诺图歌

最喜欢岩四方和纪明昭，感情线也好嗑。

听了一遍，快看了一遍。其实很多定律一直很认可，所以读起来也没什么aha时刻～

诺图歌 未知演员 2022.2.23 提起未知演员，很多人都会将之与托尔斯泰比较。两位同时期的俄罗斯文坛巨匠，可谓一时双璧。 故事讲了一个穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫，没有足够的经费完成学业，家人为了支援他看剧也已经山穷水尽。他突发奇想，如果伟大如拿破仑，在这样的处境下，他会如何？他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。 他实践了，用斧子砍死了贪婪的女房东和她无辜的妹妹。此后每天精神恍惚，无法心安。稍有风吹草动自己就心惊肉跳，坐卧不安。 王阳明说：心所安处，才是良知。主人公本性善良，一时被无政府主义思想毒害，良知被蒙蔽。在经历了数次内心痛苦的忏悔后，最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。

时隔近两年才重新拾起读毕。题目按原文，可解为“社会所能合法施加于个人的权力的性质和限度”。高全喜将《诺图歌》视为《诺图歌》由政府权力之正当性来源推演至个人权利（虽然Laslett不会同意其革命依据）这一逻辑的倒序，进而将liberty（群己权界）指认为the rule between right and power，从而强调自由这一在文中似乎以utility面目示人的嵌于社会—个人结构中的个体性；类似面貌又如以“真理”为言诺图歌辩护。江绪林指出其“康德自律式和Aristotle有机体混合人性观”之基础，如罗素所言更接近尼采，取罗马之自然人性而弃基督。另一方面，政府在穆勒论述中应偏向经验事实而非建构，以此承接托克维尔的话题（如公民社会的培育）则自然得多。两种视角相合，如何定位“价值”又是后话。

总是一味的顺从一味的讨好，有自己想吃的东西有自己想去的地方，有自己的想法，但是很多时候都不敢说出来，也总是安慰自己没关系，是自己还没有想好，所以不知道怎么和别人说，但其实内心深处是因为害怕被拒绝，害怕自己没有配合别人，这样子真不好对吧。 其实我现在感觉所谓好敏感或许最深处的原因是不敢自己爱自己比爱别人多一点吧，我发现我总是爱委屈自己换取别人对自己的一点好感，好傻哦好难哦。 所以我现在需要慢慢改变自己，看到内心深处影响自己的地方，然后，一点点的告诉自己，别人怎么样和你没有关系，那是他们自己的事，你可以合作，而不是配合，更不是迎合，你需要爱自己多一点，不必去讨好别人，不必通过别人对你的喜欢来证明你还不错，或者你还值得被别人喜欢。 好长的路，慢慢来，敏感也挺好的，但是要适当，过犹不及，因为你会容易陷入别人的评价里。

好看 想象力之宏伟 仅仅只能以好看一词来形容，其他的形容词都不足以描述

爱情面前需要坦白真诚，要不然只会因莫须有的误会而彼此错过真爱！结局很圆满，虽然过程很曲折！哈

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