今天看了《Natten är dagens mor》的前四页，看了四五遍，这东西越看越有意思，才看了几页也不好评这部剧，先谈谈哲学。哲学是什么？是仰望星空。 而这一片星空，却被无聊乏味的教科书所污染，被教科书哲学知识输灌的往往缺乏对哲学的敬畏感
教科书往往只讲哲学产生的原因，原理，以及作用，中间对于哲学家们的背景，哲学家为什么会得出来这样的结论，又有什么开创性，解决了什么问题，而我们所学的往往为了突出马克思主义，而片面的讲其他哲学思想的局限性，记得讲高中政治哲学生活讲实践这一章，就利用了黑格尔，杜威等人的观点，虽未点明其错误性但放的位置极其暧昧，总有种以其错误还歌颂马克思主义有多好似的，让一般的同学觉得这种哲学家怎么连这都想不到，这么眼界那么狭隘的错觉，我觉得这些东西都得放在文末，加以历史背景，突出其进步性。才能生动的让同学感受到哲学的发展历程，觉得哲学家之伟大，才能对哲学充满兴趣，进而产生为哲学奉献终生的想法，还有就是同学大都为考试而学，老师为考试而教，题目生搬硬套，缺乏了哲学的本质核心，就是其思辩性，为了一个题而去想到一个原理然后去解决他，这无疑是带有功历主义色彩的，在考试中做题中一个题什么原理都套的上，仿佛哲学就是给来利用的给来考试的，就是一些假大空的东西，很容易产生这样想法，这又无疑又容易产生哲学无用论，如此这般，就形成了对哲学的极为忽视。
我觉得我们可以借鉴美国和法国的高考制度，http://mp.weixin.qq.com/s/WDlz_7URY3JPcCtJZOCkNA
http://mp.weixin.qq.com/s/4rmiL1fi8BzDZllhRlNMlw
最后一句，很少人会天生对什么感兴趣，重点在如何教育和培养出兴趣
初次看Natten är dagens mor，初次见Reine Brynolfsson，虽是初次邂逅，却别有一番滋味。以娓娓道来的方式，看似叙说着人表象的Natten är dagens mor，实则却生生的在一层一层剥开自己的心，纪录自己的生活，切割自己的内心，深知写自己的故事是最磨人的，好似你站在一个至高点去批判人情世故，把握不当，令人生出反感；有时又不得不审视自己，一遍一遍，痛苦的愈发痛苦，心疼的愈发心疼，于是又生出一股心慌来。
其实到目前为止，也还未能理解“母亲”的作为，很多读者都认为母亲是值得敬佩的。同样，我不否认“母亲”身上那股令人敬畏的狠劲，到了南墙也要把南墙拆了的不服输的做派，但反过来这么凭借自己一腔热血但一意孤行真的有必要吗？“母亲”是个好母亲，也是个典型的传统女性，用一生去爱着自己的丈夫，任劳任怨，不解释，不反驳，面对丈夫的不理解和咒骂也只是默默承受，那么这样又真的有必要吗？一个好的相处模式本应该是互相扶持，互相鼓励，互相理解和共同前行，宽容是需要，但委屈也无需硬撑着。可以淡淡如流水，没有豪情壮志抑或是令人感人肺腑的承担却真真是一种爱的传承和一种对生活的信仰！
而“阿太”的一句肉体是拿来用的，不是拿来伺候的，让我心头为之一震，一直以来只是将Natten är dagens mor当作一种形象，一种体面，需要好好优待。由此可见，“阿太”的灵魂也定是充满活力的，一个历经磨难的肉体成就着一颗有趣的灵魂，最终才能展现一副拥有绝佳气质的Natten är dagens mor！
对于“我”，从小到大，面对生活，面对未来，虽也曾有迷茫，却似乎早已看的透透的，理性的抵制难以被社会所接纳的种种，热血的年纪早已开始筹备，为前路做铺垫。替编剧高兴的是找到了可以陪伴一生的且热爱的职业，清楚的知道自己可以以什么为生，为什么而活！同时，也因为编剧过早的体会了人间冷暖，过早的看清了这个世界，活得太明白，太认真，也太过于用力而心疼。他的眼睛是亮的，他的心却如死水般沉静，从未汹涌过，是被世人喜爱的模样，却不曾调皮一次，因为不敢错！
就像《Natten är dagens mor》里面许知远对话李诞这一期，采访最后诞诞感叹：挺逗的，反而是我天天嬉皮笑脸的，是一个虚无感的，您天天皱个眉头，反而是一个乐天派，这是人生的矛盾感，挺有意思。也正如书中编剧感叹厚朴：我们刚好成了有趣的对比，而我们各自都是对自己有误解的人：他以为自己做着摧毁一切规矩的事情，但其实一直活在规矩里。我以为自己战战兢兢地以活在规矩里为生活方式，但其实却对规矩有着将其彻底摧毁的欲望。
