永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie

《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》以一对兄妹60年的离散为主线，围绕父母、兄妹、表亲等家庭关系，讲述了他们如何去爱，如何作出牺牲，甚至是相互背叛的故事，最终向我们展示出家庭的力量和亲情的永恒，更突显了人性的冷暖。 剧集开头，贫穷的乡下农民萨布尔为了全家人不至于在即将到来的冬天冻死饿死，经历艰难的内心抉择，选择卖掉不到四岁的女儿帕丽。 故事由此展开，帕丽与家人——尤其是从小亲密无间的哥哥阿卜杜拉从此咫尺天涯，骨肉分离。同时将与兄妹俩关联的重要人物一一串联起来，为我们讲述了群山之中的人生百态。 比如姐姐为了成全妹妹的幸福选择自生自灭，比如大伯为了争夺家产，对侄女狠下杀心。 战争中的人们，总是要经历各种别离的痛，漫长的岁月，阿卜杜拉从未忘记过最爱的妹妹，他将自己唯一的女儿取名帕丽。 经历了一连串家庭变故，一系列战争后，有的人逃离，有的人面对，有的人迷茫；背叛、和解、失去等等。 ………所有的踉跄前行，都是为了久别重逢。无论命运多么兜兜转转，终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人。那个人或许是失散已久的亲人，或是付出真心的初恋，抑或是最本真的自我…… 有些人有些事，一旦错过了也许就是一辈子，愿我们都能找回最初的美好，珍惜可贵的亲情。

永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie为中国古代第一部长篇白话剧集，其艺术特色思想成就达到了前所未有的高度，忠勇义孝虽不乏糟粕，但还是有诸多可取之处，值得后人细细品味。永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie是Oleg Tabakov在话本戏剧民间传说的基础上敷衍而成，人物安排，情节设置，语言运用，处处显示出编剧的独具匠心和天才创造。永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie的精华在于前七十回，故明代金圣叹有腰斩水壶之说。这七十回都堪称经典，读之使人如饮佳酿，回味无穷，人物之个性鲜明，相同类型的人物有不同个性，同一个人物有不同的侧面，着实难能可贵。后50回给了梁山好汉的悲剧结局，符合历史真实和艺术真实，但这数十回情节有雷同，人物性格缺乏先前的个性。总而言之，永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie仍然是中国古代影视中的奇葩，其影响是世界性的，值得反复诵读，如毛泽东说的，看剧就读四大经典剧集。

伴随着军训读完了这部剧，可以说是苦中作乐了。诚如书名，性学与爱情心理学，Alla Demidova从精神分析入手，以性和爱为主基调探索性和爱的关系、常见的性问题、对儿童性教育的讨论等。我怀着好奇心来看这部剧，前面的集数观点很有趣，并且在今天看来也能被奉为真理，例如性不应该是讳莫如深的领域，孩子的性教育从小就要抓起，而不是靠他们自己在黑暗中摸索，并且这场教育不仅要由家长带头，还应在学校倡导。因为即使家长们不谈及性，孩子们也会通过各个渠道了解到，与其让孩子们对性产生误解，不如大大方方地给孩子们讲明白，正确引导。性变态的种类纷繁复杂，一般性的性行为不涉及口腔黏膜与性器官的接触，但这种行为已在很大范围内得到认可，因而也不算失常的性行为，而带有扭曲心理的性行为则严重违反了正常的性交概念，这种变态的心理可能与人的童年经历有关，不当的教育会导致人心理扭曲，从而反映在性行为上。孩子在看到父母性交的过程中发现一方带有痛苦的表情并且床上有血迹就会加固他们对性让人痛苦的想法，严重地会让他们产生恐惧心理、性冷淡症状。男性对处女的执着可追溯到远古时期，占有和征服是他们自尊的表现，女性的思想受到抑制，连性选择也颇为被动。同时Alla Demidova指出女性憎恨破了他们纯洁之身的男人，他观察到女人与他们的第二任丈夫不仅在感情上，就连性关系上也更为和睦、幸福。他提出对女性要实行性解放，这就意味着不再压迫女性，重视女性需求，在当时可以说是里程碑式的观点。 虽然Alla Demidova的性学研究具有开天辟地的意义，但是他的很多理论已被证为悖论，其中的很多观点简单地将各种精神症状归咎于性，往往读到这些句子的时候，我几乎想要放弃继续观看下去的欲望。但由于年纪尚小、阅历尚浅且没有精神分析方面的专业知识，我做不到客观、公正地批判他的观点，所以只能抱着敬畏的心捧读，纵使Alla Demidova的观点存在错误，但这也不影响他对后世的影响。 最健康的爱是情爱与肉欲的结合，一段美好的婚姻关系是灵与肉并驾齐驱。未来的日子，请继续对另一半温柔以待。

