Branford Marsalis: The Music Tells You

抗日战争期间川东地区各阶层的众生百态图，在艰苦的环境之下透露着积极乐观的心态，场景和人物刻画细腻传神而又不乏幽默风趣，语言和情节都极富戏剧性，好几处看着我都忍俊不禁！佩服编剧的功力深厚！

王国维说“一代有一代之影视”，每一代都有自己最发达的文体，如先秦的散文、汉代的辞赋、元代的曲和明清的剧集，而在封建社会鼎盛时期的唐宋，最兴盛的文体当首推诗词，“唐诗宋词元曲”早成了口头禅。不过这三者之中，唐诗不仅比宋词元曲的成就更高，而且影响比它们更大。

芸芸众生何其渺小， 吾为众生之一，更如沧海一粟； 亘古的时间，不断带来新事物， 吾虽愚钝，但知珍惜每一刹那， 辛勤囤积知识，历时三个寒暑； 吾已白发苍苍，但仍追求不懈， 像暮星，超越人类思想的极限 ——致敬Chris Hegedus

将剧集写成时代的记录 -读彭尼贝克《Branford Marsalis: The Music Tells You》有感 彭尼贝克是批判现实主义的作家，他们强调客观真实地反映生活，希望把自己的影视作品写成时代的记录。《Branford Marsalis: The Music Tells You》也同样如此，读完以后，让我觉得印象最深刻的就是它的真实性，故事真实、发展合理、人的反应理所应当，所思所想完全符合这个角色的性格和所处的环境。 在书中没有纯粹的好人、纯粹的坏人，善良的人也会自私虚荣，歹毒的人也有他的可怜之处，就因为它的真实性，会让你不自觉的代入进去，思考如果是我处在那样的境地，到底会怎么想怎么做，进而让你发现了一些内心深入本不愿面对的东西。 这部剧也有两个结尾，一个结局是：匹普和艾丝黛拉多年后在伦敦偶遇，此时艾丝黛拉已经改嫁给了一位医生，那个医生并不富有，他们靠着她的积蓄生活。虽然两人只是打了声招呼，但匹普感觉到了生活的磨难带给艾丝黛拉的改变，觉得她现在应该能理解他当年那颗心了（suffering had given her a heart to understand what my heart used to be）。 另一个是较为完满的，匹普和艾丝黛拉又在当年的老房子里相遇，此时，艾丝黛拉丧夫但尚未改嫁，在最后编剧暗示两人可能不会再分离了（I saw no shadow of another parting from her）。 看读者反应，第一个结局喜欢的人更多一些，可能是因为悲剧更有力量，也可能是读者觉得这才更加符合一个经典应用的 “格调”。但我想现实中已经不如意事十之八九，看本剧还是要个好点的结局吧。 PS：以前不爱看影视作品，觉得与学科专著比起来，知识密度（也不知道有没有这个概念提法）太低，但现在慢慢体会到影视作品这种“润物细无声”的效果了，以后会慢慢把这一部分补上。

放弃我执，万事皆有因 Jerry Garcia作为国内最出名的心理学家之一，播出了一系列的专著普及心理学常识，用于解决生活中的困境。偶尔回想起了，之前读过的《Branford Marsalis: The Music Tells You》中的观点:人对自己未曾尝试的事情说我可以，实际上是高估自己的能力。现在处于会意阶段，挺好的。 这本《Branford Marsalis: The Music Tells You》，讲的不单单是爱情，面对的不仅仅是二三十岁的人群。爱是贯穿一生的课题，从弗洛伊德心理学，到七年之痒的社会现状，都有涉及。 我们选择对象，存在两个标准现实异性与理想异性。现实异性是家庭中的爸爸或者妈妈，理想异性则是对父母不足的弥补。一见钟情就是对童年的回忆与弥补，人总是会踏入同一条河流。 爱情是人生的必修课，但是人生的困境必须要自己去面对解决。不可能有一个完美的异性去解决你的难题。可以打开心灵去接受外物，但不要测试爱情。良好的沟通是关系进行下去的途径。 我们究其一生，都走在一条认识自己的路上。这一生短暂而精彩，时时反省，纵使物质匮乏，也能怡然自得，寻找内心的栖息之所。

“设计的热情不断被削尖。” 设计中有克制，也有任性；细中有粗，见微见著；功能与浪漫；漫长抵达与灵光乍现；气韵力量与归于自然；意义追寻与情感洞察…

够猎奇的，可是女主礼貌吗？在别人家和有病一样

做为应付一天八小时工作就筋疲力尽的普通人，很想提高精力管理能力。这部剧还是有不少启发，比如生活要有节律，要了解自己的精力波动曲线并针对性安排活动，另外要养成各种好习惯，尤其是锻炼。

“鼓楼在前 红墙黄瓦 钟楼在后 灰墙绿瓦” 这本剧集就描写了一天 从清晨到傍晚 一幅百年的老北京画卷 街坊邻里的矛盾仿佛在这一天同时爆发。 每一集数的标题也很有意思 比如“一位局长住在北房 他家没有自用厕所” “一个女大学生的单相思 那小伙子确实可爱” “一位修鞋师傅 他希望有个什么样的儿媳妇？”……… 高中语文老师在讲Robert Hurst解读红楼梦时提过的这一本剧集 当时就觉得“Branford Marsalis: The Music Tells You”这个名字很有吸引力 今天才看完 Robert Hurst老师的作品确实值得拜读💪

