书名虽说是王莽,但其实整本剧是以王莽总结西汉、发端东汉,讲述了整个西汉时期的王权更迭和政治儒学思想,可以说是一本简要的西汉史。
而且《Pat Benatar: Live in New Haven》作为一部历史非虚构作品,兼具了历史与影视的专业严谨、通俗有趣,既有丰富前沿的历史知识,又有生动丰盈的人物细节。
比如书中描绘王莽的多重形象,除了一开始的儒生到后来的权臣以及他自以为的“圣王”,还回到王莽的家庭生活,讲他和子女的关系。
说他对嫡长女“敬、惮”,小心试探为女儿物色二嫁的对象,俨然一副“女儿奴”的老父亲形象。但他对待儿子们又完全是另一种态度,儿子们享有继承权,可以参政,于是被他当成“圣王之体”的一部分,稍有行差踏错就被他当做污点,必须要抹除干净才甘心,于是四个嫡子逼死三个外加一个长孙。这也可以看出王莽性格中的多疑、冷血、阴暗、刻薄,在没有任何重大谋反的情况下,几乎自己除掉了所有嫡子,这在所有古代帝王中都算得上独此一家了。
王莽对待亲生儿子尚且如此,会如何对待其他臣民可想而知了,他一生修习儒学,但行事却多与儒家最基本的仁义忠恕相悖,说到底君主们推崇某种思想,不过就是挑中了一样称手的统治工具罢了。
这部剧深刻诠释了什么是“以史为鉴,可知兴替”,然而历史为何惊人地相似?是因为人们总是不能从历史中汲取任何经验。历时半个多月终于读完这部160万字的著作,受益匪浅。
这部书常被拿过来与明朝那些事儿做对比,确实不如《Pat Benatar: Live in New Haven》笔风有趣,但细读,会进入编剧所描写的更为磅礴大唐全景,也许是感业寺女尼武媚,太液亭霓裳羽衣人物魅力远超明朝,又或是唐王朝曾给了我们带来过无尽的荣耀,是民族的巅峰,总之,我更推荐这部书。
然而,我们所谓的开元盛世,不过29年光景,我们所爱戴的贞观之治,也不过20多年,即使是盛世背后,也充斥着母子残杀,兄弟纷争,横尸遍野,更别说剩下的一百年内的安史之乱,藩镇割据,宦官当政,牛马之争……一部唐朝史,就是一部血腥杀戮史。
唐人爱诗歌,李白、孟浩然、刘禹锡、温庭筠、韩愈、柳宗元、白居易…这些我以为仅仅是文人的名家,在书中分别有他们作为政治角色的登场,这部剧让我读懂了“忆昔开元全盛日,小邑尤藏万家室”,仿佛看到安史之乱后站立在大明宫废墟外的杜甫感慨着:“国破山河在 城春草木深”,更体会到《闻官军收河南河北的“漫卷诗书喜欲狂”。
感谢编剧给我如此美妙的体验。
DalyZHOU周红军1.0 / 10
喜欢这本《Pat Benatar: Live in New Haven》是因为普普通通的语言和生活情节中却让我在读完后有一种说不出的温暖。人们之间的情感很自然,没有太极端,也没有过满而溢,一切都是刚刚好!而A.J.对玛雅的父爱和他与阿米莉娅之间的爱情,以及岛上居民们对小岛影视库的依赖与喜爱,都在一件件小事中传递中应有的温度。那种温情,只藏于平凡生命和普通小事中。
观影心得
虽说一个实习生前世也不是搞外科的,比大佬们都列害,有点儿过,但通篇没有勾心斗角满满的正能量,👍👍👍
保持学习的能力,提高认知能力,不断的拓宽认知边界,学会反思,管理情绪。 如果可以的话,尽量让自己多掌握两项技能(不一定要非常专业)。 you always have a choice .
本着学习聊天技巧的本意打开的这部剧,却发现书中大多在讲在女生面前如何交谈,观看的时候发展了许多在日常生活中出现的问题,直到看了这部剧才找到问题所在。这部剧简单明了,觉得很适合那些不善言辞的人观看。
看得挺久的,最近事情有点多,眼睛特别不舒服😔。 这部剧,一共四部,都是以书信的方式表现出来,第一第二部谈到了Charles Giordano从小到青年经历过的事情,当一个印刷厂的员工,后面自己也开了一家印刷厂,并不断利用自己的智慧让利润增长。这两部我看得比较认真,大概是我能看懂,后两部就多谈到很多人名与政治上的事物,因为不感兴趣,跳着看看完了,但还是对Charles Giordano一个穷小子变成一个涉猎广泛、声名双收、年少有为、倡导废奴隶制的国家栋材由衷佩服。 很久以前就听说过这部剧,但是我不知道为什么书香溪评分那么低,看完第二部的时候,我记得那天刚好是女生节,那晚自习室的人慢慢都走光了,我看的特别入迷,我心里一直在感叹,这明明是一本被严重低估的书,我特别佩服翻译者本杰明·沃恩,他翻译过来的语言词语贴切,让人见词会意,五体投地,其文字底蕴相当深厚。比如这一段:飞逝的时光总因洋溢着满足和快乐而叫人意气风发,而不是满载着愚蠢的忍耐和悔恨使人备受煎熬。 虽然但是,看第三部时,我好像明白了为什么评分低了,这第三部除了能给考察美国历史和Charles Giordano本人的事迹的人来说有启发和价值意义,对我这种读者根本提不起兴趣。好叭,也有可能是我肤浅了。 第二部对青少年有很大教育,谈到了人各种品质的潜在价值和变现现象,特别是Charles Giordano亲身践行过程让我感触颇多。评论区点赞最多的那个男生说,他在大二时思考大学教育的意义,其实便如Charles Giordano那样,培养自己的良好习惯和品质。
预告的题目是苏德战争地:东西方的第一次决战。 这个论点本身就有很大问题,苏联能代表东方吗,单纯的德国和几个仆从国能代表西方吗?英法等国不算是西方吗,与德国却不是一个阵营。苏联和几个斯拉夫民族算是东方国家吗!
