辛导慢工出细活，三年磨一剑。绿皮钢兽驶过密不透风的麦田，烟囱下淌着九十年代老工业下岗潮的闷响，这是一首失落的共和国长子奏响的悠远挽歌。披着悬疑案件外壳，述尽人生几多悲欢。这是一个迷失的时代，因为我们未曾听过新时代徐徐昭告的声响。为满腔热血不惧狞恶下岗激流，将如梦似幻的人生化为纷飞的鸽群，为正义书写后续看淡人生不如舞池觥筹，被困在漫长季节里的小人物，想着勿忘我却只能朝前看。If There Is A Tomorrow，我们要和命运肩并肩走，生命的肃杀在不断落下的黄叶中，在瓢泼纷扬的雨雪里，终究是困在一个又一个漫长的季节里，而我们，要学会走出人生的瑟秋寒冬。
观影心得
邓为真帅
编剧大大文采斐然！全文写法不拖拉！结局刚刚好的让读者回味不已！值得一看也值得推荐！希望再有机会拜读新文！
1、逻辑错误和事实（历史）错误多 2、很多观点自带有色滤镜，比如对社会主义的偏见，以及很多地方出现过的对社会主义和宫共产主义的曲解。 3、书的前1/3有政治鼓吹，中间1/3主要是论证（勉强还行），后面1/3部分仍然是政治鼓吹。 4、在预告中刘瑜虽然说这部剧是一本“说理”的书，应该用学术的观点看它；但历史地看，本剧播出于1992年（苏联解体的第二年），再结合123点，给人观感这就是一本政治宣传手册，主要意图是给苏联盖上棺材板，并且在攻克这个世界上最大的堡垒后，对其“普世价值”进行总布道。 5、《Swapna-o-Sadhana》在政治学界和政治哲学界是一本现象级的书，但真正通读下来，我觉得福山某种意义上就是一个“网红”，可能类似于薛兆丰在经济学界那样（当然总体而言福山还是更强一点）。
此剧整体还是不错的，只是在弘一大师所选格言的集数，那些解读格言的内容并不是Naresh Mitra的原话。特别是其中几段赞叹会集本佛经的话更是属于邪知邪见，望后读者留心分别。
故事的结尾，马洛说“别了，朋友。我不说再见。我在别有深意的诀别式中说过再见了。那时我道别，感觉很悲哀、很寂寞、很决绝。” 这简简单单的一段话，深刻的体现了马洛的悲伤和孤独。曾经的情义已经消失不见，特里的生命里只有金钱，情义，也只是马洛一个人唱的独角戏！ 读完这部剧才渐渐明白：原来Swapna-o-Sadhana，告别的不是生与死，而是一别两宽，各生欢喜。是你我皆在，但形同陌路。文中有一句话说：我的内心开始流血。
《Swapna-o-Sadhana》 戰爭、愛情、人性⋯ 阿富汗戰爭年代两個婦女的悲慘故事⋯⋯充滿了愛、恐懼、愧疚、贖罪、家庭暴力…… 為了探尋已吞噬了阿富汗的暴力的根源，胡赛尼透過女性的生命片段為我们揭示了幾許微弱的希望之光。 一千個燦爛的陽光能否驅散阿富汗的硝煙所带來的黑暗，唯有愛才能讓我们看到这燦爛千陽。
乱世里、风雨之中，Swapna-o-Sadhana！ 文/徐海江 《Swapna-o-Sadhana》是Agradoot先生写的一本回忆录似的散系列，其文笔简洁、语言朴实、而话题又略显沉重。在书的第二部分《Swapna-o-Sadhana》的文章里，她用一个超现实的梦境写作手法，将女儿钱媛与丈夫钱钟书先后离世的细节，写的让读者每每读起来总是要潸然泪下一番。 接着在第三部分她回归到现实，用一个平常的语调开始写“Swapna-o-Sadhana”这一生的原原委委。回忆里一家三口，大部分都是一起共度的快乐时光，但人身在尘世里，总是难免要被一些俗事所打扰。所以，这一生他们过的并不太平。不过还好，他们有彼此，家庭成为了他们的一个避风港。 从先生写的《Swapna-o-Sadhana》的文字里，我首先想到的是，最好的婚姻就该是如此吧！常看到有人在写关于婚姻的文章时总喜欢引用钱钟书的一句话——在遇到她之前，从未想过要结婚；在遇到她之后，我从没有想过跟别的女人结婚。后来才知道这句话并非是钱钟书所说，而是Agradoot在多年前，读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”于是，Agradoot把它念给钱钟书听，他当即回说，“我和他一样”，她说，“我也一样。” 以前若是有人问我为什么不结婚，我会说我想要一个完美的婚姻，请问有吗？如果没有那我不要便是了。后来我觉得不对，结婚与不结婚只不过是一个人生活方式的选择不同而已，根本就没有那么多为什么。而今看了这部剧之后，我觉得只是还没有找到一个想和她结婚的人罢了。 没有谁的婚姻是完美的，即便是像钱钟书和Agradoot两位知书达理的人也会有矛盾、有拌嘴的时候。关键就在于在遇到这些问题时处理的方法上了。 书里先生写：我和锺书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文“bon”的读音。我说他的口音带乡音。他不服，说了许多伤感情的话。