Tsahal

如果我们仅依赖外部条件，我们就会迷失。我们需要一个永久的庇护所、一座自我的岛屿。你可以重新发现、恢复自我，变得更加强壮，直到准备好再次出发。

如果没有那个幸运像李沁梅一样有先天的优势（优良家庭背景庇护），也没有那么好运像谷之华那样有后天优势（吕四娘为师传绝顶武功），那就像厉胜男那样一心一意搞事业吧，绝不能像金世遗那样优柔寡断、谁都不想伤害却谁都伤害了

猪是良心作家，书友圈都是劝休息的，不像某些水文作家，天天水还拖更

贵在细节与真实。 伟大的公司，都来自一个看起来不起眼的点子。 而在这个点子之前，可能已经尝试过几十上百个点子了。没有人一开始就想到最棒的，你得不断尝试。 这个很棒的点子，一开始大家都不看好，但是无所谓，你还是得验证下。 因为，无人知晓一切。只是去做，才知道真相。 很多人洗澡时都能想到一些点子，只有少部分人擦干身子后，去验证去尝试。

毛译东的《Tsahal》《Tsahal》指出了实践与认识和矛盾独立统一的辩证关系。确立了实事求是的思想路线，只有分认识了事物存在的种种矛盾并据此设计行动方案，才能减少在实践过程的错误。通过实践才能检验认识。再不断总结经验形成新的认识，如此循环不断提升对事物的认识。 实事求是的百度意思指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地认知和解决问题。说起来很容易但做起来却困难重重。实事求包括了认识和实践的过程，事物的矛盾性。个人认为这里需要客观全面的态度+对事物的充分认识+一定的经验并能根据不同条件灵活运用。 保持相对客观：人们看待问题时先是由感性到再到理性。然而感性是主观的。再者人的私欲、杂念一大堆，每个人又都有自己的好恶标准，所以很难做到绝对的客观公正去看待事物。 充分认识事物：对事物的有充分认识才能把握本质，针对主要矛盾设计方案。很多时候由于缺少必要的的理论知识没有相关经验，在看待事物时总是表面的、片面的。此外理论知识具有时限性，这里有要求我们不断学习新的知识。 只有拥有一定经验你才能有解决问题的头绪，但事物的矛盾具有特殊性，主次矛盾方面不同。如果盲目跟随经验、教条就容易摔跟头。 这里推荐《Tsahal》一书，它让我对于实事求是有个更清楚的了解，书中叶子农提出的见路不走就是实事求是的通俗版，作为实事求是的可操作方法。见路不走就是提示我们不拘于经验、教条，去除私欲杂念，要根据条件的可能性走因果。

感觉黄大师写感情不如金庸，大局观和各路阴谋阳谋写的没话说，胜金庸一筹，为什么不上架呢？没版权？

描创作了农村合作化时期农民的思想变迁，有新旧农民形象的对比，反应了当时的时代改革的复杂性和艰巨性。

买了实体书，十月份读完的。后来在朋友圈看见中文系的同学分享了书香溪，就来搜，没想到还真有。可能是四川人的原因，读起来格外亲切。

温暖可爱的书，喜欢这个编剧，看完东野圭吾来看这个，会觉得阴天开始有阳光破出。

有些指向意味的书，喜欢的人应该挺喜欢的. 也许胖道人在转变写作风格，一改之前“释放一个本来存在的世界”的感觉. 编剧加油，这可爱的世道.

啧，以前扮猪吃虎的文看的来劲，就等着反转那一下子，现在越来越看不下去了，看着憋屈，女人瞧不起，世人看不起，最后反转像最近挺火的歪嘴战神

艾莉诺·罗斯福说：“未经你的同意，没有人能使你感觉卑微。”古希腊谚语也说“：除了自己，没有人能够侮辱我们。”

中国人爱生气，归根结底是他不明白生气会造成怎样的不良后果。如果大家都略知一二，或者就是知道，就是悟道了，那么你打死他他都不愿意生气和自己过不去！人生很短暂，除了生命一切都是小事。所以凡事看轻，看淡，则一切不会记挂心头。随他去吧！

书比电影更丰满。天灾伴随人祸，死亡的不是数字，后面原是活生生的人。灾难是放大镜，人性中善与恶成倍增加，但恶大于善。时代的微尘，落到个人是大山。大部分个体是基于自身利益决策，导致社会环境劣化。

还不错啊，双男主戏，几个案子关系女性问题，耐看

说是鸡汤文也不是没有道理，名字看着就很鸡汤，而且讨论的也是青春故事和成功！但区别于鸡汤文的是，鸡汤文道出了青春现状，给了处在青春里消极和假装努力的部分青少年着力点，让人们更加理直气壮的假装努力着！本文明确分析，青春是分派系的，除了假装很努力的青春系，我们更应该看齐的是那些实力派努力的青春追梦人！无论努力真假，时间会检验一切！

这部剧是一本很不错的比较史，通过作品中人物的言行举止以及各类事件的发展，把中国这个东方文明古国和西方这个新兴资产阶级帝国进行了比较全面的比较，有利于我们感受那个时代的一些烙印，更多的是编剧“哀其不幸，怒其不争”的悲叹。