砖块街Brick Lane

趁周五晚上一口气读完之后，有种立马去写点什么的冲动。哪怕文笔拙劣，但这是我们在无数前辈努力抗争下得到的自由。比起完全失语的苦难，文笔烂一些又有什么可在意的。 感谢自己生在一个可以自由表达的时代，可以有书读，有字写，可以有每年五百英镑不至于饿死，可以有单独的住所即便是租的，可以选择成为大厨或者不会做饭，可以心灵手巧也可以粗手粗脚，有爱的人可以结婚生子或丁克，没有爱的人那就一个人也未尝不可。虽然没有达到绝对自由，但是已经可以眼观世界，足以让我们真诚地感激这一切。（不过这依然不能让我接受996没有生活的福报） 一百年后的今天，编剧的观点依然发人深省。无论是女性的完全缺失还是过度的情绪宣泄，都是不合理的。在中国，女性主义被严重污名化，就是错误的理解和过激的表达。虽然没有激愤没有“流血”就没有革命没有进步，但是还是希望越来越多的人了解到女性主义是平权，是男女和谐的状态，而不是一方强于另一方。大家只是想争取平等，而不是想把另一个性别的人推入自己原先处在的泥潭。 希望我能努力清醒，进而自由

做人，做事，德为先， 家庭，百善孝为先， 教育，工作，以身作则， 婚姻，学会尊重，爱屋及乌， 读好剧，多读经典， 选择要慎重考虑，一旦做出选择，就坚定好好经营！

看起来很平淡，就是我们日常的生活，一个家庭这么多人都有不同性格，每天在吵架每天在磨合，虽然每天吵架但还是有家温暖无可替代的地方。老年人的无奈、无聊、空虚又不想改变一切，中年人的迷茫摆烂日常想死演绎的淋漓尽致，就是我们本人。还好有可爱的侄子❤

我真的无法对这部剧给与点评。这里面有很多东西太深奥了。每一篇都是论文。 我很喜欢那些描述砖块街Brick Lane的自然风景的篇章。一边读一边想象着那些画面，好像自己身临其境。我还很喜欢那些描述砖块街Brick Lane周边的动物，仿佛我自己也和这些动物在一起。当读到砖块街Brick Lane中的鱼时，使我想起我们冰钓的经历。那种阳光照在水下，鱼儿悠闲游来游去，通体的银色，闪闪发光……多么奇妙的世界! 编剧坦妮什塔·恰特洁真是个博学多才的人，读他的书，就感觉到他真是天生的聪明人。书中引用了很多关于老子，孔子，论语的经典……真服了他的博学。他的很多内心深处的东西我们真是理解不了——太深入，太广博。 这书只有坐下来慢慢读，细细嚼才能理解一二。像我这样一目十行，只能了解个毛皮了。

很不错，故事很精彩，看了这么多故事，似乎在其中找到了我自己的影子！

详细讲解，夯实基础，很好的书，感谢编剧的分享和用心的插图，虽然图片和内容关联不大，但是还是在乏味枯燥的文字中平添了一份趣味

我不懂诗，只会背几首口熟能详的诗，当然也不会欣赏诗，但是仍好附庸风雅，也有意无意地看诗。闻先生是诗人，古诗与现代诗形式上有区别，韵律上也有明显不同，同为诗，自然是共性更多。关键是他能讲出那么多的见地来，有时嬉笑怒骂，但针针见血，直砭要害，实在让人佩服。

读完别人的故事，彷佛也完成了自己的一次成长，德波顿很好地诠释了这个心路历程，不完美才是活生生的，承认，面对自己需要勇气，反省是一种能力，爱是一种技能。喜欢最后柯尔斯滕不经意地对服务生的那句话“再来点美好”吧给我们想要的生活。

