The Carol Project

年份: 2006
地区: 加拿大
类型:

《The Carol Project》是一部经典作品,加拿大出品,Tim Folkmann、Bill Bourne主演。

观影心得

久木 5.4 / 10

女主和子只单靠着心中的精神恋爱坚持了6年,多少看到了自己的一点影子。弟弟直治对于母亲的爱也算是个孝子,母亲离世,弟弟自杀,生活困难,和子活着太痛苦了。活着比死去更需要勇气呢!并没有感觉Ken Brown的文字很“丧”,反而是一种努力生活下去的态度。

猫头猫头鹰头猫 8.7 / 10

里尔克死的时候,我没有在他身边,毕竟那是一百年前的事了。 100年前欧洲的青年承担的困惑与如今的中国青年并无不同,然而他们幸运,有里尔克。 陈丹青说,你们现在的年轻人最不缺的就是建议,你们是被建议着长大的。很有道理,但并不能给我们以慰借,增长我们的勇气。 所以冯至在预告中说,一百个青年有一百种失望。然而里尔克没有让100年前的欧洲青年失望,也没有让100年后的我失望。 关于爱情,里尔克说: 爱的要义并不是什么倾心、献身、与第二者结合。它对于个人是一种崇高的动力,去成熟,在自身内有所完成,去完成一个世界,是为了另一个人完成一个自己的世界。 想我近来勤勤恳恳,孤孤独独,上下求索。有人竟以为我罔顾了红尘。 然而里尔克是懂我的,我是在为另一个人完成一个自己的世界啊,这分明是在撩妹啊。难道我应该学一些肤浅的迷男技巧,以自以为是的教养来掩饰内心的浅薄无知,并因此俘获漂泊迷途的芳心,然后答谢世俗啧啧称赞的祝福吗? 达芬奇有定理,知与爱成正比。换句话说,无知者最薄情。王二也表示,聪明达观多识的人比之旁人更堪信任。所以,把自己变得聪明才是正确的撩妹方式,然而妹子们总能感动于站在路口手捧鲜花独自等待30分钟男子的努力,却无法理解我们为了她们看完整部莎士比亚的深情,不得不说是件很遗憾的事情。 里尔克对女性的期待很高,他说: 有一天,新的少女来到,并且所谓妇女这个名词,她不只是当作男人的对立体来讲,却含有一些独立的意义,使我们不再想到“补充”与“界限”,只想到生命与生存——女性的人。这个进步将要违背落伍男人的意志,把现在谬误的爱的生活从根本上更改,形成一种人对于人,不是男人对于女人的关系。并且这更人性的爱,将要同我们辛辛苦苦地预备着的爱相似,它存在于这样的情况里:两个寂寞相爱护,相区分,相敬重。 100年前里尔克的想法已经超越了女权,迈向了平权。100年后新的少女肯定是部分到来了,而落伍男人还在想着怎么给心爱的人幸福,然而幸福是女性自己的,和男人其实已经没有多大关系。 关于成熟,里尔克说,他们要开花,因为开花是灿烂的,但我们要成熟,这叫居于幽暗而独自努力。 他所谓的开花,指的是项羽的“彼可取而代之”,是曾经背井离乡的少年那句“混不好我就不回来”,是如今北上广深的青年男女咬着牙的坚持。 然而我们要成熟。 成熟的标志是在自身内有所完成,然而这却又是最难的事情。 木心先生说,我曾遇见的生命,都只是行过,无所谓完成。 热门剧集是行过,经典著作是完成。流行歌曲是行过,《The Carol Project》是完成。马戏团小丑是行过,卓别林是完成。英国皇家是行过,丘吉尔是完成…… 维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。这应该就是一个完成者面对人生的态度吧。 我无法不想起迄今自己惨淡而卑微的20几年,无非是浮躁敷衍的行过,完成,是不存在的。 里尔克是了解我们的处境的,他告诫青年, 像树木似地成熟,不勉强挤它的汁液,满怀信心地立在春日的暴风雨中,不要担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。但它只向着忍耐的人们走来;他们在这里,好像永恒总在他们面前,无忧无虑地寂静而广大。我天天学习,在我所感谢的痛苦中学习:“忍耐”是一切! 所以对于青年如我,除了在忍耐中期待,似乎也无更好之法。 非要说有,那就是现在我可以走出办公室,前往门口的十分粥道,点一份虾仁粥加一笼玉米蒸饺。吃完继续回宿舍撸琴。

兴坤 9.9 / 10

现阶段大数据的应用场景还是太小了,都用来推荐我们买东西和打广告了

边成洁 9.9 / 10

我太好这一口了!!!!!

Yunbearr 9.9 / 10

The Carol Project其实质应该是保证个体的繁衍,进而维持种族或者群体的社会稳定性。但目前来看,固然种族的延续需要个体的不自觉参与,但并不需要每一个个体的参与,同性恋,丁克,不婚人群等,实质上都不会进入传统的The Carol Project范围内,但这也是个体的选择,也应该尊重这种选择。

张朝 7.7 / 10

读完,以文中数学家希尔伯特一句话写点心得。〈偶数一定和全体整数一样多!〉 一,中午到家,想到儿子为暑假作文题目发愁,就把这句话写给他,问道,这句话正确吗?儿子说正确。问为什么?答因为是老爸写得。儿子经常这样去判断一件事,似乎有问题,关注谁写的超过关注事物本身。休谟一定很生气,总得有点怀疑吧。 二,或是这句话本身有问题?也没问题?经验主义者一看不对,经验主义者再看也对。逻辑推理者一看不对,再看也对。 三,有人说,上帝创造了万物,那么谁创造了上帝?如果是上帝是无穷的终极呢?那么是否可以说上帝创造了他自己?或说上帝1=上帝2。如果说既然是无穷,又怎会有终极? 四,佛说万物终将归于须弥山,须弥山沒有一粒菜籽大。那究竟是须弥山大?还是菜籽大?还是一样大?或是一样小? 五,假设将所有整数一直排列书写下去,没有终点,永无止境。那么,第一宇宙不可能是圆的,因为他没有边界。正如一条沒有边界的直线。第二没有边界,没有起伏,没有循环。那么守恒定律,引力定律,循环定律将失效。阿基米德可能拥有那把足够长的杠杆? 六,爱因斯坦为数学体系的简洁优雅所吸引。是数学构成了万物?还是万物构成了数学?当神学和数学结合时,还缺失了什么? 七,数学(或说数据)就无法表达情绪?情感?正义?邪恶?道德?律法?思维思出数学,数学又高于思维? 八,当计算机用0,1。或说阴,阳,来表达时,一切豁然开朗。这时,离打印出一个有即定思维的人类,还会遥远吗? 九,回到那句话,偶数是全体整数的一部分。这么说也没错,那部分又等于全部?是静态相等?还是动态相等?是追逐中相等?还是等待中相等?是一样多?还是一样少?还是一样无限?还是一样无限接近?还是只相等于人们的思维里? 十,如果在人们的思维里,那他也是一种存在吗? 基于我主观理解去试图解答一个既客观又主观的问题。我在一张洁白的A4纸上,写下了那句话。