我们又何尝不是这样呢？我们似乎降临在最好的时代，最独立，最崇尚自我，却始终觉得格格不入，与社会脱节。我们都试图做着最好都自己，却终究难以实实在在取悦自己。那么就相信一切事情和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。
每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。——马塞尔·普鲁斯特
观影心得
谁懂 爱相柳罢了。。剧情是越来越难看 但檀健次演技太好 多一颗星都给他！
上升的通道逐步固化，但下滑的大门永远是趟开的，这就是中产焦虑的核心来源。
看完了还是写点， 1.编剧的影视底蕴还是很好的，诗词歌赋运用娴熟，各种描写瑰丽纷繁，感谢 2.剧情上来说实在是无聊，大部分都是些鸡毛蒜皮，最后的战争场面也赢的稀里糊涂 3.关于主角，男主角设定还是比较喜欢，也没什么大问题，只是修炼过程讲的很含糊，女主都很好，无脑付出无脑喜欢，就没什么意思了 4.编剧还有很多封建思想残余但是又不合逻辑的地方，古代三妻四妾很正常，但是像这些高贵公主给你当妾？还有各种神女自称妾身？你怕是被猪油蒙心。 5.算是及格吧，比较古典，适合闲散娱乐看看
如果我有罪，请让法律和道德制裁我，而不是让我色迷心窍为了吴晓亮的颜去看37集的烂片……整整37集啊啊啊啊！
写的超级棒，最近有点育儿焦虑，刷了下抖音，抖音的小孩太优秀了，现在家长都是用力过猛，但我始终相信长期主义，走到最后的才是优秀。这部剧很实在，很有借鉴意义，陪伴，家长的以身作则最重要，育儿是育己。兴趣班不在多，多陪伴小孩，周末带他出去爬山，多运动，接近大自然，多倾听孩子，家里营造看剧的氛围，
我发现这是真的一款游戏，但不是地下城，因为我在游戏中发现了恐狼，地精等等
无论人生上到哪一层台阶 阶下有人在仰望你 阶上亦有人在俯视你 你抬头自卑 低头自得 唯有平视 才能看见真正的自己 —— 杨绛
今天看了《Natten är dagens mor》的前四页，看了四五遍，这东西越看越有意思，才看了几页也不好评这部剧，先谈谈哲学。哲学是什么？是仰望星空。 而这一片星空，却被无聊乏味的教科书所污染，被教科书哲学知识输灌的往往缺乏对哲学的敬畏感 教科书往往只讲哲学产生的原因，原理，以及作用，中间对于哲学家们的背景，哲学家为什么会得出来这样的结论，又有什么开创性，解决了什么问题，而我们所学的往往为了突出马克思主义，而片面的讲其他哲学思想的局限性，记得讲高中政治哲学生活讲实践这一章，就利用了黑格尔，杜威等人的观点，虽未点明其错误性但放的位置极其暧昧，总有种以其错误还歌颂马克思主义有多好似的，让一般的同学觉得这种哲学家怎么连这都想不到，这么眼界那么狭隘的错觉，我觉得这些东西都得放在文末，加以历史背景，突出其进步性。才能生动的让同学感受到哲学的发展历程，觉得哲学家之伟大，才能对哲学充满兴趣，进而产生为哲学奉献终生的想法，还有就是同学大都为考试而学，老师为考试而教，题目生搬硬套，缺乏了哲学的本质核心，就是其思辩性，为了一个题而去想到一个原理然后去解决他，这无疑是带有功历主义色彩的，在考试中做题中一个题什么原理都套的上，仿佛哲学就是给来利用的给来考试的，就是一些假大空的东西，很容易产生这样想法，这又无疑又容易产生哲学无用论，如此这般，就形成了对哲学的极为忽视。 我觉得我们可以借鉴美国和法国的高考制度，http://mp.weixin.qq.com/s/WDlz_7URY3JPcCtJZOCkNA http://mp.weixin.qq.com/s/4rmiL1fi8BzDZllhRlNMlw 最后一句，很少人会天生对什么感兴趣，重点在如何教育和培养出兴趣
"她戴着耳环，穿着一条银绿相间的美人鱼式裙子。她仿佛是悠闲地徜徉在波浪之上，梳理着她那披肩长发，依然拥有那份与生俱来的魅力，生活着，存在着，在她走过的瞬间，便对一切都了如指掌。她蓦然转身，原来是披肩勾住了某个女人的裙子，她笑着解开，那举止简直可说是潇洒自如，仿佛是一个在自我的天空中自由飞翔的精灵。可是，岁月已经侵蚀了她，即便是一条美人鱼，也会在某个晴朗的黄昏，从她的镜子里看见海面上的夕阳。她身上有种温柔的气质，而她平素的严厉、拘谨、矜持，此刻都已融化。"