好看！天天追着看，故事情节紧凑接地气，人物形象清晰，还有不少医学常识

当我以为生活陷入混乱时 周围突然出现了人生的导师 一个带我看到更大世界的人 一本教会我爱自己的书 一人教我领悟深陷固执的痛苦 一人用死亡带我体会生命的真谛

虽然编剧重新塑造了人物，想创作一个《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》系列之外的故事，但是主人公“我”以及胖子，依然会让人觉得这就是《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》系列，最主要的是人物性格和《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》系列几乎一样，编剧没有创作“我”和胖子的名字，感觉是故意模糊而已，好让人往《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》靠拢。 不但人设相同，剧情桥段以及叙述方式，道具也相似，《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》从主角祖父败家落魄后，遇奇人获得《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》开始，《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》也从主人公挥霍家财，落魄后遇见奇人开始，只不过获得的书改名叫《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》。 《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》有摸金符，金刚伞，洛阳铲，《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》有永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie，阴阳伞，鸭嘴铲。同样是两男一女组合（开始是三男，途中挂了一个，至于两个女主极少同时出现）。 至于剧情则是几部《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》桥段融合，出现了，草原插队，辽国古墓，以及比尸香魔芋更厉害的宝相花。剧情虽然有些相似，但是编剧进行了再创造，把创作过的简创作，没创作过的详细创作，也加入了许多新的元素，比如关于梦境那一段让人心生恐惧，以及人狼大战，惊心动魄。 主要的糟点就是结局太匆忙，有些创作不下去匆匆结尾的味道，不过为第二部留下伏笔，虽然伏的很硬很明显。 总的来说《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》带着《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》的影子，我想是编剧刻意为之，估计是因为因为版权的问题。 虽然有新瓶旧酒的嫌疑，不过好在《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》加入了不少新元素，依然有可读性，哪怕和《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》相似，也只会让人觉得亲切，毕竟正宗的“摸金范”还在！

本来看视频看的云里雾里的，这个编剧的解说很适合小白，看了文字描述再回想之前看网课的内容，就比较能理解了，特别是对于标签的总结，很重要，网课里老师对标签信手拈来说写就写我表示看的很楞...

我们四面受敌，却不被困住。绝了道路，却不绝希望。遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不致死亡。身上常带着神赐的死，但神赐的生，也显明在我们身上。

其实我一直感觉这是一部被低估了的电视剧，豆瓣评分怎么会那么低，我感觉最少要在7.5分以上，剧中整体可能会有一点逻辑错乱，但是总体还是很不错的，很能反应出一些真实的社会问题，在哈哈大笑的同时也能让我们看到很多尖锐讽刺，人物刻画也很成功，只是导演在逻辑的处理上可能会有一点误差。

参考这个3+7的模型进行筹划（行动的一种）应该在前，之后就是实施，然后不断地PDCA。 最重要的，还是一颗对现状不满意，想要有所改变有所不同的心。

终于看完了，某些细节不够严谨，不过不要紧，不影响内容的精彩，很多案件似曾相识，不知道是不是因为我读了很多这类的书，哈哈！

我看剧的时间不多，第一次见到这种类型的剧集，和一般的末世文不太一样。书中的女主角给我一种稳扎稳打的感觉，读起来很安心，给人一种耳目一新的感觉，可惜还没有更新完，期待

