二次曝光Double Xposure

全都有点变丑了

武功招式名称非常之劝退！融合九阳神功嫁衣神功北冥神功等诸多内功就出来一名字大力神功，融合各种刀法叫大力一刀，动不动大力出奇迹什么鬼！主角叫江大力已经够土的了这些技能武功看了名字就没有看下去的欲望了！还大力神功，大力招你惹你了

二次曝光Double Xposure 一本薄薄的书，故事情节也不是很复杂，但往往看似简单的书却蕴藏着丰富的思想。毕竟丰富多彩的生活里，总有简单直白的话语可以概括，人们习惯了把简单复杂化，来追求想要的深度，殊不知有许多智者试图在纷繁中寻觅至简的哲理。 本剧有着优美的文字，是一部视觉性很强的书。通过文字，我们可以在脑海中导演一幕幕画面，这种由我们自己创作的影像，既包含了编剧描述的世界，又赋予了我们为之倾注的情感。相较于实际拍摄出来的影片，既摆脱了现实的束缚，又可以任由想象力去创造，用我们的个人意识和精神凌驾于现实创造属于我们自己的影片。就像罗伯特.金凯的摄影，那不是拍摄，不是单调的复印现实，而是制作。 人与人，人与摄影，人与音乐，生活中很多关系都有距离感，双方保持着独立性。创造是一个神奇的词，他试图打破横亘在关系中难以相融的壁垒。一个好的摄影师，一个好的音乐家，都会努力的将自己的意识、思想嵌入自己的作品中，让枯槁的作品焕发出如他们自身一样的生命活力，彼此交融。我们时常看到某幅画而将其视为某个人，我们也会因为某个人而想到他的另一个生命——他的作品，他们紧密相连，无法分离。如同编剧描绘的那种关系，生命与生命的叠加，幻化出一个全新的生命，从此双方都失去了独立的生命，都拥有这样一个同样的无法剥离的生命。 我为这样一句话而动容：共同生活中最动人的时刻，就是我们能够触及到对方的心。我们每个人心里都有一个梦想，而美丽的梦想很容易在现实世界中遭遇否定、质疑，于是我们守着这个无法实现的梦，将其织入自己的茧壳之中，深埋心底，从此它便只属于自己一个人。我们会在茧壳之外塑造出另一个样子，一个能与社会和谐共生的人。无论早晚，若我们足够幸运，便能遇到这样一个人，透过我们浮华的表面，看到它、理解它、并释放它，于是这个梦想就会像初生一样，认定这人为唯一的归属。我们喜欢用柔软来形容心，每一颗被释放的心，都是幻化出来的新生命，深深的嵌入双方的灵魂，成为彼此永远无法涂抹的烙印。“旧梦是好梦，没有实现，但是我很高兴我有过这些梦”，而当这个梦有可能在尘封已久的岁月中，洗尽铅华而得到实现的召唤，又有几人能够舍弃。 刚刚打开书本的时候，我有一个疑惑，编剧眼中“达尔文进化论中物种起源之前的世界”是什么样，为何会有如此一说。最初我以为，编剧的意图是指男女主角释放出不加修饰的无意识本性，那种最原始的爱的状态。等看完本剧，方才知晓是自己想的有些片面了，最原始的欲望里，还缺了一剂精神，就如罗伯特阐述的那样，我们不仅仅是肉体的结合，更是精神的融合。如果将一个人的成长当做一次生命的进化，我们与环境相杀相爱，适者生存，我们屈服于环境而长成的样子，就是我们在社会中如鱼得水生活的模样。而罗伯特.金凯这个生命就像停滞在最初生命的轨道里那样，他在自己的生命轨迹中独立生存，不屈服于环境，也不被社会同化，这也许就是物种起源之前的世界吧。 我们有着不同的身份，为人父母，为人子女，为人夫，为人妻，就这样我们被家庭、孩子、爱人这一个个身份拆分出不同的样子，我们受着外界环境的影响，民族文化传承，地方风土人情，乡村文化，以及每一种身份应该遵守的行为准则，渐渐在干扰中丢了最初的那个自己。成长有时候是一种迷失的过程，很少有人能够依着旧有的轨迹确认自己的方向，而能够在迷途中找回初心的则少之又甚。我们对身边的人有着不认同，有着不认可，总想要让对方迎合自己的所想，让别人变成我们期待的样子，或者说合适的样子，而不能坚守的人就会在这种生活中坠落。在迎合大众的步调中，抹杀着每个人的特别与不同之处。社会生活就像个大染缸，浸在其中，我们开始成为和谐的同一类人。所有的格格不入者都有