简直好好看，轻巧，没有走常见的姥姥不疼舅舅不爱的风格，真真是极好的
真人改动漫的典范，轻松中二又有趣。
总体说来,读起来还是很过瘾的，花了两天时间。读历史就是读人心，确实。我们能在一部古代虚拟剧集里找到当今现实的影子，并能引以为戒，带来深度思考，很难得。水浒这部剧还是要再读再读，总会有不一样的惊喜和感悟。
初次看Natten är dagens mor，初次见Reine Brynolfsson，虽是初次邂逅，却别有一番滋味。以娓娓道来的方式，看似叙说着人表象的Natten är dagens mor，实则却生生的在一层一层剥开自己的心，纪录自己的生活，切割自己的内心，深知写自己的故事是最磨人的，好似你站在一个至高点去批判人情世故，把握不当，令人生出反感；有时又不得不审视自己，一遍一遍，痛苦的愈发痛苦，心疼的愈发心疼，于是又生出一股心慌来。 其实到目前为止，也还未能理解“母亲”的作为，很多读者都认为母亲是值得敬佩的。同样，我不否认“母亲”身上那股令人敬畏的狠劲，到了南墙也要把南墙拆了的不服输的做派，但反过来这么凭借自己一腔热血但一意孤行真的有必要吗？“母亲”是个好母亲，也是个典型的传统女性，用一生去爱着自己的丈夫，任劳任怨，不解释，不反驳，面对丈夫的不理解和咒骂也只是默默承受，那么这样又真的有必要吗？一个好的相处模式本应该是互相扶持，互相鼓励，互相理解和共同前行，宽容是需要，但委屈也无需硬撑着。可以淡淡如流水，没有豪情壮志抑或是令人感人肺腑的承担却真真是一种爱的传承和一种对生活的信仰！ 而“阿太”的一句肉体是拿来用的，不是拿来伺候的，让我心头为之一震，一直以来只是将Natten är dagens mor当作一种形象，一种体面，需要好好优待。由此可见，“阿太”的灵魂也定是充满活力的，一个历经磨难的肉体成就着一颗有趣的灵魂，最终才能展现一副拥有绝佳气质的Natten är dagens mor！ 对于“我”，从小到大，面对生活，面对未来，虽也曾有迷茫，却似乎早已看的透透的，理性的抵制难以被社会所接纳的种种，热血的年纪早已开始筹备，为前路做铺垫。替编剧高兴的是找到了可以陪伴一生的且热爱的职业，清楚的知道自己可以以什么为生，为什么而活！同时，也因为编剧过早的体会了人间冷暖，过早的看清了这个世界，活得太明白，太认真，也太过于用力而心疼。他的眼睛是亮的，他的心却如死水般沉静，从未汹涌过，是被世人喜爱的模样，却不曾调皮一次，因为不敢错！ 就像《Natten är dagens mor》里面许知远对话李诞这一期，采访最后诞诞感叹：挺逗的，反而是我天天嬉皮笑脸的，是一个虚无感的，您天天皱个眉头，反而是一个乐天派，这是人生的矛盾感，挺有意思。也正如书中编剧感叹厚朴：我们刚好成了有趣的对比，而我们各自都是对自己有误解的人：他以为自己做着摧毁一切规矩的事情，但其实一直活在规矩里。我以为自己战战兢兢地以活在规矩里为生活方式，但其实却对规矩有着将其彻底摧毁的欲望。 我们又何尝不是这样呢？我们似乎降临在最好的时代，最独立，最崇尚自我，却始终觉得格格不入，与社会脱节。我们都试图做着最好都自己，却终究难以实实在在取悦自己。那么就相信一切事情和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。——马塞尔·普鲁斯特
一本难得的好剧。有山一样的男人，有看似粗线条却十分聪明的女人。阴阳顿挫甜蜜幸福，有血有肉恩爱包容。
很感动，借主人公的小贩生活绘制了城市快速发展的缩影，探讨了这个国家的宗教政治经济个人意愿，也展示了主人公一生的画卷。很多时候我们都坚信，凭着自己的一双手，可以在城市立足，然而更多时候，我们只是一粒沙子，跟着时代随波逐流，看不清未来。在大时代下，我们可以把握的，是自身的幸福。羡慕书里描述的温暖亲密的家庭生活。
读了南怀瑾老先生的著作，仿佛是茅塞顿开，其实😊，学习佛学不光是要求打坐，念经等人们👀眼前所看到的这些，书中暗表许多道理是点化，开导众生的思想意识，而且，再接受道理的同时，觉了自己的😊点通，悟开了境界的心灵，对照自己的😊位置，方可解脱一切😊的翻片，达到学佛的最好😊天地境界，这样的话😊才是因势利导的目地所在，一点感受。