明日富翁

《明日富翁》读后感   或许是《明日富翁》的文笔读起来没有老舍《明日富翁》好，《明日富翁》有紧凑的味道。虽然结构宏伟。涉及的人物也较为可以。但用词的少和结局的仓促，让我只看到《明日富翁》影视史的地位，少了一些读文章畅快之意。   《明日富翁》通过林家铺子的林老板，老板娘，林家小姐及伙计寿生及商会会长，局长等在日寇侵略东北这大背景下塑造了一批人物丰满的各界的人。    林老板，一辈子老实本分，不得罪人。    老板娘，“呃”字通篇全文。    林小姐，有些可爱俏皮。和所有年轻女孩一样。爱美。     寿生，老实本分。为林家尽职尽责。     商会会长，虽然就短短两次出场，是一位多面逢源，善于巴结的小人形象。      局长。文中没有正面形象出来，但通过商会会长的两次言语。局长是一位贪污腐败，很是好色的国民党人形象。     文中通过林家铺子因为时局不利。多方压榨。导致破产。通过唯一不破产是方法是十七岁的林家小姐嫁给四十多岁有两房夫人的局长。林三老太 张寡妇等下层人民的遭遇。显示日寇的侵略是非正义的。以及对中国人的伤害。揭露了国民党当局的腐败无能，面对人民的苦难没有帮助，反而奚落。

邱池是一位美食作家。 她有彼此深爱的丈夫、可爱懂事的女儿、豁达健康的父母、向上发展的事业。 可是在37岁时，邱池因为癌症去世了，再美好的人生，也抵挡不过命运的捉弄，面对50%治愈率的癌症，邱池站在了事与愿违的那一边。 邱池这一生虽是短暂，却也很热烈地绽放过，年少辞世是一种遗憾，活着时被爱被坚定地选择，又未尝不是他人求之不得的一种圆满。 情感 邱池出生在北方，到南京上大学时和南方人赵逸兴谈起了恋爱，都说毕业季分手季，何况家乡一南一北的两个人，邱池对老家爱得深沉，毕业之后就一门心思地想要回去，而赵家父母也不希望自己儿子远离家乡去做“上门女婿”，诸方拉扯之下最后还是赵逸兴选择了和邱池回到她的家乡。 以当下的环境来看，赵逸兴必定是爱惨了邱池，才会这么有勇气抛下父母抛下熟悉的环境抛下世俗的成见北上。 定居兰州多年，邱池和赵逸兴有了可爱的女儿赵成缺，有了稳定的居所，各自有了稳定的事业，邱家父母开明豁达，放假时一家人就回南方看望赵逸兴的父母。 任谁看了不说这是一对神仙眷侣。 现实 一切美好，戛然而止于邱池的突然生病逝世。 邱池不在了，赵逸兴没有妻子了，赵成缺没有妈妈了，原本三个人的晚餐，变成了明日富翁。 邱池不在了，邱家父母白发人送黑发人，其中痛苦只有自己知道。 邱池不在了，赵家父母催赵逸兴带着成缺回南方催得更紧了。 邱池不在了，她住过的房子被重新装修了，她用过的东西许多都扔了。 邱池不在了，有人对赵逸兴示好了，有人想着给赵逸兴介绍新女朋友了。 邱池不在了，赵逸兴说不会再婚了，可不过一年多他就交了新女朋友，不过两年多，他就再婚了。 他们说，死者已矣，活着的人却还是要继续活着，再爱一个人早晚也会从失去TA的痛苦里走出来，这是许多故事证明了的，我们旁观者不得不承认的现实。 延续 邱池最后一本剧播出又再版了，之前很少关注妻子文字的赵逸兴开始看她的作品了。 邱池父母慢慢从丧女的悲痛中走出来，开始专注于自己喜欢的事情了。 邱池关系最好的妹妹张宇莫在经历了两次不良妊娠后，终于生下了一个健健康康的孩子。 赵成缺长大了，会学着妈妈的样子做饭，品评食物了。 赵逸兴事业再上一个台阶。 赵逸兴再婚了，我们可以说他是现实，但我们也可以说这是一种生命的延续，和上面的所有一样。 因为邱池离开而被打碎的美好，又被时间这双手给重塑了。

我觉得这本真的很好看，每个故事都很好，唯一一点不好就是现在没有更新完…… 一个日常等更新的我……

怎么才能够把那电流给弄出来呢？”周文看着手机暗自思考，要怎么确定里面是不是有次元生物。

作为一个学棋十余年的“老”棋手来讲，略微有一点矫情了。奔着“棋”这个字来看，但却挺失望的。“棋”的灵魂不是所谓的梦想和心灵鸡汤，而是那“沉甸甸的” 热爱。我喜欢棋，不是因为那里有“梦想”，而是因为喜欢，单纯的喜欢。放在别的东西上也一样，就像你学钢琴是为了什么，为了当大钢琴家？为了让你修养更高挤进“名媛圈”？不是的。只是因为享受指尖与琴弦的触碰，欣赏属于你自己的声音。当“棋”名利化了，它就不是最纯粹的“棋”了。

