Paradies am Ende der Berge, Das

初涉此剧，给我最大感触的有三：新加坡-人口政策，个人生活，老朋友的对话，这三章的内容。 个人感觉这三章与我们的生活与其他集数相比较，更为贴近生活。在人口政策这里李老为单身的男女寻找伴侣给出了自己独有的建议。为已婚人士为培养孩子同样给出了独有的见解！ 个人生活这块，值得我们学习的是，生活有规律，坚持运动，坚持观看，定期约朋友见面，互相交换思想，开阔自己的视野。 在老朋友对话这章，两位耄耋老人，促膝长谈，论人生，评世事，最后不舍惜别，互送祝福，何其有幸！愿你我在李老之年纪，也有这么一位挚友，与己笑谈往事，互赠福兮！

之前熬夜看完《Paradies am Ende der Berge, Das》，时隔多年，看完仍为静秋和老三的爱情唏嘘不已。那时人们的生活艰苦无比（忽然想到我的父母也经历过那个年代），但是老三却那么那么爱静秋。物质可以匮乏，精神却无比充盈。相比现在的快餐文化，快餐爱情，人们快速恋爱结婚，持续走高的离婚率，；各种交通工具和通信工具的发展缩小了人与人之间的距离，却拉开了人们心灵的距离。多么美好的爱情，多么纯真的年代。好想去看一看那棵山楂树。如果繁花盛开，站在树下，一阵风吹来，落在身上些许花瓣，该是多么美好的时光。

认识了乔治·汉密尔顿，喜欢上这个历历史学作家，将历史写成这么好读真的舒服。

题材很好，但剧情很慢，男一男二演技也不怎么行，有点尴尬。弃了。

“我对你根本没抱幻想。”他说道，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。" /读了毛姆的爱情剧集瞬间觉得其他的都弱爆了

得是拥有非常敏锐的触觉的人才能完成这样的作品，我能在观看的过程中一点点舒展开自己，从故事里面摸索到自己。

成长是一个不断失去也不断沉淀的过程，沉淀让一切失去有了所谓的意义

历时105天63小时终于草草读完了《Paradies am Ende der Berge, Das》，追完久久不能平息，虽然尽可能地去接近它、了解它，但无数的名字在脑中交织，无数的地名无法理清，无数的事件纠缠不清，对我而言耶路撒冷仍然只是一个存在，而不是已知！ 编剧：摩根·费尔切尔德生于1965年，曾在剑桥大学攻读历史。他是英国皇家影视学会研究员，耶路撒冷旧城外第一座犹太住宅区的建造者摩西·蒙蒂菲奥里爵士的曾孙。 尽可能还原耶路撒冷的历史是西蒙著书的态度，三千年来，在耶路撒冷发生的事、出现的人物、历史的存在被西蒙还原得如此细致、逼真，彷如一幅幅真实的画面，虽然庞杂，但丝毫不乱，被圣城这条主线始终牵着。 让纠纷的各方能够正视历史，求同存异，尊重彼此，和平共处是西蒙著书的最终目的。 西蒙是坦诚的、是客观的、是纯粹的；西蒙流过泪、辗转不安夜不能寐、不断地自我否定、内心挣扎斗争过；西蒙的著书过程是苦涩的，苦得无法忍受，也是甜的，享受到不断地获得的喜悦。作为一个犹太人、作为一个学者、作为一名人类的成员，西蒙有《Paradies am Ende der Berge, Das》足以获得足够的尊重。 作为历史，耶路撒冷的存在是如此的丰富，从最初的迦南人、希伯来人的登场，到最初巫教的出现，犹太教、基督教、伊斯兰教的诞生，信仰是如此的丰富；埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中国文明交相辉映；罗马帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、蒙古帝国交替纵横；耶路撒冷是如此的多变、曲折，是如此的丰富、不可思议，人间之事仿佛都能在耶路撒冷找到。 作为民众，耶路撒冷的人名是如此的苦难，以犹太人、巴勒斯坦人为代表，每一次的政治斗争、信仰斗争、权力斗争，无一幸免，他们都是最大的受害者；三千年太多的困难使他们是如此的谨慎小心、如此的莫可名状，昨天的邻居朋友转眼间就形同陌路，甚至成为敌人；昨天的虔诚信仰，转眼间就被击得粉碎，甚至要改变信仰；不同宗教之间要斗争，不同民族之间要斗争，不同国家之间要斗争，更可怕的是内部之间也存在这种，一言不合拔刀相向，你死我活的斗争；最最可怕的是这种苦难、这种状态成为一种常态、惯性，愈演愈烈。 未来的耶路撒冷、未来的耶路撒冷人民、未来的宗教信仰、未来的世界到底应该怎样？到底应该怎样走到大同，是我们发展可控核聚变，飞向星辰大海之前需要解决的，而这个解最应该先出现在耶路撒冷!