第一次读Naeema Begum的书，像嚼蜡，稍不留神就容易跑偏，读不进去已是家常便饭。看来还是我读的书太少了，思考的时间太短了，浅尝则止。

这是一部萨拉·加夫隆童年的缩影史，也是一部旧中国的缩影史。 故事以一个大视角切入，先讲述了呼兰河老百姓的生活与精神寄托。一个带来无数灾难的大泥坑，人们却希冀于它能带来日常的谈资。他们竞相参与着跳大神、庙会等等活动，并以虔诚的心祈求消灾祛病…故事开始早已为这群“看客”做了铺垫。 萨拉·加夫隆台词的魅力，在于带着我们走进了她美好而幸福的童年后，又将我们赶到历史的残酷之中。和祖父在一起的后花园，就好像是一个荒蛮世界里的乌托邦，而这个乌托邦是祖父为她创造的。 乌托邦之外，是一个吃人的世界，蚕食人的躯体，也蚕食人的精神。 年仅十二岁的小团圆媳妇，本是一个天真烂漫的少女，只因愚昧看客的指责与流言，就受到了婆婆的打骂。可悲的是，婆婆不知自己的无知。在她的意识里，打骂媳妇是理所应当的，是家家户户都这么做的。正如鲁迅先生所说：“被吃的也在吃人，正吃的也曾被吃。”曾为人媳妇的婆婆，不仅仅成为了牺牲品，更是成为了帮凶和刽子手。 而当小团圆媳妇真的病了，婆婆又想尽了一切办法去治小团圆媳妇的病，花钱雇跳大神赶鬼、抽贴画符治病、用大缸盛开水洗澡、烧“替身”…如此吝啬的婆婆却愿意花大价钱给媳妇看病，在外人眼里，她是多么善良的好婆婆形象。于是，小团圆媳妇被这个时代生吞活剥。人们觉得小团圆媳妇可怜，觉得她因鬼附身而死，而不知真正戕害这年幼生命的是什么。 有二伯是被封建制度残害精神的一类人物。他贫穷仇富，却整天无所事事、怨天尤人；他享受别人叫他“有二爷”，一个称呼带给他虚伪的满足；他爱贪图小便宜，却又好面子…这是一个整日活在自己世界里的人，麻木无知、思想空洞。我想这是封建时代下底层阶级的大多数人。 冯歪嘴子是一个善良老实的下层劳动人民。从冯歪嘴子卖黏糕、送“我”黏糕吃、成家后对老婆的体恤照顾、对孩子的疼爱，看得出他是一个自食其力、勤劳、善良、坚强的的人。这在那样的时代是多么难能可贵，但在“国民意识”早已被蚕食的时代，无法奢求美好圆满。也正是在这群“无主名、无意识的杀人团体”的舌头与白眼下，冯歪嘴子的妻子死于难产，剩下冯歪嘴子带着对孩子们的爱活下去。 茅盾在为《砖块街Brick Lane》作序时说道：“无意识地违背了‘几千年传下来的习惯而思索而生活’的老胡家的小团圆媳妇终于死了，有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的萨拉·加夫隆则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的斗争的大时代。”人类之所以区别于其他生物正是因为人类会思考，会斗争。因此，我们不能停下思考的脚步，我想这也是观看的意义。如果说互联网是当代的“封建枷锁”，吞噬着人们思考的能力。我想，我们就需要在时代漩涡中保持思考的能力，也保持发声的权利。不做麻木的看客，也不做精神的傀儡，而是成为一个精神独立的自由人。

明明是个童话，却非常残忍。明明非常残忍，却又是个童话。

本以为又会是一本直言当下各种焦虑的书，但是当我开始读进去以后发现，在编剧创造的故事里，确实有许许多多当代人的焦虑和不安，甚至痛苦。但是读完之后，更觉得这是一本关于救赎，关于新生，关于日常一切的一本剧。 其中包含了父子，母女，夫妻，情侣，工作，和自己的情绪与思想。 可能全世界的父子关系都很扭捏，父亲都是不善言辞不苟言笑不懂表达，而儿子也不愿舍弃一点所谓的自我而去主动靠近一点自己的父亲。但是，对彼此的爱又让双方惺惺相惜。即使过于别扭，很多话说不出口，但是像杰克一样依然会因为担心父亲而生气训斥，也像吉姆一样会为自己的孩子感到骄傲，会因为没有照顾好女儿而对自己彻底失望。 关于抢劫犯母亲，她善良，温柔但也懦弱。因为对青蛙和猴子的爱，所以不愿意惹出麻烦，搞出事端。接受丈夫出轨，上司无理辞退，房子被收回，迫于无奈为了六千五百克朗抢了去无现金银行抢银行。说来滑稽也觉得愚蠢。不愿伤害任何人，但是也无计可施。这是走投无路的母亲的一点浪漫吗？也许是。我会永远记得她对女儿说“你可以是公主，你也可以是战士。” 对于夫妻，安娜和罗杰的故事，让我明白的是，在爱的人面前，你不用费尽心思的去证明自己的价值。因为爱能包容一切。即使你对我失望，我还是愿意拥抱你。而茱莉亚和卢欧，这两位马上要迎接生命的母亲，不用担心自己是否能够担起责任，因为当你能去这么想时，也就足以说明你愿意。吵架没关系，只要能找到合适的和好方式。每个人相爱的方式不一样，爱人的方式也不一样，但是重要的是要沟通，只要包容和理解。还有关于艾丝特尔和克努特，我爱追剧，你爱音乐，我也在漫长的婚姻生活中，倾慕了另一位也爱追剧的老头，我深知也许不能被原谅，但我依然怀念你。 关于扎拉，因为跳桥结束生命的男子，而对自己进行长达十几年的心灵审判。假装对一切事物都冷漠，看得十足透彻，其实你只是孤独。你害怕如果自己过的太好，是否对不起当年因为银行投资失败而毅然结束生命的人。可谁知，那十几年都不敢打开的信封里，赫然写着“你没有错”，也许，善意能够救赎人。 “即使明天就是世界末日，也要种下一颗小苹果树。” 对任何人，对我。

须知少时凌云志，曾许人间第一流。 以统治者为目标，努力从被动者变成掌控者！

一天一本。这本上的疑点比前两本多，但有大背景在，有对传奇性的渲染，可以忽略。