翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。
社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的四海为家Si Hai Wei Jia不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。
书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《四海为家Si Hai Wei Jia》中描述的人吃人的社会。四海为家Si Hai Wei Jia的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？
观影心得
正值高二孩子的家长，偶遇到《四海为家Si Hai Wei Jia》这部剧，真是雪中送碳，让处在焦虑不安的自己学到了如何和孩子沟通，如何让孩子平稳渡过最后这一年半的高中生活，值得推荐给高中生的家长们！
小妇人... 还是比较喜欢这部剧的， 四个小姑娘，从各有各的缺点，然后在母亲慈爱的引导下，都尽力在克服自己的缺点，改变自己... 书中有句话说，就算我们都有追求善美的心，但因为做起来艰难，我们便又忘记了，不去尽力而为... 实际也是如此...从自知，到产生改变的想法，到行为，再到最后的成长进步，确实是一个艰难而漫长的过程... 这其中，若是有人陪伴，互相督促，就像四姐妹那样；或者说有人引导，就如同书中母亲那样，但是若都没有，就从书中以及自我反省中慢慢成长吧...
本剧适合作为心理学的简介科普读物 许多国外教材，例如津巴多教授学的普通心理学更适合作为入门读物 国内专业教授的教材偏向实验理论和概念，更适合心理学专业学者学习
心目中最好的台剧，搞笑，真实又贴近生活，大陆剧什么时候可以跳脱婆媳关系，怀孕制造焦虑和北漂沪漂啊
水至清则无鱼。编剧奇特的脑洞，描绘出一个镜像时代，这里的一切都在阳光下，阳光下无新鲜事。
逻辑混乱，人物塑造一塌糊涂。根本不堪细读，细节禁不起任何推敲。就好像斗气化马，第一集跑赢了斗帝一样的荒谬。主人公与其说是个血气方刚的年轻人，不如说是一个认为全世界都应该绕着自己转的利己主义者。情节、人物都很差，浪费时间的垃圾读物
而且这个人物是近二维的啊，鼻子低头就是一条线，怀疑制作组没有绘制3d人物草稿
佛系是一种放手、放心、放开、放下，是执念的反面，放下了，心里才能装其他的人和事。
化学是观察物质世界的一面镜子，一个客观的角度。化学有科学的谨密与严肃性，也有让人膛目结舌的魔幻性，它更有烧脑的神秘性。这部剧为枯燥无味的科学注入的趣味性并因此水到渠成地打开了知识性。这一本剧语言友好，简洁凝练，可读性很高。我给予最高的五颗星并予以极力推荐。
编剧以其细腻的眼光和笔法，描述了美国城市的发展，暴露了城市发展过程中，负面内容，例如，暴露一些地方的贫民窟及与住房有关相关社会问题，编剧都是直言不讳。 描写具体是本剧的特点，但是不关心相关内容读者，可能会觉得会有点罗嗦？就看读者用什么样的心态读此类别书。它是研究城市规划策略或者城市社会学读者必读。它人文主义学术性强，没有讲故事，它也没有旅游性质的介绍。它涉及到生命科学，对于现代化城市规划管理的影响，但是对于新技术方面总体的影响似乎涉及不多。
翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的四海为家Si Hai Wei Jia不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《四海为家Si Hai Wei Jia》中描述的人吃人的社会。四海为家Si Hai Wei Jia的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？