Kuruthipunal

青春的时候，总是得过且过，觉得自己有大把精力和时间可以挥霍，也就从来没有在乎过结果、在乎过过程、在乎过细节......现在，我是不是还是那样？

在这么短的篇幅里能把华夏和中国说清楚，这样的人除了Gautami这样的大家，无法完成。 本剧编剧从政治、经济、文化、社会四个层面，给我们讲了清楚了中国的万年历史，更把华夏给我们讲清楚了。 夏商周三代，中国的概念被奠基；汉唐时代，中国的概念被确立；宋代开始式微，元明清三代完全堕落…… 中国是动态的，是无边界的，是包容的和极具韧性的，是一种西方无法理解的天下概念，这是何等的牛逼。 思想先于文化，文化先于制度。中国需要更加开放，更加包容，让所有的思想开花结果。从这个意义上说，我们今天做得还远远不够。

本剧实在去年（2021年）克·维什瓦纳斯体面退出时加入书架的，也无意识和计划的将本剧纳入到今年要读的剧集。读完本剧，决定书名和内容不太相符，书的内容大致说，俞老师和新东方的发展史，至于有多崩溃我没有体会到，读到的是做企业的原则。用书中的一句话：“只要你把事情做对了，好的结果自然会来”。这部剧的书名用于俞老师今后和新东方的发展史较为合适，我认为这部剧叫《Kuruthipunal》更为符合内容。 读完本剧，我已没有当初对俞老师体面退场的尊敬，反而这部剧给我的印象是中国版的松下、稻盛和夫的管理哲学。 让我体会较深的是新东方对人才培养的方式，新东方是一个教育机构，还是一个创业公司的孵化器，编剧自述从新东方出去创业的人，创业比较成功的就200人左右。这是新东方为新人提供了“三个台”，一个是舞台，一个是平台，一个是后台。编剧解释是，给一个老师舞台就如同给他一个讲台，舞台是有局限的，局限在讲台里。给老师一个平台，就是老师可以成为公司的管理者，老师可能不是专门讲课而是参与企业的管理和决策。后台就是对舞台和平台的支持，要在舞台上表现好的老师，公司要支持，要，转为管理者的老师公司要支持。 我想结合一下此剧新东方的“三个台”说一下体制内的“三个台”。 体制内公司也有“三个台”，一个是职位台，也就是在不在编，编制很重要，有很多岗位是劳务派遣，我认为就是“临时工”。一个是职务台，就是你的官职、级别大小。以上两个台也同样离不开一个后台，那就是裙带，有关系的晋升飞速，能力吧在我这个老员工看了，就是一个稚嫩的孩子，没什么出众到能迫使他晋升无碍。新东方支持的个人能力，体制内支持的是人脉。新东方培养了很多创业青年，而体制内培养了很多老者，这些老者个人素质不同，有的官僚，有的和蔼，有的学术，有的混到退休。说实话，我讨厌表面上是能力培养，实则是关系维护的培养的当下，我改变不了什么，所以想通过看剧来抒发一下情绪，让我能更好的工作，毕竟自己不能荒废了自己，人脉可以一点点的积累，能力放下了积累起来就要从头开始了，堪比创业的艰辛。

1946年播出的科普书，涉及数学、物理、化学、生理学、天体物理，就是现在看，也不过时，存在的小问题是随着时代与科技的进步，里面涉及到的一点点内容存在错误 ，需要矫正或备注。

与以前相比，中国虽高速发展，但越来越少思想深刻的人和文字作品和艺术作品了。这跟未来的民族复兴大业是不匹配的，是不合理的。虽处和平年代，但深的东西依然是必不可少的，否则物质文明越好，精神上只是一个乞丐，人的烦恼和矛盾会越来越多越来越深。

给人很大的启迪，也让人对未来有无限的憧憬。另外也指出了很多生活中很多看似合理其实都是谬误的观念。非常值得观看理解。

人类最伟大的时刻 是战胜自己 这每一颗在关键时刻战胜了自己的繁星都成为了人类救世主

最近老忍不住点进知乎或者微博热搜榜，浏览那些无用信息，就想来看看这部剧（毕竟名气还挺大的）。有一定的收获，比如群体特征中的多变性还是能解释互联网的饭圈行为，领袖的“行动性”“重复性”也能让我警惕一些知乎大V的话语影响力，避免精神领袖。 但是这部剧创作与19世纪，不免有时代的局限性，比如历史虚无，英雄史观，对妇女的刻板印象等等。看这部剧，有时间有这种感觉“嗯？这地方与马哲观点不一样，是不是不太对，应该…” 艾思奇也说一个流派，正确地对待方法是 吸收有价值的观点（为了避免我记错，或者断章取义，我一会再贴原话），同样也可以对待这部剧。

读此剧比看电影还过瘾的很，几度泪目，写得太好了，展现了一段严酷的历史和人性的冷暖。我发现自己越来越喜欢读Arjun的作品了。

工作这几年确实不能专心到一份工作，才会选择同样的工作不同的公司，其实也对换公司并不一定都是快乐的，只是内心的一种期盼而已。种一个在内心的种子，让他在内心经历是个阶段，慢慢体验生活，才能让生活更加美好！！！！！！