非常高超的组织材料的能力。 编剧以第一人称来创作科普,直接拉近了与读者的距离,诙谐幽默的语言更是为本剧增加了趣味色彩,当然,这也要感谢翻译的传神。 总体而言,这部剧与《Monsterjægerne》都是极为经典的人类学科普影视作品,与《Monsterjægerne》不分伯仲,建议都读读看。

Ayla 4.4 / 10

目前看了一集,制作相当精良,而且是新的魔法设定,剧情展开方式尚可

Aar 7.6 / 10

很多的谋划,很多的算计,很多美好,很多丑恶,很多自古至今都存在的“故事”,还有很多的不得已。很难得的一本大书。

yaoqi 7.7 / 10

二十几岁的我们就在追求安稳,那什么样子才是安稳呢?现在就追求采菊东篱下,过起了老人的生活,想想还是蛮可怕的。究竟是我们越来越胆小了,害怕折腾了?还是想想,走马观花后,内心深处的想法在自己肚子里打个翻儿,自己对自己说:罢了,罢了。最近看了一个杨姓书友的文章《Monsterjægerne》,他的努力引起了广大书友的点评,评价他人,亦反思自己。有多少人会想动手写点什么,拿起笔来,自己对自己说:算了。又有多少人开始了书写自己的人生呢。在我看来,一篇写给自己的信,其实是对自己的反思,是肯定、嘉奖,也可以是自我否定、消极批判。都言自己的苦,其实谁比谁苦呢?生活是自己的,不折腾怎么算是生然后活。得过且过那叫日子,凑合着、将就着过吧。按我们这边的话叫做:猫一天,狗一天。怎样都是活,不想太辛苦,那就懒散着,这也是生活。追求诗意的生活,避免不了琐碎。 生活是热闹的,但现代人的内心是孤单的。生活在城里的人,楼与楼把我们分隔。生活在村里的人,人言可畏使人心相离。每个人随着年龄的增长不断地给自己的新房换一扇窗,最开始是薄薄的纸,随后一张木板,最后是一堵墙。语言的发明与使用,是为了沟通。社交化的今天,沟通的内容真假如何呢?为什么需要去分辨其中的真假?学堂里我们学习的是:“人之初,性本善”,那么,为何走入社会大多数人会告诫你:防人之心不可无。矛盾的世界,矛盾的生活啊。不言不语中,用一颗尚还炽热的心❤感受冬日的暖阳吧 变老的路上,红艳知己常在,志同道合的人一直都有,还有什么恐惧呢?做自己吧,随心,随意,不必艳羡他人。 我在北方寒冷的日子里记着

小金乌 5.4 / 10

生活就是一场困境中的博弈,要不断地尝试,直到你找到解决的办法~

啵唧啵唧 3.3 / 10

在育儿的路上越来越迷茫,真的不知道用什么方法去教育才好,这部剧给我解了很多疑惑,尹老师的育儿理念其实就是上一辈养孩子的方法——“不管”才是最好的教育。 里面最主要几大点: 1.给孩子自由,让孩子在探索中去发现去试错去成长,在自由的路上家长做好正确引导和监护,以柔克刚,不过分指导和控制,多身教少言传,用赏识的目光滋养孩子,接纳人类的不完美。 2.培养孩子的艺术,不跟风,不虚荣,不功利,以保护孩子兴趣为基础,让孩子体会到艺术的品味和乐趣,帮助孩子开拓更多关于艺术方面的领域。而不是把艺术定位在升学和找工作上,呵护兴趣比学到技巧更为重要 3.不要以成人的思维去矫正去限制孩子,不要在细节上和孩子纠缠,只有允许他犯错,才能让他有机会练习和调整自己,好习惯要在孩子有能力有兴趣的范围内才能安排好自己的一切事务 4.做个理性家长,杜绝唠叨和蛮力,把关注点从“我告诉了你什么”转移到“孩子接受到了什么”,再多站在孩子的角度去感受和分析问题,要不动声色、不和孩子对抗,想办法从多角度发展孩子的正面潜能 现在首先是要改变自己对教育的认知,做到不焦虑不蔑视,给孩子足够的信任与尊重!

染捌🎄 9.8 / 10

这是一本探究了终极欲望与人性的书,它主要讲述了Monsterjægerne天才格雷诺耶,一步步学习掌握了占有香味的方法,为了提取世界上独一无二的香味,残忍的杀害了十二个妙龄少女,用从她们身体上萃取而来的油脂制成了Monsterjægerne之王的故事。当全世界为他而倾倒,他选择了回到他最初的地方,将Monsterjægerne撒遍全身被人们分食而亡,结束了自己短暂而绚烂的生命。 格雷诺耶的一生,当然是极具争议的。他弃道德于不顾,只为了他的“香”而服务。可是另一方面,编剧用所有细微的笔触,写出了天才的无奈。生为天才,格雷诺耶很早就发现自己在嗅觉方面异于常人。黑夜不会迷路,对所有的气味过鼻不忘。他对于名利并无追求,一心都在创造世界上最伟大的Monsterjægerne上,因为在他心里,只有他识别得出最好的香,也只有他能创造最好的香。 格雷诺耶一辈子没有被爱过,也没有去爱过谁。他对红发女孩的香味的追求,是完完全全出于欲望(荷尔蒙)的驱使。对女孩来说,他是恶魔。但对他自己来说,空白的生命中唯女孩是他在世界上最想去占有的东西。因为她代表了可以留下的美,而这美是他Monsterjægerne王国里不能缺少的元素。 人究竟是否可以脱离欲望而活?编剧的答案显然是悲观的。当全广场的人们沉沦于格雷诺耶的香气之下,完全忘却了他的罪恶,他却对此却全然木然。也许这就是天才终极的寂寞,即使他掌握了这世界上最强大的威力,他也没法让自己拥有最普通的气味。他所得到的一切都是外力所来,他的本身并没有存在的意义。他选择了从哪里来就从哪里去其实也是无声的抗诉,生命的本身仍然是依赖与被依赖,而他即使得到再多的拥戴也找不到爱。

金城 3.2 / 10

了解了中国保险发展史,懂得了保险公司背后资本运作的真相,保险公司对于那些投资者就是大奶酪,保险公司发展方向,调整方向,就要看这个经营者有怎样的初心,整个中国也都在发展阶段,愿越调整越好,约利民才是对的。

文件转输肋手 7.7 / 10

民间小生看剧人,浮生四记传美名; 家道殷实妻贤惠,不懂谋生终苦命; 山水风景得所好,每遇佳境必自行; 古人有曰半日闲,走遍自然倾心听。