Abrafaxe - Unter schwarzer Flagge, Die

杨幂亮！

领导推荐读的书，确实很适合新手读。 尤其的前面介绍的各种坑和容易犯的错误，真是一个比一个准。 后面介绍了一些具体的管理方法和措施，可以在实践中运用实践。 总体而言，值得一读！

一星給林心如的成長，一星給衣服，一星給劉盈。扣分的一個是配音，一個事化妝...=。= 化妝師是手殘么......或者腦殘......

看爸爸当家 真的觉得小孩子的社交能力和责任感比我强好多啊 我这种看到小孩就开始头疼的人都好喜欢这里面的小孩儿们啊

很有意思，很好的梳理了大事件的脉络，帮助记忆，但是要真正了解这段历史的话还是要去看专业的史书，这只是个辅助的书

诗三百，一言以蔽之，思无邪！ 孔子总结的精辟传神！淳朴真挚地呼喊和感受！情真挚而又含蓄！

建议二刷，第一次看剧情，第二次找细节，很多伏笔第一遍根本没注意到

乔乔是不是一直都喜欢秦川的啊？自那句“我爱你”出口后，她或许就不经意间喜欢上了秦川吧，而她对小船哥的感情并不是男女之间的情爱，应该是一种仰慕吧，错吧仰慕当喜欢，所以一直错过秦川，而秦川其实也一直喜欢乔乔吧，因为清楚乔乔喜欢小船哥，所以一直不敢挑明自己的感情，所以这么多年一直错过，尽管像好朋友一样守在彼此身边，但总感觉差了点什么，彼此吃着彼此的醋却不自知，两个人都是糊里糊涂的人！ 所以下册希望秦川和乔乔能够看清自己，勇敢的在一起！

辣鸡剧集。我一个大男人看的眼泪哗哗的。。同事看我眼神都不对了

存在即有其合理性，一切皆为生活。 以不同的视角去看待不同的群体，给予他们更多的理解与包容吧。

埃及的历史，淹没在黄沙之下。曾经的作为世界四大文明之一，埃及可以说是最早繁荣的文明，而且绵延四千年，只是如同它对于死亡世界的推崇，现在的我们，也只能如同欣赏那不朽的木乃伊一般，透过别人的台词看着它。

在通读《Abrafaxe - Unter schwarzer Flagge, Die》时，我起初一直以为村上所描绘的是自己关于思考弗洛伊德的“本我、自我、超我”的具象化体现，但通读全文之后思考良久，方觉不对。读过村上作品的朋友，都会发现村上有一种特有的叙事笔法，有人称其为物语观。笔锋冷健，往往从细微处着笔，且笔下的人物往往给人以孤独感和些许冷漠玩世不恭的态度。这很难说与村上本人的性格无关，他是一个生活中极为自律的人，无论是跑步、工作乃至创作性非常强的写作都是极为守时与高效的。 我引用一段在《Abrafaxe - Unter schwarzer Flagge, Die》中的一段： 记得好像是十六岁的时候，算计好了家里人都不在，我站在家里的大镜子前赤身裸体，仔仔细细地打量自己的躯体，将身体上自以为不及常人的部位一一列出，比方说眉毛稍稍偏浓呀，指甲的形状难看呀，诸如此类。我记得总共列到了二十七项。这时，我感到腻了，于是中止了检视，还想，仅仅是查一查躯体上肉眼可及的各个部位，就发现这么多劣于常人的地方，倘如再涉及其他领域，比如说人格呀头脑呀运动能力呀，那可要没完没了。 诸位恐怕熟知，十六岁是一个让人极不省心的年龄：会一一在意琐细的小事，对自己的位置又无力客观地把握；为了微不足道的理由便莫名地扬扬自得，也容易产生自卑感。 这不禁让我想起了心理学上艾瑞克·弗洛姆的一个概念：逃避自由。 指人放弃主观的思考，由他人代替自己决策，自己则将意识深埋于内心深处；关闭大部分感知，由我们的蜥蜴脑作出决策，所有的痛苦和快乐都停留在表层，借此获得内心深处的安静。这种概念衍生出很多我们生活中常见的“巨婴”妈宝男，当然村上并不在其中。 但与此恰恰相反，村上也有一个自己的“壳”，与上述的逃避自由不同，他把大多数的底层欲望放了进去从而形成了一种独特的世界观。与此同时，他自然而然地在现实中获得了卓绝的自控力和影视上独特的视角以及对细节的洞察等。在《Abrafaxe - Unter schwarzer Flagge, Die》中，可以看出他既侧重于人物的心理描写又能跳出整个故事本身以一种更高的视角反观整体情节。 可见村上在16岁时的自省一直萦绕在他心底，不停的反思自身，于是在1985年有了这篇文章。 《Abrafaxe - Unter schwarzer Flagge, Die》以独特的视角审视了自身的内在与外在、自我与本我之间的关系。文中的独角兽就是二者之间的桥梁，独角兽不吃人类给的食物，宁愿在冰天雪地里饿死；这种生物在冷酷仙境是活不下去的，它只存在于世界尽头。“我”成为读梦人读取“古梦”就是独角兽所带来的记忆。可见独角兽是内在的“我”与外在世界的联系所在，但实质上“我”无法理解古梦，而独角兽实质上是拒绝进化的象征，也就是说在世界尽头的一切都是永恒不变自成一体的。只要逻辑能够自洽，这个世界便永远不会崩塌。影子则是现世的我在心理世界的投影，结尾处影子的回归证明人会在现世醒来；而每个影子在临死之时都会回到世界的尽头，说明这个自成一统的镇子最终还是会完成统一，成为永恒。 这个故事大概就是Nena自我反思的结果，然后通过长时间的构思和这种二元化的结构将两个截然不同的故事同时展开，加以一贯的细腻笔触，人物真实富且有细节，应当说是一部不错的作品。 通读全文有人读出了资本主义的虚幻与孤独，有人读出了精神世界与现世的对立与统一。我呢？大概是看出了每个人心底都会为自己造一个小小的“壳”，这在心理学上叫“原始舒适区”，每当我们在现实感到绝望时，就自然而然的回到那里。有趣的是无论哪种情绪放在“壳”里，都会造成外在行为模式的改变。可见学会与自己相处，也许是每个人都必须学的吧。 孤独常常是你我的必修课。 我想以《Abrafaxe - Unter schwarzer Flagge, Die》中的一段结束全文： 我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。

伟大的作品，对人的灵魂，上帝，道德的探讨总是深刻的，让我们从故事的人物中看到精神的力量，无论这精神是善的，还是恶的。但无论如何，人既使作恶多端，极度恶劣，也会在某一刻犹入上帝的光辉降临，心中善根萌发。这时，人才有了生命的意义。陀氏带我们领略了这一神圣时刻，哪怕需要穿越重重的黑暗，和狂躁的歇斯底里。

哲学意义的思想实验，相生而生。 固然结局不论在哪种角度下都无从改变，但因为探知到一些中间情节，还是会改变主观上对结局的情感认识，这绝不是安慰。 比起悔恨的死，可能谁都想要幸福的死。

投资是一项枯燥的事情，巴菲特的成功抛去诸多因素，勤奋坚韧朴素的品质是最值得称赞的，静心研究学习决策。这么多传奇投资大师没有哪一个不是勤奋好学，踏实做事是基础。

看似灿烂，却像沉郁中的挣扎，对梵高，我欣赏而又抗拒，迟迟不敢说喜欢。