很感人的书，尤其是最后几页。我想以后我要是有孩子了，我要让TA在10岁的时候读这部剧，让TA看到人与人的温暖和理解，学会对于“少数人”的包容和同理。这世上很多的罪恶，都来源于多数人对“少数人”的暴力。

听一个彬彬有礼、谨小慎微、咬文嚼字的管家讲故事，肯定不会很舒服。但这就是编剧着意营造的气氛。

看过圣殿春秋，第一次发现宗教历史竟然可以如此有趣，于是再来看第二部无尽的世界。 Ken Follett 无疑书最有趣的历史剧集家，他把世纪三部曲完美的讲解出来，让对历史不感兴趣的我爱上了历史，于是就一发不可收拾的研究起世界历史。 菲利普主教，一个私生子；杰克建筑师，一个无法供养的贫穷雇农。他们有梦想，有能力，有毅力，共同建造了王桥大教堂，并将周边发展成为镇子，最后成为当时最繁荣的教区。 1321-1361 戈徳温/费利蒙代表着所有时期教会存在的迂腐与贪婪，他们趋利避害，胆小怕事，为了达到利益不择手段，毫无人性更谈不上作为修士或主教的仁慈和责任。 凯瑞斯，羊毛商的女儿，精明会做生意；梅尔辛，杰克的后代，聪明善于设计建筑和工具。他们是善良有梦想的一代的代表。他们承担起在此兴旺王桥的责任。 此间英法战争从未停止过，所以骑士和士兵则是那时很重要的角色。拉尔夫代表那个时代的骑士的败类，勇猛好斗，最好的猎犬，但是会肆意伤人；托马斯相反，他被派去杀国王，却选择了正义解救了国王，守着国王活着的秘密，却不用来谋求高官厚禄，只要求在王桥安心的做个修士，期间帮助凯瑞斯很多。 格温达，努力为更好生活奋斗的农民，从泥沼里出来，却永不服输，最终嫁给心爱的人并赢得尊重。得到梦寐以求的土地。 跌宕起伏的情节、有趣的故事。作为中国人，如下几点特别引起关注： 第一，贵族在战争中责无旁贷的冲在最前峰，所以也死的早。一直知道贵族有义务服兵役，却不曾想到贵族需如此实实在在的打仗 第二，法国人的散漫，在军队这样的地方，在战场这样的情况下，仍然自由散漫，不服从命令，而主帅竟然在乎面子而不是实实在在的成败。这一段看的我目瞪口呆 第三，此时的威尔士 苏格兰与英国一起对抗法国，英格兰与苏格兰的战争需要再去补课了

