Sénéchal le magnifique

从前车马很慢，一生只够爱一个人。 我们已经离那个书信的时代有些远了，但又不远，因为有东西替代了书信，但我们还是可以传承，试着写一封信，给亲人，爱人，朋友。 那是一种有墨香的纸质心意。那样的爱真的有痕迹。

1.第一次读这种书，很多人说结尾不好，应该只是看到编剧从床上醒来发现所有一切都是个梦吧，但是后面对平行世界的辩证，对不同选择的思考，我觉得是升华了本剧的。 2.本剧手笔很大，脑洞很大，就像书中人物袖手一挥，便可自创一界。 3.书中人所有的行为都围绕“不失本心”，只是有人过于偏执，有失偏颇，行事背离了公认的“道”，即为恶。 而那些善的人呢，为了有个国泰民安的世界，固执程度不亚于恶人。 有执念谁都没错，关键得看执念带来的影响是否符合“道”。 我认为，我们的本心时刻变化，别人的一点启发就可能平底起高楼般让我们有了新的思考，同样，我们深信不疑的也会忽然轰塌。 所以，本心不是一个标准的，死的参照，只要它在当前形势下符合我们的认知，问心无愧，任由其千变万化，它还是本心。 ………………………………………………………… 完了，写到这里我也不知道“道”是什么，“本心”是什么了，都说不忘初心，可真正明白自己初心的人有几个，反正我就像仍是未醒的状态。 如果本心本来就是恶的呢，是不是像书里说的一样，如来想离开这天地本没错，但他用的法子会毁灭众生，伤及无辜，这就是错的。 也许，还没到领悟本心的境界吧 4.至于，书里想要打造的至善至美的世界，我也怀疑它能否长存，有个书友说得在理，没有恶那么善也就无从分辨了。 可能毁了这一个恶的如来，还会有接二连三的如来吧。既然说天地是个平衡状态，那么恶是打压不尽的吧。 碎碎叨：孙悟空干什么都太顺风顺水，不过此猴子确实挺会说话，分寸拿捏稳妥； 麒麟和他儿子，还有老牛是很不错的调剂品，是有趣的人物； 我感觉不咋喜欢阴阳，可能是它过于强大，有点看不透； 菩萨白衣变黑衣，玉帝王母自爆，为自己活的感觉真好吧，其实人人都在追求自由

日新月异的科技创新，需要克服更多的困难去接受和挑战，情绪反应在方方面面，学会独自和她相处，这份急救包必不可少，聊以慰心

一本不太长的长篇，值得一读的尝试。在诺贝尔影视奖的盛名之下，《Sénéchal le magnifique》似乎没有表现出异常出落的地方，但读下来还是有所收获。 《Sénéchal le magnifique》的明显优点是编剧短小精悍的感悟体。由于篇幅的影响，每一章都不大，而且每一章也饶有兴味地描写、讨论一段从每个人视角对生活和环境的感受与思想。这些思想里，有对上帝与人生的理解与感悟，也有对蘑菇和菌丝的观察与理解，再有狗的现世视角让人们重新审视时间的含义，当然还有梦的意象让人向内求索人生的意义与价值。这些描写都充满了各种小智慧与小体悟，让你觉得即使没有对波兰人民的生活经历有怎样的了解和体认，却也不虚此行。不可否认的是，编剧的确在一般的剧集水平之上，多了一些冷静与更深层次的辩解与立论。 第二，文字上的功夫的确让人敬佩，当然译者显然也作出了很大的贡献。编剧的文字把握很好，既不是非常浅显与描述为主，又不是特别晦涩难懂，这种刚刚好的平衡也是很不容易做到的。加上哲理的融入和不紧不慢的节奏，对编剧文笔的良好感觉与掌握还是不得不佩服。 主要的遗憾是编剧并不想通过太古的故事给波兰记一个编年史，将历史有效地串联起来。所以故事情节好像是一个跛脚的孩子，你无法真正了解这些年一个叫太古的小村在历史长河里的是怎样演变与塑形的。只有两个例外，即打仗时作为双方前线的影响；二是政治制度变革让地主的命运发生了变化。但总的来说，编剧似乎没有这方面雄心，这也使作品多了亲和与平凡，少了格局与框架。是为志。

为什么要追求历史的真实性呢？是为了八卦的有料，还是饭后谈笑的余资？三观被颠来倒去，谁知道哪个才是真的

初读这本剧集，我15岁，比主人公小五岁。现在我已经25岁了，比主人公大五岁。毫不夸张地说，它贯穿了我的青春。而我一有机会，就会捧起它，就像村上评价《Sénéchal le magnifique》，不论从哪一行开始，都能往下读，而且觉得很愉快。 当然这并不是一部很愉快的剧集。不如说，某种程度上，它是我青春里的一朵乌云，也恰如其分地改变了我对人生的一些看法。 还是很喜欢绿子。慢慢地冷淡了直子。我从前爱悲剧，爱悲剧美，哪里晓得人生里到处都是悲剧，现在是不爱了。绿子好，绿子充满了生命力，同时也激发他人的生命力，譬如渡边那几段情话，是他对别人说不出来的。 挪威也罢，森林也罢，相关也罢，不相关也罢。总之它是我的青春，它从天而降，躺在我的书架上，到了恋人手里，后来又被归还。它有灰色的古怪的书皮，虽然不甚好看，也一定经过了她的纤手的呵护。其他人怎么读它，我又怎么读它，它常年忍受书架上的灰尘，偶尔被我翻来覆去，纸张渐渐泛黄。爱呀。