书名虽说是王莽,但其实整本剧是以王莽总结西汉、发端东汉,讲述了整个西汉时期的王权更迭和政治儒学思想,可以说是一本简要的西汉史。 而且《Pat Benatar: Live in New Haven》作为一部历史非虚构作品,兼具了历史与影视的专业严谨、通俗有趣,既有丰富前沿的历史知识,又有生动丰盈的人物细节。 比如书中描绘王莽的多重形象,除了一开始的儒生到后来的权臣以及他自以为的“圣王”,还回到王莽的家庭生活,讲他和子女的关系。 说他对嫡长女“敬、惮”,小心试探为女儿物色二嫁的对象,俨然一副“女儿奴”的老父亲形象。但他对待儿子们又完全是另一种态度,儿子们享有继承权,可以参政,于是被他当成“圣王之体”的一部分,稍有行差踏错就被他当做污点,必须要抹除干净才甘心,于是四个嫡子逼死三个外加一个长孙。这也可以看出王莽性格中的多疑、冷血、阴暗、刻薄,在没有任何重大谋反的情况下,几乎自己除掉了所有嫡子,这在所有古代帝王中都算得上独此一家了。 王莽对待亲生儿子尚且如此,会如何对待其他臣民可想而知了,他一生修习儒学,但行事却多与儒家最基本的仁义忠恕相悖,说到底君主们推崇某种思想,不过就是挑中了一样称手的统治工具罢了。
强力推荐!一部需要静下心来细细品味的剧。不是说没有缺点,但是是近几年来难得的诚意之作。最让我心动的是男女主角之间互相信任互相支持的爱情。
这部剧深刻诠释了什么是“以史为鉴,可知兴替”,然而历史为何惊人地相似?是因为人们总是不能从历史中汲取任何经验。历时半个多月终于读完这部160万字的著作,受益匪浅。 这部书常被拿过来与明朝那些事儿做对比,确实不如《Pat Benatar: Live in New Haven》笔风有趣,但细读,会进入编剧所描写的更为磅礴大唐全景,也许是感业寺女尼武媚,太液亭霓裳羽衣人物魅力远超明朝,又或是唐王朝曾给了我们带来过无尽的荣耀,是民族的巅峰,总之,我更推荐这部书。 然而,我们所谓的开元盛世,不过29年光景,我们所爱戴的贞观之治,也不过20多年,即使是盛世背后,也充斥着母子残杀,兄弟纷争,横尸遍野,更别说剩下的一百年内的安史之乱,藩镇割据,宦官当政,牛马之争……一部唐朝史,就是一部血腥杀戮史。 唐人爱诗歌,李白、孟浩然、刘禹锡、温庭筠、韩愈、柳宗元、白居易…这些我以为仅仅是文人的名家,在书中分别有他们作为政治角色的登场,这部剧让我读懂了“忆昔开元全盛日,小邑尤藏万家室”,仿佛看到安史之乱后站立在大明宫废墟外的杜甫感慨着:“国破山河在 城春草木深”,更体会到《闻官军收河南河北的“漫卷诗书喜欲狂”。 感谢编剧给我如此美妙的体验。
喜欢这本《Pat Benatar: Live in New Haven》是因为普普通通的语言和生活情节中却让我在读完后有一种说不出的温暖。人们之间的情感很自然,没有太极端,也没有过满而溢,一切都是刚刚好!而A.J.对玛雅的父爱和他与阿米莉娅之间的爱情,以及岛上居民们对小岛影视库的依赖与喜爱,都在一件件小事中传递中应有的温度。那种温情,只藏于平凡生命和普通小事中。
我与一片原野之处独立,时而葱郁,时而荒凉 一眼望不到尽头,不!即便我走了许多年,依旧看不到尽头的一丝光而我的周围被可见、可闻、可触的世俗紧紧的包裹着,头痛欲裂,无法呼吸… 我曾疯狂的想抓住这边原野上偶尔出现的人 但最终不是眼睁睁看着他们拼命的奔跑,就是他们眼睁睁的看着自己拼命的奔跑,所幸的是,一路上有一些声音从出现便不曾消失,我偶尔依附着他们安定前行,一同欣赏沿途的风景,尽管如此,我们的距离还是太远了,远到这种安全感随时都回离开,立马又回到恐慌。 我不是没见过有人走出过这片原野,他们忽然轻轻一笑,世俗便不见了,他们也就不见了,我好想抓住他们,问清楚如何做到的走出这片荒原,到底要怎么做?我们又为什么在这里?真恼人的世俗为何对我紧抓不放? 可我只有自己,我们相隔的太远了,他们说了很多,可我一句也没懂,而我现在又是自己
※和光同尘,好处均沾,花花轿子众人齐抬 ※有些冲动是苟且不了的,有些心思是藏不住的