看完一天了，我觉得应该写点什么再开始下一本剧，不然我怕对它的印象会越冲越淡。早中期开始，就一直觉得处处能在程恪和李小暖身上看到许凤佳和杨善衡的影子，再后来看他对小暖执着却又碍于身份的差别想着讨她为妾，这样的矛盾点又让我联想到《二次曝光Double Xposure》里的林锦楼。早期的程恪，除了没有对小暖实行强硬手段，似乎有着怜爱之心之外，几乎没有看到他其他的可取之处。当然，对比古萧的迂腐呆板和做事不经大脑，程恪还是强了许多。 真要说我从《二次曝光Double Xposure》里带走什么，我觉得应该有二，其一是正确自我定位和明确目标的重要性，其二是没什么无条件爱恨，一切都是礼尚往来。把其一贯彻的最好的，自然就是人见人爱的李小暖了。寄人篱下的表小姐身份多少尴尬，若跟家里的凤凰男有所瓜葛，分分钟就是林黛玉的悲剧或者林小娘的风评。被世子爷青睐听起来多么灰姑娘，但沦为侍妾又多少坎坷。想明白自己想要什么，不能接受什么，知足感恩念旧护短，日子总会越过越好的。另一个让我颇有好感的此间高手是四皇子。皇子妃身份太低不可能，皇子宠妾灭妻不可以，一朝登基小暖不愿嫁入皇家，横刀夺爱辜负兄弟情不说，也会失去所倚仗的阻力。既然争取小暖的所有代价他无法全部买单，不如就以义兄的身份给她撑腰，对她的孩子爱屋及乌。我觉得他不妄想鱼和熊掌兼得这一点最为可贵。不当恋人，就当家人，不摧毁珍贵情谊的温柔我给手动点个赞。最重要的是，他也从未有过失态，也许独处时有过自怨自艾？但撕破脸的强取豪夺真的会很难看、很掉粉。😆（此处不可避免联想到了颛顼...🙈） 此间的反面教材是金志扬，明明处处靠着妻子和妻族关系的提携，却以为都是自己的本事。金老太爷多么睿智，可惜孙子没肯听他的。忘恩负义只能自食恶果。 关于其二，李老夫人固然大善才收养小暖。但是若不是小暖聪明讨喜又有唯心大师赋予的不凡征兆，也不会有被古家养大的表小姐-李小暖；固然小暖长的美丽，但若不是她足智多谋，聪颖有趣，也得不了程恪弱水三千只取一瓢的承诺以及四皇子的一世高看；固然云姗云欢都是好性儿，但若不是小暖的以诚相待倾心回护，也得不到她们对小暖的话奉若尊旨不疑有他的全心信赖。 所以，欲得善果，必先种善因；做个有价值有贡献的人，方可得关爱回护。😆 下一本，去看看“番外篇”盛华吧～🤓

我好不容易看习惯了男女主的颜值，觉得可以继续看下去了，这时我竟然看到了bg里插bl的预告？？？贴身妖奴😨😨，我去年被某部耽改剧搞到崆峒，现在还没有缓过来，又来搞一次？ 国产编剧，放过可怜的观众吧。受不了了，我先跑了。为自己浪费了四天时间看了三十多集感到生气

此剧实际上是讲座的文字版，因此不免有一些问题： 口语化 部分内容不严谨 按照编剧自己的说法，“我讲的内容有点儿跳跃，留下的空白，需要同学们自己下去读大量的书补充。” 看看倒也不错。如果时间有限，直接看最后两章，是编剧对中西文明总的看法：为何中国是中国，西方是西方。

普知的道理，换了角度揉捏在一起，确实有点儿创新，但是很不够，正如编剧所言，只是又挖了一道沟而已，并没有深挖出一口利于执行之井！反复的说理，并不高明，理论没有高点，事例狭窄过时，夹杂着大量的有广告嫌疑的自我举例和捧高，让人颇感无奈，敬业精神令人佩服，但是这好像并没有考虑读者（客户）价值，类似自相矛盾的地方挺多的。可以理解，往往总是胜王败寇，成功了说什么都是高深的理论，都让人趋之若鹜。可是，成功的道路是多样的，没有一招鲜，也没有什么谁都可以遵循的惯例，刻舟求剑是古时的笑话，不要刻意再为，真总结起来，笔者也为必说的清所谓成功的精髓，时也运也都有吧，也许就是付出了努力，运气好一些，水到渠成罢了。