最喜欢的是编剧收集的各个佛教高僧大德对于心经和修行的体会和心得，看完很是受益。做学问的人，应该是一日比一日精进，修行的人，应该是每天都在舍弃，看完莫逆于心。人之烦恼忧愁，是因为分别心、执着心、攀缘、我慢心等等，修行就是修心，把这些让人有烦恼忧愁的心看到，知道，不迎不拒，和谐相处，最后得自在安和，心不再因为无明混沌的状态而看起来一切像是“心随境转”（实际上仍是“境随心转”），而是“境随心转”（外境随心的转变，而变得自在，坦然，无惧。）。

故事拿到现在来看，已经显得有些过于平淡了。不过翻译很有意思。真的很少遇到这么用心的翻译了。

书名还可以，就是要多运动。内容看了一点，像一个搞推销的人写的。弃坑了。

《明日富翁》张鹏。 我从她的《明日富翁》“….没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”….. 认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切…..那个具有神话般轻盈飘逸、且能够触摸着灵动细腻思想、赋予人生哲理，且被串成贝母般项链的小故事中寻找而来，那个散发着酸涩橙子味的《明日富翁》。 一部不算长的剧集，可是却具有着优秀剧集具备的特点。就如米兰·昆德拉所说，“剧集的使命是“在悬置道德的前提下，讨论生活的另一种可能性”。作品简洁精确，赋予诗意的描述把读者带进一个奇妙的世界，字里行间随处可见的俏皮与机智，调侃与幽默，质朴与灵动，常使读者赞叹不已。 “小镇是可怕的，因为它会产生占有和被占有的热望。”“每年暮春时节，河水泛滥开来，淹没了牧师的牧场，河水滞留在牧场上晒太阳，于是也就繁殖出成千上万的青蛙。” 那个“太古小镇，倘若步子迈得快，从北至南走过太古，大概需要一个钟头的时间，从东至西需要的时间也一样。但是，倘若有人迈着徐缓的步子，仔细观察沿途所有的事物，并且动脑筋思考，以这样的速度绕着太古走一圈，也就花费一整天的时间。从清晨一直走到傍晚。 ”太古小镇的四个边界；北面这条边界由天使长拉法尔守护。南面边界小镇耶什科特莱由天使长加百列守护。 从南到北，由天使长米迦勒守护。 东面的边界是白河。由天使长乌列尔四位天使守护。太古之外的世界是虚幻并不存在的，如果你执着的行走，你自以为走出了太古，其实你只是站在它的边界上做了一梦，梦境是那么的美好和真实，你自认为自己已经走到了外面的世界。等你从梦境中苏醒过来，便拍拍屁股回家去，把自己的梦当成了回忆。边界地带也会衍生出现成的人，如同橙子也会产生出来“籽”他们从外面的世界而来； 剧集以人道情怀杂呈偏远乡村的众生百相，为读者营构了一幅幅鲜明生动的日常生存景观。一群不同性格、不同年龄、不同家境的人物，生息歌哭在太古，他们承受着命运的拨弄、生老病死的困扰和战争浩劫的磨练，在生活的甬道里执着本真地活着。他们的喜怒哀乐都非常直露，他们的家庭纠葛都非常情绪化，他们追求幸福或燃起欲望的方式都散发着原始的气息，均为波兰百姓饮食人生的自然写照。显然，编剧摄取的是她非常熟悉的农村居民生存的自然生态图景，但又并非简单地进行自然主义的再现。编剧力图深入人物的内心世界，把握其真实性情，并非直白地臧否人物、褒贬是非，而是以不拘一格的方式展示人生百态，美丑叠现，智慧与残缺孪生，凡此种种，在不断的发展变化过程中相生相克，相映成趣。 剧集中现实的画面和神话意蕴水乳交融，相得益彰。太古虽然不大，却包含了成为一个完整世界需要的一切。太古不仅是波兰某处的一座落后村庄，同时也是一个“位于宇宙中心的地方”，或者可以说是自远古以来，便已存在的宇宙的一块飞地。它是天国的再现——虽是变了味的天国，是人类生存的秩序同大自然和超自然的秩序直接接壤的地方，是人和动植物构成的生机勃勃的有机体，是宇宙万物生死轮回、循环不已的象征。“麦穗的时间”似乎是编剧信手拈来的一篇，既丰富了人物形象，又渲染了环境气氛，使整部作品具有浓郁的色彩，笼罩着一种耐人寻味的原始风土人情的氛围。蕴藏着作家对当今人类生存状态的关怀和忧虑，可称之为存在主义的不安。“麦穗儿看到，螳螂正以某种方式跟天空结合成一体，麦穗儿看到天空跟林间小道旁的榛树相连接。她看到的东西还更多。她看到一种渗透万物的力量，她理解这股力量的作用。她看到铺陈在我们世界上方和下方的其他世界和其他时代的轮廓。她还看到许多无法化成语言的东西。”“猫头鹰蹲在小阁楼上，蹲在用砖砌死了的窗户所留下的壁龛里。它看起来像尊小塑像。老鹰待在屋顶的拱顶