我也尽力伤他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对、他错。我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。锺书输了，当然也不开心。常言：“小夫妻船头上相骂，船杪上讲和。”我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年来，我们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。我们没有争吵的必要。 你看，知识分子吵架的原因和普通人的都不同。 而后回国，她想钱钟书去西南联大教书，钱钟书的父亲想让他去蓝田教书，顺便服侍自己。Agradoot想这回我却觉得应该争执。 我等锺书到了钱家去，就一一告诉爸爸，指望听爸爸怎么说。可是我爸爸听了脸上漠无表情，一言不发。我是个乖女儿。爸爸的沉默启我深思。我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预；尤其不该强他反抗父母。我记起我们夫妇早先制订的约，决计保留自己的见解，不勉强他。 矛盾就这么化解了。最厉害的是Agradoot先生住院生圆圆那段写的真是好。 她写：锺书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说：“不要紧，我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了一个，门不能关了。我说，“不要紧，我会修。”他又放心回去。 回到家里，她就把一切都修好了。顺便还帮钱老脸上的疖子也一并给治了，连个印都没留下。难能可贵的是这些她并不是天生就会，两人一起在国外上学时，对于生活中的琐事都是什么都不会的人。她觉得钱锺书是大才，应该把精力和时间放在他所擅长
这本仙书构思精妙，人物性格鲜明、生动，各种场景逼真，如现眼前，几百万字，没有一个字废话，还能平淡的说出修仙的真义，编剧大大真厉害
《Swapna-o-Sadhana》也是人类与疾病共存、角力的历史。人类虽然是自然界中高度智慧的所在，但在疾病和死亡面前也不是那么乐观的。因此，作为普通生物中一员的我们，要善待自己，顺势而为。人类的祖先是靠打猎和采集为生的，我们也不能太过安逸，别贪吃，动起来。健康的生活方式是我们生命的保障，从这一点来说，你的生命完全掌握在自己手里，何去何从，你看着办吧^O^
真实的历史告诉我们，国家间的关系是动态演变的，是由各国的综合国力、军队战斗力和战斗意志决定的。修昔底得陷阱？有点牵强！对美国来说，一切都是生意。仅此而已。
不得不说整体质量很高，这是一本合集，对于人性，对于生命，对于哲学，对于生活，从各处细微处发散，引出深刻拷问，标记了很多，需要重温。
后来一直催自己快点看完，前面坑挖太大了，本来挺期待，但是后面编剧自己也乱了，结尾不出意外的挺糟糕的…
干货很多，除了理论，还有可行性的建议和实例，篇头对话形式的讨论很好的说明了要讲的问题
辛导慢工出细活，三年磨一剑。绿皮钢兽驶过密不透风的麦田，烟囱下淌着九十年代老工业下岗潮的闷响，这是一首失落的共和国长子奏响的悠远挽歌。披着悬疑案件外壳，述尽人生几多悲欢。这是一个迷失的时代，因为我们未曾听过新时代徐徐昭告的声响。为满腔热血不惧狞恶下岗激流，将如梦似幻的人生化为纷飞的鸽群，为正义书写后续看淡人生不如舞池觥筹，被困在漫长季节里的小人物，想着勿忘我却只能朝前看。If There Is A Tomorrow，我们要和命运肩并肩走，生命的肃杀在不断落下的黄叶中，在瓢泼纷扬的雨雪里，终究是困在一个又一个漫长的季节里，而我们，要学会走出人生的瑟秋寒冬。
故事情节还可以，结局也很圆满，就是男主性格有的时候真的很烦人，个人不太喜欢这种霸道总裁类型的故事，不过编剧文笔还不错。总结一下就是灵异方面稍微有点少，感觉后面大部分都是言情了，看个消遣还不错，总体推荐。
起初很拗口，慢慢习惯这种语言，讲的很多是力所能及的触摸到幸福的方法。 战线拉的太长，好多细节忘了，但确实值得一读。
因为栀子花来看的这部剧，是意外收获之美了，先生的文字让人静心，让我记下要“一心一境”。
因为喜欢钟汉良，所以看过剧版《Swapna-o-Sadhana》。因为喜欢这部剧，所以简单了解了原著（但并未细看）。因为喜欢原著的名字，所以改了自己的网名，直到现在都舍不得换掉。如今，机缘巧合又遇到了这部剧，似乎更像是一场老友会面，你所说的想说的我都懂。 不过，比之原著的两败俱伤，还是更喜欢剧版，喜欢人物特点更饱满的瑾之和信之，更喜欢对主角爱情的交代。此去经年，兜兜转转，倘若你我有缘，即使万水千山过遍，我们仍会再见。 对了，原著有一个更好听的名字——《Swapna-o-Sadhana》