投行，风光着被不断的吐槽。其实是人性在金钱面前的反复炙烤，另一种浮夸。

金融市场101剧集，对股票有了入门的认识。书中列举了很多量化数据来论证股票规律，值得一读。

整体构架较乱，稍不留意就会跟不上编剧的节奏，不过情节还是很好的

在书香溪上读了38小时，纸质书也不知道看了多久，总之是用了一个月的时间啃完了这部剧。因为不想错过书中描写的故事细节，所以一个字一个字的读的，读完之后念念不忘，甚至还想再重新读，或者是随意翻开某一页开始读，这大概就是这本经典剧集的魅力所在吧。

这封王尔德在监狱服役期间写给波西的信，充满了王尔德对波西种种行为的披露。从一开始，王尔德疯狂地揭露波西的贪婪自私、骄纵奢华、嗜赌成性、古怪脾气、轻浮浅薄不懂艺术，以及认为跟你在一起就会阻碍我的创作，你是我与艺术之间的一道隔阂；深刻地痛斥了波西及其家庭（准确来说是他父亲）对他造成的巨大伤害，甚至可以说，就是你毁了我。王尔德由爱而生，最终也由爱而毁，他的破产和入狱可以说就是由波西和他的家庭造成的，他的感情最终就是一场悲剧。 这一部分显然读来可以明显感受到王尔德对波西的不满，但是你又能从字缝里感受到王尔德对波西的那种纠结的挣扎的有点痛苦的、爱恨交织的情感。 而这封信再往后读，更多的是王尔德穿插在控诉波西的字里行间中的对于艺术、宗教、影视、乃至人生的看法和思考，这一部分我们可以感受到他思想的超越性与一定的深度。这封信越往后读就越能感受到，王尔德对于波西的批评亦或是不满越来越少，也不再像新建开头那般让人愤愤不满。以至于信件最后，还是让人感受到，就算是知道你为人、才华多么的不堪，可我还是深爱你，一直深爱着你，他们两人之间的爱情带有一种悲剧性的美。 或许读完这封信后，作为读者我们会为王尔德感到深深的不平，对波西感到巨大的厌恶，难以理解为什么王尔德一次次发现了波西行为和为人、才华上的陋点却还是选择一次次原谅他深爱他，亦或是对王尔德字里行间透露出的思考表现出敬意。但波西究竟是一个怎样的人呢？或许并不能从这封信就简单绝对地对其下定义，当然他身上也许真的存在自私、嗜赌等因子。据悉，这封信在王尔德去世后才得以播出，而这一过程是经过了他人之手的（好像是罗比？王尔德的另一个情人），所以其中的部分情节是否被篡改后人也许无从得知。另外，王尔德入狱前，也就是他和波西相处的那段日子里，其实多次向他人赞美过波西的人格和才华，从这一方面，好像这封信就带有了王尔德在狱中回忆起二人的过往，对比起此时自己的境遇表现出的一种说气话的意味。 这样一个继莎士比亚后的又一位伟大的英国作家，他的才华毋庸置疑，只是不甘，他一生收到那么多的赞颂、鲜花与掌声，可最后却被爱情所毁，被那样一个对同性恋充满了偏见与痛斥的时代所毁，他收到的谩骂甚至和他获得过的掌声一样多。而在这场悲剧爱情中，王尔德仿佛成了波西的棋子，导致王尔德入狱的这场官司，本是与自己父亲极度不和的波西为了将自己父亲弄进监狱而怂恿王尔德参与的一场官司，只是最后王尔德以“伤风败俗罪”入狱了。 在他跌落神坛后，人们开始写各种看似客观的评论文章对其进行批判，包括对以前那些人们赞扬的东西加以扭曲来使其称为他们拿来批判的工具，不管哪个时代貌似这一点都是相通的，人们总是喜爱在神跌落神坛后便一改以往赞颂的态度，对其横加指责，以此来显示自己多么理性、客观、高尚，而实际上只是骨子里透露出的自卑与庸俗罢了。 （以上只是个人碎碎念）