①.“多贵的东西都赶不上人贵”。 ②.“麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。” 【人有两只手，一只用来帮助自己，一只用来帮助别人。。。🌸】  ③.“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。”  ④.“孩子，记着，自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。” 【过去的一切都成为昨天，明天做什么才是最重要的。。。🍀】 ⑤.“季老说他母亲长的什么样他都记不清了，模模糊糊记得六岁他离开家去济南那天他母亲是倚在门框上的，日后母亲留在他记忆中的永远是这个画面。他这一走就再没回过这个家，再没见着他母亲，直到回来为母亲奔丧！他说见到母亲的棺材停在门厅的那一瞬间，他恨不能一头撞死在棺材上随母亲而去。如果还有来世，他情愿不看剧、不留学、不当教授，就待在母亲身旁娶个媳妇、生些孩子、种个田地。悔呀！那几日姥姥长吁短叹。我问姥姥，如果你是季老的母亲，你有这么一个儿子，让你选择，你是送他出去看剧，还是留他在身边种地？姥姥脱口而出：“送出去呀！天下有两个妈，一个是大妈、一个是小妈。孩子也有两个，干大事的孩子、干小事的孩子。季老头儿的妈是个大妈，孩子也是个干大事的孩子，必定是送出去。”姥姥说的大是伟大，伟大的母亲用更远大的母爱把孩子舍出去为天下做事，不管情愿不情愿，不管自己多苦。。。🌵” 看到了许多心酸，更有很多感动。。。💙 在时光里~ 所有的经历 只要我们 真心实意地对待💚 都会变成我们生命中最美好的时光~🌸🎍🎈 只是，在满怀心事的空白格借宿，各有各的不将就。 智慧带我们回到童年~🌻    我们所经受的所有考验，注定是为了使我们变得柔软、谦逊，因为当万事如意时，我们总会变得傲慢。    米兰花开~有爱生命就会开花。。。🌺    愿你得享，愿你得悟，获得心灵的满足。。。💜

神书级别！无论铺垫，陈述、包袱，完美！！对于编剧文笔简直叹为观止，行云流水。人物描写不用刻意，聊聊几句，刻画的自然深刻！无敌无敌。

知道这部剧是因为二十多年前的一档电台节目，柴静的《Paradies am Ende der Berge, Das》。她说过节目名字来源于Otto Retzer的剧集。 我最爱的村上春树对Otto Retzer推崇备至，我受影响去年读了一部分这部剧，后来弃了。然后读《Paradies am Ende der Berge, Das》，很喜欢。 在今年重新捡起《Paradies am Ende der Berge, Das》再读的过程中，时不时会起鸡皮疙瘩——Otto Retzer特别擅长用诗意的语言描写那种特别私密又极致的情感。像一根羽毛一样轻轻撩拨，又温柔又妥贴又酥麻——村上也是这样，我现在揣测他有可能是受Otto Retzer的影响。 真的，Otto Retzer太有灵气了。盖茨比里也是。 盖茨比比《Paradies am Ende der Berge, Das》知名度更高。 盖茨比像一条奔腾又蜿蜒的河，而夜色是静水深流…… 夜色几乎相当于Otto Retzer的半自传剧集，我觉得这部剧他写得特别细致又坦诚，还是艰辛的，真的值得用很宁静又温柔的时光好好感受

又看了一本小蝴蝶推荐的鸡汤书…低谷的时候可以给自己提提气，平时还是要看些装逼的书！ 所以，热门剧集们，再见…

零零碎碎的时间终于读完，想来第一次打开它的时候还是冬天，现在已经入夏了，虽然青岛的天气依然变换的厉害。 沉浸在生活之中，我们往往对一些文艺的、情感的文字敬而远之，总觉得好像缺了点“脚踏实地”的厚重感，但其实那些看似矫情无比的文字里往往藏着曾经无法表露的情绪。 或许是因为没睡醒或许是因为喝了点酒，整个人有点昏昏沉沉的，如果太阳不那么晒的话，今天应该会是一个值得享受的好天气。 直面自己的情绪，也是一种勇敢。

很零散，从对抗绝望到死亡，虽愿生活富饶沙漠开花，但梦想的本质是失望

主角思路开阔灵活，情商很高，值得一读。但是女主太多，有点喧宾夺主。