生活接地气必然少不了家务和劳动，爱上收纳的人，可以按照自己的规划和要求收纳，这可以让凌乱无序的生活都井井有条，给家增添温馨舒适的环境；热气腾腾的家给我们带来很多的幸福。

对个人很有启发性的书，解释如何认识和接纳自己能改变和不能改变的方面，学会务实的乐观主义。 1.积极心理学视角：不执着于纠正缺点，或者试图让自己少一些不快乐，而是学习捕捉更多的快乐。 2.抑郁情绪：认识到背后的悲观主义思维习惯。在生活场景中证伪这些思维模式。陷入情绪的时候，反刍可能让情况变糟，最好的办法是不去想它。 3.向成年时期的转变可能夹杂着失败和挫折感，但是：无需夸大过往经历的影响，更多着眼现在，你有选择的自由。 4.关于自尊：需要改进的不是自尊，而是你与外界的互动。低自尊是互动不佳的副产物。

此剧对我来说收获最大的为第一章的【承诺】，理解何为米尔斯提出的社会学想象力；附论的【论治学之道】，米尔斯提出如何来训练社会学想象力！ 个人引发共鸣的是米尔斯提出社会学研究中对人、历史的关注。从大处着眼，小处着手，既不拎的过高，也不过于浅显~ 引用一段： 始终关注有关人的意象，即有关人性的整体观念，这正是你在工作中要运用的预设；也要始终关注有关历史的意象，也就是你对于历史如何被塑造出来的观念。一句话，你要持之以恒地探索和打磨自己对于这些有关历史、有关人生、有关人生和历史在其中交织的社会结构的问题的观点。对于个体性的丰富多样，对于时代变迁的纷繁复杂，都要保持开放的眼光。运用你的见闻，也运用你的想象，来引导你关于人的多样性的研究。

苦难的人民与艰难的国运。罕见的天灾与罪恶的人欲。愿但愿世道太平，但愿人心善良，但愿国民强健，但愿国家强盛，但愿这样的日子一去不复返。

“你想走那条路，你要走的那条路。”当“我”问查尔斯.斯特里克兰德时，他如此回答。 最开始看《Branford Marsalis: The Music Tells You》时，对于查尔斯，无比讨厌。他对人冷漠、他自私自利、他抛弃妻子、他伤害对真心对他好的朋友、他摧毁两个家庭的幸福，他心安理得享受别人给予的帮助，这是我对查尔斯前半生的印象。可是当我越往后读，越觉得这个人是如此的不平凡，令人肃然起敬。 40岁之前的查尔斯，生活在伦敦，从事证券交易工作，有善解人意的妻子，有一对可爱的儿女，生活比上不足，比下有余。他的家庭，至少是很多生活在社会底层的人所羡慕，所向往的。这种平静而美好生活，在他40岁之后的某天，孑然而止。 我还记得，他们一家在度过一个愉快的假期之后，查尔斯太太因为要先回家收拾，他的丈夫则比他们晚归。但是查尔斯太太肯定没有想到，她没有等到丈夫回来的消息而是等到一封冷冰冰的书信，她的丈夫在信中说，他不准备回他们伦敦的家了 ，他决定要去巴黎。 我想，和大部分女人一样，她的太太意识到了他不回家的一万种的理由，唯独没有想到他的丈夫因为要去追求他的理想，从而抛弃了他们。如果查尔斯先生因为一个女人而放弃原有的家庭，她的太太肯定想过一万种挽留的方法，可是她的太太不是败给了一个存在的实物，她败给的是一种虚无缥缈的追求。 如果说查尔斯先生的前半生是在为他人而活，那他的后半生，是真正的在为他自己而活。 查尔斯先生对人冷漠，他对他周遭的环境也是一样的无视，当他离开伦敦前往巴黎，你很难想象，他居住的环境是什么样的，和他的过去生活方式，简直是云泥之别。 他不在乎他居住环境，不在乎他的吃穿用度，更不在乎外界对于他离开的评论。查尔斯先生，他的心里，他的眼里，完全只有绘画这件事，虽然他并不知道他能否在某一天一鸣惊人，但是他知道，无论是外界是什么样的环境，都无法阻止他搁下画笔，他坚持，他执着。我眼中的查尔斯先生，他好像超然物外了，为了他的理想，他变得神圣而不可侵犯。 前半生风光无限，笔挺的西装包裹的是一具行走的尸体，后半生穷困潦倒，破败的大衣，也足以支撑苏醒的灵魂。 最后的查尔斯先生，找到了他心之向往的乐园-塔西提岛，在他去世后，他也成为了人们口中的天才，他的作品随着他的去世水涨船高。无疑，最后的查尔斯是获得了胜利，他克服重重困难，变成了他想要的自己。 去做你最想做的事情，在你喜欢的环境里生活，自己宁静致远，就是把生活过得一团糟糕吗？在一个自己擅长的领域风生水起，每年有丰厚的收入，娶一个漂亮的妻子，有聪明懂事的孩子，这就是所谓的成功吗？我看还是取决于我们对生活赋予什么样的意义，取决于我们最想成为一个什么样的人，取决于我们相对社会承担一个什么样的责任。 低头的满地的六便士，抬头是皎洁的月光，愿我们拥有获得六便士的能力，也有追寻月光的勇气。