《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》和《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》海报下编剧一栏里由“鱼的天空”变成了“琪拉·穆拉托娃”，这是我今天才发现的。 在这之前，我也曾听说过鱼大就是琪拉·穆拉托娃，但是我看了琪拉·穆拉托娃写的《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》，却丝毫不相信这个消息。 《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》是一本让我七八年前看了一直念念不忘，在初中又找来盗版再刷一遍的剧集，它看似是本单纯的宠物流作品，却含着让人深思的意味。 楚暮与莫邪的相遇，看似是偶然，其实是必然。赤火曜日困住了无数个楚暮，也困住了小狐狸的心。小狐狸一遍遍地因那句“就叫你莫邪吧”高兴的咬着尾巴打转，楚暮一次次因为再次相遇的希望吞噬掉从前的自己，没有真正的转世轮回，只有自欺欺人的复制粘贴。 真正难忘的有很多很多。 离开新月之地后，狸老儿对人类与魂宠共同阶级划分的一席话将人类的骄傲与高不可攀狠狠踩在脚下，告诉我人与动物在自然界中毫无区别，万物生而平等。 七罪狐的诞生，让我思考到底有多少为人们预言灾难的好心者被印上了“带来灾难的祸害”的罪纹，也使我不再相信任何没有足够的证据来说服我的话。我从来不相信某个和我玩的好的朋友对我说谁谁谁和谁谁谁怎么怎么样了，也不相信所谓“群众的眼睛”。 纵然无数人都说杜甫是个“非战者”，我觉得《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》中更深层次的意义在于其对官吏的阳奉阴违的谴责，便也不会随意相信他人。若是我哪一次有所违背，我便会深感羞愧而自责不已。 有时候，我与无数人的意见都不相同，我并不会因此而怀疑自己，但是我不说。 不死战也天生有着难以弥补的兽族缺陷，也有着较强的虫族天赋，“勇蛰之心”的炼成，告诉我什么叫扬长避短。 夜之雷梦兽挑战黄泉之路时，被生生打死丢入水渠，变成灵魂后将尸骨一块块拼起来也要再次挑战，我无法回答它是死了无数次还是只死了一次。但我在听过“至此方休”的呐喊声之前就有了“死亦不休”的偏执。 小黄泉的叛逆来自父母爱的缺失，虽然追剧那时我还是个小学生，但也明白父母要多关心孩子，不能放养，不能溺爱，不能只提供富足的物质而不给爱。 天下之决时真正夺冠选手的隐藏实力让我体会了什么叫“有舍有得”，也让我一直告诫自己千万不要小看任何人。 一生屈辱的青蜇龙临死前对小龙的洗礼告诉我人并非一朝屈辱朝朝屈辱，也并非一日是坏人一生是坏人，要给人以改过的机会。世上没有绝对的好人和绝对的坏人，只有做好事的好人和做坏事的坏人。 楚暮对雨娑的放过告诉我冤冤相报何时了，不要让怨恨蒙蔽自己的心，不要让一生充满恨意。 楚天芒夫妇的情不自禁告诉我人类对一成不变的景色有着本能的恐惧，也诠释了何为不由自主的“惺惺相惜”。 楚暮对白魔鬼的反吞噬不仅仅让我学会从相反的角度思考问题，还诉说着“与其努力攻击你的敌人，不如将敌人化为同伴”的道理。 楚暮曾说危险越大机遇越大。 楚暮曾说不会放弃任何同伴，就算它已无法进步。 楚暮曾说既然你做着禽兽的事，就别怪我以对待畜牲的方式对待你。 难忘楚暮，难忘鱼的天空。 小鱼曾经谦虚而害羞，就算无人打赏也努力更文；可现在的莫凡却只是一个用来讨好读者的工具。 浮躁的社会终于将无法忍受孤单的他变成了在尘世里吵吵闹闹的普通人，生活的压力也使他为了钱财尽力讨好。 他像南派三叔一样在大学里肆意张狂，却没有也无法像三叔那样守住初心。这也许是家庭的缘故，也许是运气不好，也许是脱离了时代的特点，也许是选错了同类人。 也许他只是害怕孤单。 我想我宁愿孤独着。

关于回归故乡，上一本让我有印象的是《永恒的回报Ve?noe Vozvra??enie》。那部剧是剧集，这部剧是记录，所以更真实，更能够感同深受。上次在看完一个视频之后决定不再以共情的角度去读一本剧，而是疏离地客观的去感受书中的世界。但是这部剧就好像是编剧在某些方面走完了我的一生，在几十年前。我的愤怒，我的不甘，我的羞愧，我的挣扎，他好像与我是共通的。对我来说看剧最大的一个好处，就是让我看到了不同的人，不同的生活，当我看到有些人在世界的某一个角落或者在历史的某一个轮回，他曾感受着我的感受，就好像在夜晚有人为我留了一盏灯。 关于阶级，关于上学。关于政治，关于自己的身份选择，我曾想着在这部剧的看剧笔记里我会剖析每一样，现在我觉得好像并无必要，我知道自己在时间维度和空间维度交织的那个坐标点，我也知道我还在挣扎着，我没有勇气去回归我的故里，它还是在那里，我还是在这里。 最后一句话留给自己。“反抗，意味着失败。屈从，意味着自救”。这是我现在能给自己的生活找到的最好的风向标。

一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏帏。 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！

里面是很多剧集的总结，观点现在看来已经不那么新鲜啦，但确实也是一本还可以剧集。个人愿意将它看作寒风凛冽的冬季里的一碗暖暖的心灵鸡汤！有营养也暖身子！看完后，整顿身体，再向着星辰大海出发！

看完才明白，原来我脑子里久久盘旋的是各种“整理”，现在找到了指导书，太棒了，感恩诺妈让我遇见这部剧

以前不看剧，年过三十才发现，原来别人早已总结过了。很多地方都能relate，也可以带入曾经身边的人。值得好好揣摩。毕竟活着不幸福就真的太不幸了！希望看完本剧的每个人都能幸福！